孫悟空大鬧天宮，玉帝為何請如來？或暗藏菩提祖師身世秘密！

文：劉軍（作者原創授權）

很多讀者都說《西遊記》是一部反映佛道相爭的神話小說，從男主角唐三藏出了長安開始，就沒消停過，道派在沿途安插了大量的妖精給取經團打埋伏，試圖阻止取經工程。可我們都知道，在西遊記的神話體系下，無論是道還是佛，僅僅是宗教派別，最終的統治權實際上牢牢的掌控在天庭玉帝的手裡面，且兩教都接受玉帝統治，雙方教義上也是勸人向善，與世無爭，通過宗教服務於政治統治，鞏固皇權，何來之爭呢？

今天，咱們解讀西遊把腦洞開大點，先把結論定為佛道無爭，如來和太上老君哥倆關係杠杠的鐵。取經工程只是因為如來佛祖犯了點管教不嚴的家事，得罪了玉帝，最後太上老君配合如來演一出截殺取經的苦情戲，給玉帝出出氣而已。

故事一開始是這樣的，話說如來佛祖曾親傳有十大弟子，摩訶迦葉、目犍連、富樓那、須菩提、舍利弗、羅睺羅、阿難陀、優婆離、阿尼律陀、迦旃延，其中有一個叫須菩提的弟子是最離經叛道的一個。佛教歷史中記述這個叫須菩提的弟子，在跟隨佛陀釋迦牟尼加入佛教前篤信婆羅門教，一開始接觸佛教學習佛法的時候，這哥們對釋迦牟尼那套佛法是有抗拒心理的，厭學情緒十分強烈，他固守婆羅門教義，常常翹課。後來是他老爹老娘率先皈依佛祖陣營後，在強大的親情攻勢下和自己對佛法慢慢印證後，才皈依了佛教。按照正史的這段線索，我們可以先假定一下，這個如來弟子須菩提就是《西遊記》里翹課厭學的菩提祖師，他離開靈山，在靈台方寸山開了一所綜合大學，一不小心就收了一個專門會惹禍的猴子。因為須菩提以「恆樂安定、善解空義、志在空寂」著稱，號稱「解空第一」。菩提祖師玩的就是一個空字，順道給這個惹禍精取了一個悟空的名字。後來的事大家就更熟悉了，這個徒弟比他師傅牛，他師傅最多也就是沒事翹翹課，課堂上敢跟老師頂頂嘴，自己跑到靈台方寸山開個補習班收點補課費啥的。而這個徒弟卻用菩提祖師教授的本領，大鬧天宮，去搶玉帝的龍椅，妄想號令天庭。

常言說：「要想人不知，除非己莫為。」別看菩提傳授悟空本領時，此間沒有六耳；攆悟空下山時千叮嚀萬囑咐，一旦惹出點什麼事千萬別說我是你師傅。可那隻對凡人有效，而對於天界神界這些大佬來說，都是能掐會算的主，這點小事哪能瞞得了他們。果然，孫悟空大鬧天宮，十萬天兵天將拿他不住，囂張的一路打到凌霄寶殿。

各位看官，請仔細看看原著，玉帝絕不是熊到電視劇里那樣，鑽了桌子，大喊快請如來佛祖！而是穩穩的端坐在凌霄寶殿，看著王靈官和孫悟空打鬥，一點要跑的意思都沒有。只是玉帝心理明鏡的，誰惹出來的禍，就該誰來平。所以真不是天庭上的神將打不過悟空，而是如來佛祖管教弟子不嚴，縱然弟子出去辦補習班，教出這麼一個學生來，這個事就得如來親自來鏟。

玉帝早就對如來不滿意了，想當年，一次蟠桃會上，靈山的寵物獅子就曾經大鬧天宮一回，但畢竟是個畜生，事後跑路獅駝嶺隱匿，玉帝也不好發作。現在好了，這猴子是有師承關係的，就不能不問責了。一定要對直接責任人嚴肅處理。如來大佛爺雖然有心護短，但也不能不考慮玉帝面子，只能先用佛掌化作五行山鎮壓了孫悟空，免了他一條性命。然後，回到靈山給須菩提按了一個上課不聽講的罪名，貶到凡間重新投胎做人去了。

可須菩提畢竟是自己的徒弟，貶也貶了，罰也罰了，總得找個理由讓他回歸靈山吧，於是，取經工程就是給須菩提重回靈山的最好機會。可惜的是，玉帝對於如來的護短行為並不買賬，老子的氣還沒消呢，就這麼輕易的讓他官復原職了？於是找來身邊最忠誠的最老實的貼身侍衛捲簾大將，吩咐如此這般，這般如此。於是老沙蹲在流沙河裡，你須菩提過來一次，我就吃你一次，足足吃了九回，這氣還沒消呢。

都說事不過三，須菩提投胎做人九次取經失敗，沒法子，如來只好重新啟用孫悟空給他昔日的老師護駕。沙僧本來想借著觀音推薦給唐僧做徒弟的機會再吃上一會，只可惜干不過悟空，也就只好順水推舟當了徒弟。如來也知道這麼安排絕不可能會讓玉帝完全消氣，於是觀音姐姐遊說太上老君派出大量道派精英埋伏在沿途，給唐僧有驚無險的磨難，故意演戲給玉帝看，做的最假的一集就是平頂山，連金角銀角是觀音三次相借的秘密都抖落出來了。當然靈山這邊也要把戲碼演足，於是靈山也派出許多龍套出來攔路，最後的結果當然就是凡是導演預設好的妖精龍套，演完戲後領盒飯安安全全回家，凡是不按劇本和導演安排亂入的群眾演員，就白白的送命。

佛教一向講究因果，須菩提收悟空為徒是因，悟空保唐僧取經是果，這對歡喜師徒，因前緣在靈台方寸山結識，最終以取經圓滿得證正果而團聚。就此，菩提祖師和金蟬長老的身世之謎徹底解開，這兩人其實就是一個人。

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