富而不貴，是種痛

富是物質的擁有，沒有精神的高貴，永遠成不了貴族。

浙大教授鄭強直言不諱地說：「大家都在嘲笑俄羅斯，但我知道俄羅斯一定會發達，因為那裡人兩天沒吃飯了餓著肚子還排隊，而我們兩個人還要擠公交車。」

富二代在中國儼然是一個貶義詞，目中無人，橫行無忌。

這是因為中國富人大多是從改革開放之後開始富起來的，財富積累也僅有三十年，所以說中國沒有真正的富人，更多的是暴發戶。

高貴不是奢侈品加身的包裝，高貴是源自內心的本善擔當。

二戰期間英國王子愛德華視察貧民窟，他對一貧如洗的老太太說，「請問我可以進來嗎？」

真正的貴族永遠尊敬每一個人，即使對方是不名一文的窮人。

德國某地，一位盲人青年在導盲犬的幫助下來到公交車站，一名站在前面的男子迅速讓開位置，站到了青年的後面，其他人悄無聲息緊隨其後。

高峰期的車內滿是乘客，大家瞬間為他騰出一處空間，一位女子拉起坐著的男孩。導盲犬指引主人坐好，這一切男青年都不知曉。

洛杉磯某家有名的餐廳，經常有人點咖啡時多點一杯，服務生就把多點的貼在牆上，這一切似乎已是常規。

著裝與咖啡氣氛極不協調的人走進店裡，說牆上的咖啡，服務員就會恭敬地端上一杯。喝完之後沒有結賬，服務員只是把牆上的咖啡撕下來。原來這是當地居民對窮人的一種尊敬的表達方式。

窮人不必卑躬屈膝降低尊嚴，就可以享受咖啡的溫暖。

高貴與否不由經濟的差距決定，而在於人的本性。

儲安平在《英國風采錄》中說：「英國人認為一個真正的貴族紳士是一個真正高貴的人，正直、不偏私、不畏難、甚至能為了他人而犧牲自己，他不僅僅是一個有榮譽的、而且是一個有良知的人。」

于丹說：「貴氣就是一種慈悲，一種責任，是一種擔當，是對於社會持久的關注，與以富的能力轉化出來的一種效能。」

邵逸夫並非香港最有錢的人，但他從1985年起，平均每年向內地捐贈1億多元，用於支持各項社會公益事業。

數十年來，在大陸捐獻教學樓6000餘座，用百度搜索逸夫樓，你會看見密密麻麻的紅點遍布大江南北。

富可以是一個數字，但貴是金錢永遠無法抗衡的豐厚底蘊。

富而不貴只能是土豪，你可以一夜暴富，但卻不能轉瞬間變成貴族。

孔子說：「富而不驕，莫若富而好禮。」

如今我們不缺土豪，但是我們缺少貴族。

高貴是大庇天下寒士俱歡顏的豪氣與悲憫之懷；

高貴是位卑未敢忘憂國的壯志與擔當之志；

高貴是先天下之憂而憂的責任之心。

真正的貴族一定是富有自制力，一定有強大的精神力量，而這種精神力量需要從小加以培養。

金錢上的富有永遠彌補不了精神上的貧窮，物質上的富足不能與精神的高貴等同。

精神的財富，最能養成性格的高貴。

以貴為美，在不知不覺中營造出和氣的氛圍；

以貴為高，在潛移默化中提升我們的素質；

以貴為尊，在創造了大量物質財富的同時，精神也提升一個境界。

一個心靈高貴的人舉手投足間都會透露出優雅的品質，一個道德高貴的社會大街小巷都會留露出和諧的溫馨，一個氣節高貴的民族一定是讓人尊崇膜拜的民族。

別讓富而不貴，成為永久的痛！

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