聊茶往事｜民國大師胡適之的愛情風月：我們的愛情並不值得羨慕
民國時期有許多的包辦婚姻，在那個時代里大多伊人最終都勞燕分飛，可是在那個紊亂的時代和婚姻中也不乏有那麼些戀人——胡適與江冬秀就是其中一對兒。
這對外人眼裡極端不相配的夫妻——一個是大文人，專家、教授，一個是大字不識的鄉下小腳老太太，卻彼此陪同至老。
在後世，有許多人評價：他們是包辦婚姻中的成功典範，不般配的婚姻卻有看得見的愛情與深情。
周質平先生說：「胡適的婚姻，基本上只是『甘心為愛我者屈』的一個具體表現。」
胡適自己說：「吾於家庭之事，則從東方人；於社會國家政治之見解，則從西方人。」
胡適娶江冬秀很大一部分原因是孝順母親，所謂父母之命媒妁之言。
1915年，胡適母親聽說胡適在美國另討了老婆，要與江冬秀解除婚約，便去請胡適的叔叔胡近仁代寫家書，叫兒子勿違母命，胡適馬上回信安慰母親。
《藏暉室札記》卷九「五八第九號家書」云： 兒對兒之婚事並無一毫怨望之意。蓋兒深知吾母為兒婚姻一事，實已竭盡心力，為兒謀美滿之家庭幸福；兒若猶存怨望之心，則真成不識事勢，不明人情，不分好歹之妄人矣。
婚後，有一次，胡適病了，不認識多少字的江冬秀寫信問候他。胡適為此曾寫了一首詩：「病中得他書，不滿八行紙；全無要緊話，頗使我歡喜。」這首詩幾乎代表了胡適終生對江冬秀的感情，只是「歡喜」而已。
他與江冬秀的婚姻，並不像唐德剛所說的「十分幸福」，並非是「和和平平40年，始終一對好姻緣」。
而導致他們沒有感情的原因，則是兩人性格與知識層次的衝突，說白了，是三觀不合。
胡適為人寬厚、熱情、真誠，他不像魯迅那樣尖刻，徐志摩那樣多情，郭沫若那樣勢利。
胡適不是那種把自己的才能深藏起來的人，他有什麼就拿出來什麼。
他的朋友，或自稱是他朋友的人，實在太多了，以至有一次幽默雜誌《論語》宣布：這本雜誌的作者也不許開口「我的朋友胡適之」，閉口「我的朋友胡適之」。胡適的為人可見一斑。
他是什麼人，全都擺在那兒。
而江冬秀是大字不識幾個的小腳太太，是典型的農村婦女，性格潑辣，見識短淺，眼界僅限於鄉野。
兩個人根本沒有什麼共同語言，更不會有我們所想像的那種浪漫的故事，兩人之間除了偶爾有一點火花外，大部分時間都太平靜了，平靜地激不起一點漣漪。
令人不解的是，而後幾十年這樣沉悶的生活中，胡適遇到了太多才貌遠勝江冬秀而又愛慕自己的知識女性。
但是他卻始終未敢越雷池一步，發動家庭革命。
這其中的原因是什麼？
- 其一，在喝過洋墨水或富貴顯達者紛紛喜新厭舊，家庭革命，拋棄了糟糠之妻的新潮中（包括魯迅、郭沫若、郁達夫、徐志摩這些有成就的作家），胡適能忍他人所不能忍，和江冬秀「恩愛」相處，便在朋友中受到特別的敬重。失之東隅，收之桑榆，愛面子好名的胡適也為此而自豪。
傅斯年就曾對胡適說，我們這些新派表面上西化，生活上卻還是很傳統的。胡適深有同感，他以洋博士的身份娶鄉下女子江冬秀，朋友們非但不鄙薄他，反而對他深表敬意，為他的自我犧牲而感動。
- 其二，江氏深諳馴夫之術，整治胡適這樣好面子、好為人師的學者，她是最拿手不過了。
胡適的弱點被聰明的江冬秀摸得一清二楚：胡適愛名，愛面子，愛保持他那作國人導師的聖人形象，所以，一發現胡適的婚外戀情，江氏就潑而又潑，恨不得拉著胡適到大街上找街坊鄰居們評理，這些招術屢試不爽，嚇得胡適噤若寒蟬。
胡適為人謙和，最不願的事就是與人吵架，尤其是與自己的妻子，他寧願一個人吞下這顆苦果。
胡適打心眼裡痛恨這個婚姻，但是他不敢下定決心。
他總是在學界領袖的地位與生活的自由之間衡量。
應該說胡適的悲劇，不僅僅在於江氏的兇悍，更是因為胡適自己的懦弱。
周質平認為，胡適對自己的婚姻，經過了一番自我說服的功夫，而達到了「近乎自我欺瞞的境界」。
他甚至以「上斷頭台」來形容胡適結婚時的心情。
「覺得胡適成婚那一刻的心情，與其說是洞房花燭的喜悅，不如說是烈士就義之前一種成仁的悲壯情懷。」（周質平，「胡適與趙元任」，《胡適叢論》）
胡適跟曹誠英熱戀的時候，確曾動過「家庭革命」的念頭。但是江冬秀太「凶」，胡適怯懦了。
但世無完人，能夠做到善良、正直足矣，所有的一切都不影響大家對胡適的評價：史上君子，當如胡適。
世間如果有君子，名字一定叫胡適？
婚姻與愛情是兩回事。
婚姻「這有賴於良知與激情博弈；責任與自我鬥爭」。
婚姻實際靠的是責任和愛的無私付出。胡適能做到與江冬秀不離不棄，風風雨雨過了一輩子，就很不錯了。
婚姻是靠緣分的，趙明誠與李清照能情意相投，賭書消得潑茶香，難得一見。
一般夫妻其實都是合夥過日子，不見得就擁有真正的愛情，千年難得李清照趙明誠，百年難等錢鍾書楊絳。
好的婚姻並不一定是好的愛情，但好的愛情一定會有好的婚姻，可並不是有愛情就能走進婚姻。
聊茶往事：民國時代最登對的那對情侶衝破阻礙結了婚會偕老嗎？
聊茶往事，我們聊聊那些風月與大時代
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