誰來保護非物質文化遺產

在如今科技高速發展的時代，信息傳播快速便捷，我的獲得的外界信息海增，視野海闊，反而慢慢忘卻了身邊正在逐漸減少消亡的傳統文化。像「潮汕英歌」、「武南獅」、「潮汕歌仔」、「皮猴戲」、「地方瀕危俚語」和各種「老行當」等等不勝枚舉。這些東西在昔時一度燦爛輝煌過，而現代網路傳遞的快捷、新鮮事物一日一新，使人的需求不斷提高與更新。。

那麼，誰？來保護和傳承我們的傳統文化遺產呢？

老百姓第一句話肯定是：「遺產欲傳承，官方當努力。」對傳統文化遺產知識的傳播不給力，要不就是欣賞門檻太高，給申報廣開方便之門，恰當的統籌規劃以及地方支持。(睜一隻眼閉一隻眼的官方當然是最好的官方)。。

我個人認為，非遺的日漸式微，跟全球化現代生活方式密切相關，現代生活對原始生活的衝擊，開展活動場所逐漸被現代化城市設施取代，傳統節日慶祝方式不再適合現代生活方式。有些傳統工藝在工業化時代使得維護成本越來越高，實用到的地方已經愈來愈少。從自然選擇到人文選擇，被人類無情淘汰的東西太多太多，人類根本保護不過來，也保護不起。

大浪淘沙，順其自然，有些東西即使你勉強保護幾十年，早晚也是會被淘汰的，在缺乏娛樂的年代，誕生了很多小劇種和山歌、民謠、雜耍，現在娛樂種類多得看不過來，所以誰還去看那些感覺乏味的東西。喔！你喜歡，那你就去唄******

能人都死在能耐上，這點放在非遺上特別合適。

人都是趨利的生物，這種行為本身無可厚非。事實生活證明一切，文化遺產是需要「人民的幣」來支撐的，沒有市場經濟效益的文化項目；則是一個只有投進而沒有回報的活兒。總不能因為想保護個啥啥就讓傳承人窮餓一輩子而守著那份「遺產」，一年到頭象特困戶一樣領著那少得可憐的補貼金過活。「妻子要等米下鍋，嬌兒正等錢買奶粉尼」。你行，你來！這是個很現實的問題，但是，這對於文化遺產的傳承與保護卻是致命的！！！

並不是所有的文化遺產都適合做商業推廣的，還有一部分推廣出來就變了味，為了更加迎合商業模式，做的已經不再是原來的東西了。一些有地域性或其它邊緣規則的限制，不大方便上電視，大家也就不那麼知道了。

不管是「民俗學人」、「文藝學人」、還是「宗教學人」都好，說實話都不能妄談保護，連傳承人自己都不願意展示或延續的東西，我們何能何德談保護？而自身順應時代或是傳承人一族視為神聖的東西，自然會傳承下去，長此以往。。。。

無法傳承下去的遺產，不管是自身問題還是社會原因，都註定會消亡。保護文化遺產重要的不是誰來傳承與保護，而是如何能「推出去」，進而「把新生力量「引進來」。這讓我想起汕頭人的剪紙傳承人「陳小燕」，她做的非常優秀，可做參考。

非遺它不是一種技巧或事物，更多的是一種傳承的精神和古人的智慧，有時候我們會驚嘆於某些文化遺產的奇特魅力。所以我當然希望所有的非遺都能留下來。

但我們拿筆墨的人能做的也只是做好記錄，

記錄它的起源、發展、輝煌、消亡。

記錄它在這片土地上存在的痕迹。

記住曾經古人的智慧。讓更多人知道她，了解她…………

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