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這是古代最任性政權,野豬跑到哪兒首都就在哪兒,如今成別國祖宗

眾所周知,中國有著悠久歷史並出現過許多民族。在漫長的歷史長河中,很多民族都建立起自己的政權。無論對哪個政權而言,遷都都是一件意義重大、影響深遠的事,因此遷都理由就顯得極為重要。不過在歷史上也存在著一個非常奇葩的遷都理由,只是因為一頭野豬。

高句麗疆域圖

說到這裡,估計很多讀者對這個政權一頭霧水。不過提起高句麗,相信很多人還是知道的。高句麗並非是一個民族的稱呼,這一政權管轄範圍內包括了靺鞨(mò hé)人、濊貊(wèi mò)人、扶餘人、衛滿朝鮮遺民和少量三韓人。當然,無論其民族成分有多麼複雜,但是有一個事實是無法改變的——高句麗為古代中國的少數民族政權。

事情要從西漢建昭一年(公元前37年)說起。扶餘國王子高朱蒙因與其他兄弟產生矛盾,遂率部出逃並建立高句麗,將紇升骨城(今遼寧桓仁縣境內)定為王國的都城。因為周邊沒有其他民族的入侵和干擾,高句麗得以穩定發展,實力日漸強大。在高朱蒙死了之後,他的兒子高類利開始掌握大權。即位之初,高類利準備了一場非常隆重的儀式,用以懷念和祭奠自己的父王。然而出乎所有人的意料,在這種嚴肅場合下卻發生了很戲劇性的一幕,用於祭祀的一頭野豬突然跑了祭壇。大臣們戰戰兢兢地跪倒在地,一時間驚恐萬分,高類利也頗為惱怒,認為這是不吉之兆,於是下令派士兵將捉回。

高句麗國王、王后蠟像

由於這頭野豬是用來祭祀先王的,所以沒有一個士兵敢放箭射死它,只能在後面一直追。就這樣,士兵們追了足足一百多里路,然後眼睜睜地看著這頭野豬跨過高句麗邊境,踏上了鄰國沙勿澤的土地。

沙勿澤的邊民們可不知道這是用來祭祀的野豬,激動地衝上來想要圍捕野豬然後分食。士兵們看到這一幕,一下子就慌了神,要真是那樣可就沒法跟國王高類利交差了。於是他們和當地邊民交涉,最後還爭執了起來。可是無論如何,沙勿澤人就是不願意交出捕獲的野豬,無奈之下士兵只能返回高句麗,將事情如實稟告國王。高類利聽後大發雷霆,認為沙勿澤人是在羞辱自己,便親自帶著士兵殺了過去。

雪地野豬

沙勿澤國王這下就徹底坐蠟了,心裡後悔不迭,早知道就該讓人把豬放回去,也就沒有這飛來橫禍了。為保住自己性命,沙勿澤國王直接令士兵打開城門,自己跪在門邊迎接高類利,並表示願意接受高類利統治。不費一兵一卒就得到一片疆土,高類利實在是高興壞了,瞬間覺得這頭野豬是如此可愛,也不再認為是不吉之兆了。在原地休整數天後,高類利發現此地風水上佳,非常適合居住,根本不捨得就離開。

但是他也不能無緣無故地留下,這樣無法向眾臣和王族交代。這時,一個想法在他腦海突然閃過——為什麼這頭用於祭於父王的野豬會平白無故地跑到這裡?莫非這是父王冥冥之中在指引我留在這裡?高類利越想越深以為然,便當即趕回首都紇升骨城,舉行隆重儀式,詔告全體臣民自己將進行遷都。毫無疑問,新首都就是野豬跑到的地方——國內城(今吉林集安一帶),舊都則留給兒子高解明管理。

高句麗王城遺址

此後,國內城便成為了高句麗的政治、經濟中心,國家實力也因此有了長足進步。直到400餘年後,第20任國王高璉為躲避北魏的軍事威脅,才將國都遷往平壤,並逐漸向朝鮮半島南部擴張。於是高句麗此後就很少出現於中國史籍之中,也就「順理成章」地被韓國人認作是民族祖先了。

參考文獻:

《魏書·高句麗傳》


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