清代最倒霉的盜墓賊，被墓中復活的女子抓住判了極刑

盜墓是指進入陵墓或地下墓室盜取古物或掘出屍體的行為，是淵源古遠的社會文化現象。盜墓往往影響了歷史學家及考古學家的研究工作，因為盜墓人往往先於專家開掘墓穴，其目的通常只是為了墓穴內的具高價值的精美陪葬品，在盜墓過程中極有可能故意或無意的破壞了墓穴的完整。

當然，有盜墓就有反盜墓。最普通的反盜墓方式，是隱蔽墓址，使盜墓者不知其處。據說先古陵墓就普遍「不封不樹」，即不在地面設置突出的標識；漢末三國時期盜墓現象嚴重，致使種種反盜墓的形式中，曾經出現了所謂「疑冢」「虛墓」。其中，以曹操所設置的「疑冢」最為著名。民間傳說曹操有「疑冢」多至72處；此外，還有其他傳統的反盜墓手段，包括石槨鐵壁以求堅固，儲水積沙以防盜鑿，以及以機弩飛箭、伏火毒煙來殺傷盜墓者的方式。但真實的機關跟我們從影視劇里看到的完全不一樣，大多只是震懾，實際作用不大。

這時候，就有有錢人想了別的辦法，那就是放出消息說，我們不會厚葬。甚至乾脆在墓碑上明白寫下類似「墓里沒錢」這樣的話。正所謂此地無銀三百兩，一般用此方法的人家墓都沒能倖免。比如北魏的征南將軍就在自己的墓碑後面寫道：沒有金銀珠寶，沒有綾羅綢緞，你們別費心了，讓我好好待著吧!結果，西晉末年他的墓就被一群災民光顧了，大家發現裡面珍寶無數，連釘棺材的釘子都是金的。

也正因為如此，歷代政府對盜墓的行為的處罰非常嚴厲。西漢的《淮南子》中記載：「『發墓者誅，竊盜者刑。」；《舊唐書》，也有多次談到：「開劫墳墓」與「十惡忤逆、官典犯臟、故意殺人、合造毒藥、放火持仗」等；《大明律》：凡發掘墳冢見棺槨者，杖一百、流三千里；已開棺槨見屍者，絞；發而未至棺槨者，杖一百、徒三年（招魂而葬亦是）。

即使法律再嚴苛，歷代盜墓行為依然屢禁不止。盜墓賊為了得到高價隨葬品，不惜違背世俗道德和法律與死人爭利。當然，盜墓賊有時候也會碰到一些特殊情況，比如墓里的人還活著。清朝景星杓的《山齋客譚》載：「本朝安徽撫院高，諱承爵，旗員，罷官後，一愛女死，殯於通州別業。守庄奴知其殮厚，盜啟之，見女軟如生，將淫之。女忽起，抱奴甚固，奴求脫不得，抱滾二十五里，遇巡員獲之，論磔，七日旨下。」 高承爵、高其佩都是清朝的名臣。還陽的高小姐不愧是旗門虎女，她死死地揪住盜墓賊，與他搏鬥25里之遠，結果遇到巡邏官兵得救，盜墓賊受到了磔刑（一種酷刑，把肢體分裂）。

這篇故事簡直是善惡立報的典型。

（圖文來源於網路 侵刪）

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