萬物都會受五行管制，想得萬福，要跳出三界外，不在五行中
人性本善指的是天性，人性本惡指的是稟性。
天性是天生的。就像我們《三字經》上講的，人之初性本善，它這個性本善，實際就指的是天性。有些古人講人性本惡，這裡的本惡實際就是指稟性。習性是可以善也可以惡的，天性指揮它就是善，稟性指揮它就是惡，它只是工具而已。
天性純善無惡，也可以說是我們的命運和運氣的根，是人生的幸福長壽、安樂的所在，可以開發我們自性的五福。
稟性是純惡無善的。有的人貪心特別重，有的人特別愚痴，還有的人特別愛懷疑，還有的人特別喜歡生氣，不同的稟性的人，有不同類的毛病。
習性是半善半惡的，也是由於環境和生存的需要，而在潛移默化中養成的習慣。你看，南方人愛吃辣椒，深圳廣州那邊愛喝茶，就是生活習慣。你看，東北人愛穿皮製的衣服，就因為他那邊比較冷，他那種習慣，就屬於潛移默化的個性。
你看，我就喜歡吃麵條。陝西人嘛。陝西十大怪，其中就有一怪，麵條像褲帶，它那個扯麵非常寬，非常長。這就是我的習性，自小就喜歡吃麵條，吃米飯感覺吃不飽。南方人就喜歡吃米飯，他就不吃麵條。這也就是北方人偏胖，南方人偏瘦的原因。因為米是在水裡長的，我們把它稱為寒性食品。
天性是一把手，稟性屬於二把手，習性屬於三把手。
我們對三性有一個深刻的理解以後，設計你的人生就比較容易了。我們要知道，天性是全權負責的，如同像老闆一樣，像皇帝一樣。稟性好像部門經理，他負責營銷，他負責招商，他負責文化推廣。習性就像手底下的員工，指哪打哪。我們很多人誤把稟性當成「我」，把習性當成「我」，這個就錯了。
很多人看電視上講 「不在五行中，跳出三界外」。就是你想不在五行中，不受金木水火土的約束，不受家庭的身體的約束，那你必須要把天性超常發揮，用天性做事、天性處事、天性用事，那你得的可能就是萬福。
當你天性統一了稟性和習性，這樣的話你就不在五行內了，不在三界內了，你就跳出了三界，推轉了五行，實際就是一個道理。
聖賢為開發人類天性而來，教育就是開發天性。
當我們的天性念比較重的時候，你和對方交往，能把對方的天性激發出來的話，你就是良師益友。我們人與人之間，如何能共同合作發展成就？實際只需要把對方的天性激發出來。
我們古人講，妻子能相夫教子。怎麼能相夫教子？就是幫助丈夫把天性開發出來，教育孩子把天性開發出來，這是我們唯一需要做的事情。
當你遇到惡友的時候，就開發了你的稟性，吃喝嫖賭吸去了，做壞事了，違法亂紀，違背倫理道德了。當我們的孩子不孝順的時候，就是父母把孩子的稟性和習性開發出來了，沒有開發出來孩子的天性。
我們在這個道理上就明白，古人創造的這個教育的「教」字，就先寫「孝」，孝就是他的天性之一，「文」是他的習性。古人把文排在最後，有餘力則學文。
古人的目的是什麼？當你純善無惡的天性開啟以後，再加上習性善，我告訴你，這就叫如虎添翼。如果你沒有把他的天性開發出來，虧了孝，心不善，光教了文，我告訴你，這就叫有才無德，是毒品呀。這種人在社會上不是禍國就是殃民，要不就是造什麼瘦肉精、牛肉膏，什麼地溝油提煉，他用聰明，沒用智慧，就危害這個國家了。
很多人問，你看我老婆旺不旺夫？你看我老公旺不旺妻？實際這種旺，也是用天性則旺，用稟性是不會旺的，習性更不能旺。
—摘自秦東魁作品《好運從心開始》（如有需要可進微店購買或到當地各大書店諮詢）
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