浮生難得半日閑，該偷閑時須偷閑
5月27日，與您相約！
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印安說
北宋程顥在?春日偶成?一詩中寫道：「雲淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。時人不識余心樂，將謂偷閑學少年。」這位理學大家的情懷啟示我們：浮生難得半日閑，該偷閑時須偷閑。
印竹說
「閑」字之繁體尤為巧妙，倚門望月，便是「閒」。門外月光，照亮了你，也照亮了我。只要有了這份心情，便可得「閒」。清代張潮說：能閑世人之所忙者，方能忙世人之所閑。
01
如是我說
微言語錄
我們的生命本應動靜相宜，本應有珍惜時間、爭分奪秒高效率工作和學習，大幹快上的時候，但同時也要有仰望星空，數星星、看月亮，對著一瓣花、一片樹葉發獃的時候，合起來才是我們完整的生命狀態。聽印竹、印安如是我說，「偷得浮生半日閑」！
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大家好，我是萃辰天心書院印竹老師。今天的《如是我說》，印安老師是這樣說的：「北宋程顥在?春日偶成?一詩中寫道：『雲淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。時人不識余心樂，將謂偷閑學少年。』這位理學大家的情懷啟示我們：浮生難得半日閑，該偷閑時須偷閑。」我接著說：「『閑』字之繁體尤為巧妙，倚門望月，便是「閒」。門外月光，照亮了你，也照亮了我。只要有了這份心情，便可得「閒」。清代張潮說：能閑世人之所忙者，方能忙世人之所閑。」
《墨子》中有一句話說：「有閒，中也。」為什麼要這樣說呢？因為在古時候，「閒」和「間」常常是通用的，「閒」是門中有月，「間」是門中有日，天地間因有日月，便需有沖氣以為和，沖氣集中，即是平衡日月而來。
《禮記》中說：「一動一靜，天地之道也。」那麼動靜全在閒與間之間，全在日月之間。當月光從門縫中射入屋內，我們便該閑下來了，便要卸下一天的忙碌，準備休息了；當日光從門縫中射進來，我們便要開始工作了，一天的忙碌便由陽光的射入開始。這生命中的一動一靜便是天地之道。
為什麼古人常常喜歡說「偷閑」呢？因為白天本應屬於大人們工作、孩子們學習的時間，如果在白天想度過一段悠閑的時光，便叫做「偷閑」了。所以，程顥說「時人不識余心樂，將謂偷閑學少年」，意思是說：你們這些人吶，哪裡知道我此時的心情有多麼的喜悅，還以為我學那些少不經事、不好好學習的少年，偷偷從學堂跑出來，來偷閑呢！程顥在春日裡寫下的這首《春日偶成》，其喜悅的心情溢於言表，躍然紙上。即使穿越近千年，我們仍然能感受到在春天裡沐浴著春光，什麼事也不做，只醉在春光里的那份美好感覺。
遺憾的是，我們的現代人啊，白天忙、晚上忙，好像有干不完的活，「偷閑」這個詞好像離我們越來越遠。其實偷閑的這個「偷」字用得格外巧妙，讓我們感覺到白天能夠閑下來，好像是偷出了一段時光，格外地有些竊喜。當然，古人也並不提倡總是偷閑，偷閑太多便成了偷懶，所以古人常說」偷得浮生半日閑「，哪怕有半日即好。
但，今天有多少人能做到呢？哪怕一周能偷出半日閑，可能做到的人也少之又少，更多的人都在整日的忙碌中，也許一直忙到深夜，甚至把身體早早的都透支了，熬壞了，這是多麼遺憾的事情啊！我們的生命本應動靜相宜，本應有珍惜時間、爭分奪秒高效率工作和學習，大幹快上的時候，但同時也要有仰望星空，數星星、看月亮，對著一瓣花、一片樹葉發獃的時候，合起來才是我們完整的生命狀態。而在享受閑暇的時光中，最重要的還是心要閑下來。
湖北省文聯主席熊召政先生常常說：「人們可以在世事中忙得不亦樂乎，但心一定要閑！」我對此話深以為然，如果說我們什麼事也沒做，但思緒亂飛，心停不下來，仍然不能叫做閑。我們可以身體在動、在忙碌，一定要給心留出空白。否則，我們的生命便會在忙亂中迷失方向。
清代的張潮在《幽夢影》中說過這樣兩句話：「能閑世人之所忙者，方能忙世人之所閑。」這句話簡直是妙極了！當大家都在忙碌的時候，你可以跟著一起去忙碌，但此時的你，心是悠閑的，沒有躁動、沒有煩躁、沒有壓力。而如果你所忙之事，又是能幫助世人閑下來之事，那便更棒了，那便說明你選擇的是正業，因為你的忙碌能讓更多的人享受悠閑的時光，這是一種多麼好的利他之舉啊！
萃辰天心書院，願國學智慧走近千家萬戶……
02
經典誦讀
《曾國藩家書》
我們在自我修行處求強是可以的，但在與人爭勝時求強就不可以了。聽雷磊老師經典誦讀《曾國藩家書》，明求強之理～
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大家好！歡迎來到萃辰天心書院365家庭共修之經典誦讀欄目，我是雷磊老師。今天我們接著學習《曾國藩家書》。請大家打開課本，我們將今天的內容誦讀三遍：
在自修處求強則可，
在勝人處求強則不可。
今天《曾國藩家書》說的是我們在自我修行處求強是可以的，但在與人爭勝時求強就不可以了。
曾國藩認為一個人的強大有兩種：一是將仁義與謙虛集於一身的強大；二是鬥智鬥力的強大，這種強大就是逞強或逞能。他認為逞強鬥狠，說到底就是要獲得對他人的超越感和優越感，從而謀求他人對自我的肯定，服從或尊敬。然而這種優越感的獲得往往以壓抑他人、傷害他人為代價。在某一時間，某一場合或某一範圍內你確實征服了他人，但在另一時間，另一場合或另一範圍內你又征服不了他人，那麼你所激起的反抗也就越廣大。最後你就把自己陷入一個孤立的境地，結果你發現路越走越窄，越走越難。所以逞強鬥狠終歸會失敗。
最後，讓我們再誦讀一遍，回顧一下今天所學：
在自修處求強則可，
在勝人處求強則不可。
今天的經典誦讀就到這裡，萃辰天心書院，讓國學智慧走入千家萬戶，我們明天見！
03
詩歌賞讀
《賦新月》
少年壯志滿懷，詩言大志，小小年紀有青雲之志。聽雷磊老師詩歌賞讀唐代繆氏子的《賦新月》，領略七歲孩童的純潔詩心、少年壯志！
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大家好！歡迎來到萃辰天心書院365家庭共修之詩歌賞讀欄目，我是雷磊老師。
少年壯志滿懷，詩言大志，小小年紀有青雲之志。今天我們要賞讀的是唐代繆氏子的《賦新月》。首先，讓我們一起來誦讀這首詩：
初月如弓未上弦，分明掛在碧霄邊。
時人莫道蛾眉小，三五團圓照滿天。
新月如彎弓還沒有到半個圓，卻分明在天邊斜掛著。人們不要小看它只像彎彎的眉毛，等到十五夜，它會團圓完滿，光照天下。
初月如弓未上弦，分明掛在碧霄邊。
時人莫道蛾眉小，三五團圓照滿天。
這首詩的作者可就不得了了，所謂「繆氏子」就是姓繆人家的孩子，這首詩的作者是一個只有七歲的孩子，唐朝開元年間的人。據說，他從小聰慧能文，7歲就以神童召試，作了上面的這首詩，很得唐玄宗的讚賞。
在這首詩里作者借詠新月來表達自己的遠大志向。
我們先解釋一下本詩中的辭彙。所謂「上弦」，指的是陰曆每月初八左右，月亮西半邊明，東半邊暗，恰似半圓的弓弦，稱上弦。上弦，是說新月還沒有到半圓。蛾眉，原本形容美人的眉毛，細長而彎曲，這裡指新月，月亮彎如蛾眉。
三五團圓則是指陰曆十五晚上最圓的月亮。
繆氏子聰慧異常，從日常看到的月相變化，來喻指自己的成長。別看我現在年紀小，像是一彎纖細的蛾眉月，但是等我長大了，我就會成為一輪圓滿的明月，可是要做一番光照天下的大事業的。表達了他經世濟民的氣概，真乃「後生可畏」。
所以，詩人不分年紀，無老無少，只要有一顆詩心，皆能寫出燦爛的詩篇。
最後讓我們再誦讀一遍，領略七歲孩童的純潔詩心，少年壯志：
初月如弓未上弦，分明掛在碧霄邊。
時人莫道蛾眉小，三五團圓照滿天。
今天的詩歌賞讀就到這裡，萃辰天心書院，讓國學智慧走入千家萬戶，我們明天見！
講 師 簡 介
天 心 365
一個家庭的文化，
是家庭的基石，
是家庭溝通的重要媒介，
是家庭和樂美滿的關鍵因素。
國學是中國人的智慧結晶，
學習聖賢經典，
增長智慧能量。
和家人一起快樂的親近國學，
進而促進每一個家庭的幸福提升。
這就是我們做《天心365》的初衷，
讓國學智慧走近千家萬戶。
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※讀懂這三句話，你就能掌控自己的命運
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