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3個人人都能掌握的竅訣,從此死亡不再可怕

3個人人都能掌握的竅訣,從此死亡不再可怕

文:靜怡苑?心靈樂園

如果生前修過願、行菩提心,臨終時也照此修持,修法的能力會因此而增強。

活著的時候,我們的眼耳鼻舌身都極易被干擾,進而影響到我們的心。比如眼睛看到眼前的畫面、耳朵聽到周圍的聲音,心就無法靜下來。臨終之際,尤其是五根開始隱沒的時候,外在的因素對自己的影響會減弱,此時的神識也會比平時聰明9倍,專註力等各方面都會比平時更好,修行的效果也自然會增上。修其他法門也是如此。

反觀現在,有時候上課剛講的內容,下課以後,我們又會問重複的問題。包括樂園的講記君在整理上師《維摩詰經》的時候也是這樣,聽課的時候超級認真,下課後又反反覆復回聽,都沒有發現把上師的意思理解反了,由此證明我們不是百分百的專註。但在臨終的時候,不管是別人給我們助念,還是自己修法,注意力都會比平時更為集中。當然了,生前的串習也必不可少。如果生前沒有修行,只是專註地吃喝玩樂,專註地去算計別人,專註地抱怨、嗔恨,那麼死的時候,我們也會在這些方面更為專註。平時向善,此時則更為趨向善;平時向惡,此時則更為趨向惡。

3個人人都能掌握的竅訣,從此死亡不再可怕

另外,臨終之時的行為也很重要。如果能夠坐起來,則以毗盧七法而坐,如果做不到則右側而卧,就是釋迦牟尼佛涅槃時的姿勢——右手托腮,右手小拇指壓住右邊鼻孔,這個動作一定要在斷氣之前做。如果沒有力氣按壓,則藉助衛生紙等堵住右鼻孔,從左邊的鼻孔出氣,並修持慈心和悲心,或是用呼吸法修持自他相換等等,讓自己的心念安住在慈悲和愛當中,千萬不要抱怨、懷有嗔恨,哪怕因為醫療事故或者其他意外狀況而失去生命,也要讓自己的心態保持平和。

有上師說:根據喬美仁波切的教言,女性應該是左側卧位,相應的,左手托腮堵住左鼻孔。但也有的上師說,女性也按照右側卧位的姿勢,具體如何抉擇,請自行斟酌決定。樂園的姑娘們一直都習慣於左側卧位,一度因為右側卧位這事兒強行糾正自己的姿勢,哪怕睡前是右側卧,往往醒來也翻到左邊去了,現在因為得到了一位對中陰法門非常了解的上師的肯定答覆,現在我們都心安理得地朝左邊睡了。

堵住鼻孔這一步驟尤為重要,不僅是對人而言,若家裡的小動物,或是在路邊遇到的一隻流浪狗、流浪貓,在它們的臨終之時,也可以拿一點衛生紙或者小棉球,或是路邊的一棵小草,堵住它們的右鼻孔,這樣做至少可以保證緊接著的下一世不會墮三惡趣。

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與此同時,還要知道內在和外在的所有現象,不論輪迴或涅槃,都是心的顯現。而心的本性,從無始以來就是遠離一切戲論的空性。

之前給大家推薦過一些3D MAX的電影,不知道你們看過木有。有人問,如何把現實生活當成3D MAX呢?其實現實生活本來就是假的,在證悟者的境界中,牆是可以穿越的,但我們要是衝過去,那就只有把額頭撞出一個大包,因為我們的實執太堅固。電影可以幫助我們暫時打破實執,當疾馳的汽車向我們衝過來時,因為畫面太真實,我們會心生恐懼,但如果我們學了般若和中陰法門,當汽車迎向自己時,就告訴自己這些都是心的幻化,是虛假的,是顯而無自性的。時常這樣去串習,能讓我們在現實生活中去面對很多困境和煩惱生起的時刻,在走的時候如果能安住在這樣的空性當中,更是非常好的。

看電影只是一種助緣,如果是自己能夠通過修行達到這樣的境界是最好的。但通過看電影的方式(或者去鬼屋,平台君詭秘一笑),可以檢驗我們串習空性的能力。我們不知道自己死的時候會不會害怕,如果瞬間出現個鬼影,或是猛然衝過來一個大怪物的時候,心都抓緊了,這時要是能提醒自己一切萬法都是空性的,並稍微安住一下,經過長期的訓練,在中陰見到文武百尊,或是各種各樣恐怖的現象和聲音出現時,也能像看電影一樣,讓自己的心保持平靜,安住在如夢如幻的境界中,等待呼吸停止。如果呼吸沒有停止,就反覆地修,直到呼吸停止。

安住在這樣的狀態中,比前面提到的在最後保持在愛和祥和的狀態中還要高級。如果我們在死的時候能夠一直安住在空性中,現在死了也可以。不是說主動找死,而是說不怕死。和死亡相比,更怕的是失去正知正念。

3個人人都能掌握的竅訣,從此死亡不再可怕

參加過死亡班前兩期的人,都會說沒過多久學過的這些內容就都忘了。所以我們要時常串習,因為我們不知道什麼時候會進入中陰,所以在任何時候都要讓自己產生一種在中陰的感覺,看到美好的是在中陰,看到不好的是在中陰,看到恐怖的是在中陰……這樣訓練好以後,死亡有何懼?就像之前我們說的那樣,對一個好的修行人而言,死亡是解脫的契機。

《聞解脫》中也提到,雖然臨終的竅訣有很多,但最適合大眾的,就是修菩提心的臨終訣竅。由於我們現在已經在修菩提心,萬一還來不及修生圓次第就要死亡,能以菩提心的訣竅而死是很重要的。

對大多數人而言,安住在空性中是比較難的,畢竟我們沒有證悟,連空性是怎麼一回事都不知道。要真正安住空性可能會有些困難。在沒有證悟之前,如果能在慈悲心或菩提心的狀態下離開,下一世我們投胎絕對不會投得太差。其次,我們在來生也會利益眾生不厭其煩,與生俱來就有無條件為眾生付出的慈悲心。

現在平台君經常反思,前世投胎的時候,到底是哪個環節出了問題?既然前世失敗了,這一世就要好生總結經驗,至少要讓我們來世的起點要高一點。包括現在,如果產生了一個不好的念頭,就趕緊將其扼殺在搖籃中,用正面的能量代替它。萬一是中陰身呢?我們害的是自己,而不是別人。

所有的外境不會因為我們的生氣、抱怨而發生改變,只會反噬自己的心靈和身體,因此,調整我們的心態非常重要。一個習慣性用愛和慈悲等正面情緒來看待周遭的人,臨終之際,便能以一種習慣的力量走得很好。再者,因為法王如意寶是選擇往生極樂世界的,所以我們也要選擇往生極樂世界。如果平時修過往生極樂世界的法,臨終就會有一個穩定的方向。

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