看人的十種標準！

大徹大悟的人什麼樣子？他表演那個模型給我們看，裡面沒有「貪、嗔、痴、慢、疑」，表現在外面的必然是跟孔老夫子一樣，「溫、良、恭、儉、讓」，表現在外面，你跟他接觸，溫和，好！謙虛、客氣；溫和，善良、恭敬，有禮貌，讚歎人；不毀謗人，歡喜人，不討厭人；生活節儉、快樂，於一切法當中他讓步，禮讓、忍讓，與人無爭、與世無求，必定是這樣的。這個就是我們看人的標準。

無論學佛、學道、學儒，你要去找老師，什麼是好老師？具足這十個字的就是好老師，裡面沒有「貪、嗔、痴、慢、疑」，外面表現的「溫、良、恭、儉、讓」，這十個字他都做到了，這是善知識，這是個好老師。

我在三十年前，在美國那個時候跟黃念祖老居士第一次見面，我接受他老人家的建議，建立「凈宗學會」。「凈宗學會」在過去叫「蓮社」，「蓮社」，人不太容易明了什麼意思，把它改成現代的名詞叫「凈宗學會」。教學的場所叫「凈宗學院」；修行的場所叫「凈宗學會」。我聽了很歡喜，我就接受了。

在那個時候我提出一個修行要求，我也提出十個字，「真誠、清凈、平等、正覺、慈悲」，這是菩提心。「真誠」是菩提心的「體」，「清凈」、「平等」是菩提心的「用」，後面「慈悲」是他受用，對待別人一片慈悲，對待自己要正覺。

「清凈、平等、覺」，這就是我們本經的經題。日常生活當中心要清凈，不能被外面染污，要平等，沒有高下，不要分別，樣樣都好，沒有一樣不好。怎麼落實？落實在我們日常生活當中，我又寫了十個字，「看破、放下、自在、隨緣、念佛」，好！從「看破」、「放下」，「自在」、「隨緣」，你的日子多好過，快樂無比。最後「念佛」，念佛成佛，行歸凈土。

我就用這二十個字在美國各地方勉勵同學們，我這一生生活非常簡單，沒有慾望，被大乘佛法融化了，每天真的法喜充滿。

所以我感謝方東美先生，佛法是他介紹給我的，要不是他，我不可能走進佛門。我跟他學哲學，他告訴我：「釋迦牟尼是世界上最偉大的哲學家，大乘經典是哲學裡面，就是全世界哲學裡頭的最高峰，學佛是人生最高的享受」。真的，不是假的。

釋迦牟尼佛講經最後一句做總結，「皆大歡喜」；孔老夫子最重要的把它擺在第一句，「學而時習之，不亦說乎」，這句話跟方東美先生所說的「人生最高的享受」是一個意思。

聖賢教我們，教我們什麼？教我們這一生享受到真正的真實（不是假的），幸福快樂的一生。人生幸福快樂，自己一生幸福快樂，你的家庭一定美滿和諧，社會一定安定，國家富強，天下太平，這就都做到了，這多圓滿、多美好！為什麼要學佛？就是為這個。佛要怎麼學法？用真誠心學，「真誠」、「清凈」、「平等」就成佛了，後頭那個「覺」。

「清凈心」是阿羅漢，「平等心」是菩薩。諸位要記住，他還有染污，什麼？還有七情五欲，他是凡夫，他不是聖人，七情五欲斷掉，放下了，他「清凈心」現前，他是阿羅漢。

再提升，「平等心」現前，你看看這個經文上這一句，「信一切法悉是佛法」，這是大平等。「一切法都是佛法」，這是誰？菩薩，法身菩薩。他得到平等，「覺」，就是圓滿的大覺，成佛了。

所以「清凈」是阿羅漢，「平等」是菩薩，「覺」是佛，你看都在經題上。你學這部經為的是什麼？就是為的「清凈、平等、覺」，不為別的，就為這個。所以能得到一生個人快樂無比、人生最高的享受，家庭圓滿、事業成功、社會安定、國家富強、天下太平。

你要相信一切法統統是佛法，不能有懷疑，如果要有懷疑，把懷疑放下，讀經，古人說的，「讀書千遍，其義自見」，你念上一千遍你就開悟了。一千遍不能開悟，兩千遍；兩千遍不能開悟，三千遍；三千遍不能開悟，四千遍、五千遍一定開悟。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！