夏季首飾鑒：文藝復興的典雅vs中國傳統的雍容

願關注我們的人地鐵路上不孤單

如果說遠古時代的首飾只是為了祖先自我美化的願望，那麼，歐洲中世紀的珠寶首飾便多出了一層精神的升華，意味著權利的擁有，而到了文藝復興時期，珠寶首飾則意味著財富；而如今，珠寶首飾已成為了人們不可或缺的時尚表達。

古代希臘的碧水藍天，自由民主的風氣，促使當時追求至美的藝術，得到瘋狂發展，富於想像力的希臘神話是藝術創作的源泉，工匠在首飾上冷靜的雕琢，不容絲毫瑕疵，不美，簡直是一種罪過！

受埃及色彩風格的影響，加上西亞「累絲」技術的傳入，古希臘的首飾帶有非常明顯的裝飾風格，且對金銀的處理十分精湛。常用的寶石材質有珍珠、瑪瑙、綠玉髓。

公元前4000年，蘇美爾人便掌握了金銀鑄造技術，開始佩戴首飾。當時的首飾大多用天青石、玉髓、玻璃製成。他們掌握了初步的「累絲」「和累珠」工藝。

受埃及色彩風格的影響，加上西亞「累絲」技術的傳入，古希臘的首飾帶有非常明顯的裝飾風格，且對金銀的處理十分精湛。常用的寶石材質有珍珠、瑪瑙、綠玉髓。

文藝復興時期

16世紀後期，由義大利興起的文藝復興運動席捲歐洲，首飾的裝飾藝術也進入了以身體、服裝和飾品三者和諧統一的時期。當時的人們認為，首飾應該勾勒烘托出人體的自然美，於是出現了凸顯人體自然曲線的優雅風格。

也正是在這時，人們逐漸露出優雅的脖頸，佩戴裝飾珍珠鑽石的項鏈，散去包裹的長髮，配以羽毛、寶石製成的美麗頭飾和耳環。

從這個時期開始，首飾佩戴逐漸開始了性別趨向，而少了階級象徵。女人佩戴耳環、胸針、項鏈等美麗首飾，而男人僅僅佩戴腰帶、戒指和手鏈。

這款首飾主題黃紅寶石裝飾，黃金羽毛樣式來鑲接，尾部綴著打磨而成的橢圓藍寶石，相信佩戴起來也是一步3搖，靈動又不是莊重典雅，定能襯出容貌妍麗

文藝復興時期的飾品往往承擔著現代飾品更多的職能，除了宗教信仰，及衣物的組成部分，更要擔負擁有者彰顯財富和身份地位。我們先不提這些，僅是徽章人物式樣和纖弱圓潤的線條鑲嵌，極具特色的琺琅彩裝飾，都能讓人愛不釋手，更不提尾綴的潤澤珍珠，渾然天成，美不勝收！M君都快忘了這僅僅是衣式徽章啊…）

這件首飾的設計恐怕是首飾里的魔幻現實主義了，切面寶石珍珠金子鑲接成類似鸚鵡，或者骷髏，或者植物狀藤蔓，這些包括宗教、神話、寓言及奇異動物相容的飾品類似於現在choker,穿過一指寬的絲絨，配上低肩連衣裙，可以參加復古派對了)

1940年代 祖母綠可拆卸胸針項鏈

鑽石吊墜胸針

看完文藝復興時期的首飾物件，再來欣賞中國古代的珠寶設計。

聊到中國珠寶設計，不得不聊一下最近M君在博物館看到的點翠的製作工藝。點翠的製作工藝也非常的繁雜，用金銀作為底座，配合珍珠、翡翠、紅珊瑚、瑪瑙等寶玉石，越發顯得典雅而高貴。

明，點翠嵌珍珠寶石金龍鳳冠

這頂華麗的鳳冠來自明代，卻也是集大成之作，點翠、珍珠、寶石、黃金於一身，華麗又貴氣，不虧是皇后所戴。

金嵌珍珠皇后冬朝冠

與點翠鳳冠各有千秋，使用了大量的東珠、貓眼石、珊瑚等珍貴材料。

紅樓夢裡的首飾

M君也尤愛紅樓夢裡的首飾，小說中對似明似清的珠寶描繪都異常精彩，像寶釵婚禮時的「點翠流金釵」在第三回的王熙鳳出場「頭上戴著金絲八寶攢珠髻……雙衡比目玫瑰佩」，以及第六十八回「頭上皆是素白銀器」，不論是何場合，小說中所提及的裝飾都是珠光寶氣、精緻繁複，從此處也可窺見中國古代的點翠鎏金。

紅樓二奶奶的精緻抹額

大鳳釵

府里有喪事時才會出場的大鳳釵，銀白色，正中沒有鳳銜流蘇，但是請注意，在兩側各有一個藍寶石滴珠，使本來不是很精緻的這支鳳釵立馬美好了不少。

寶釵婚禮時的「點翠流金釵」

造型輕盈典雅，鳳凰紋樣靈動逼人，貴不可言，大家形象立刻躍然於前。

當代奢靡的首飾

看完古今中外的首飾是不是給了大家很多靈感呢，尤其是在這露肉肉的季節，簡約大方的清爽T,或者印花裙子，或者平肩襯衫，合適的飾物一定能幫你全身look增添光彩，有時甚至是至關重要的配件，但尋找適合自己風格的飾物還是需要靠自己的審美了。

為大家推薦一些當代就流行的飾物式樣：

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