這部書就是賞善罰惡，是一個「天、地、人」三界的法律

為什麼要講《水鏡回天錄》？

節選自《水鏡回天錄白話解·古人篇》

宣化上人 講述

我們天天講的《水鏡回天錄》，裡邊是大忠、大奸、大孝、大逆、大善、大惡之人。為什麼要講這個？因為這是我們世界上人人可效法和戒除的榜樣；善者可以為法，惡者可以為戒。

好榜樣，我們知道了，照著好的學習；壞的榜樣，我們知道了，不要照著去學習。這裡邊就是「擇善而從，不善而改，合道則進，不合道就退」，希望把人心不古、道德淪亡、世風日下、人情冷暖這種風俗改變過來；能把這種風俗改變過來，這就是挽回這個天意，挽回這個世界的災難。

為什麼世界有這麼多災難？就因為我們人不能擇善而從，不善而改。不好的行為沒人教他，他自己就懂得怎麼樣去做；好的行為耳提面命去教他，他也不知道效法，這是因為他沒有聽過、沒有見過，那麼一天就不如一天。

我們現在講《水鏡回天錄》，這種工作是沒有什麼希望的一個希望，不可希望的希望，所以叫「回天」錄；希望能把災劫挽回來了，希望世界上國泰民安、風調雨順，沒有這麼多天災、地震、人禍、水火盜賊、瘟疫、種種的飛災橫禍。

因為這種情形，所以天天不怕麻煩由淺入深地來講演這一部警世化俗的書，希望這個世界一天比一天就多一點人明白──就為了這個才講《水鏡回天錄》。

那麼，這《水鏡回天錄》並不是以前就有這一部書，這是新的一部書──我們萬佛聖城新造的一部書：這一部書就是賞善罰惡的，這一部書就是一個「天、地、人」三界的法律，三界的因果報應的法律。

所以，要是有人看過這一部書，我希望我們都是「人同此心，心同此理」，都會改惡向善，「擇善而從，不善而改」，都會發菩提心，都會這樣子；那麼要是有人不會這樣的，我希望他的靈魂也都會這樣子。

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