此人是中國人，卻把日本帶入文明，很多日本人自認是其後代

回到幾千年前，日本還沒有文字和農耕，島國一片漁獵時期的落後景象。

當時正好碰上秦始皇打發徐福率領3000童男童女去海上求長生不死的仙藥。徐福是誰呢？他是鬼谷子的徒弟，和孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、毛遂都是同門師兄弟。據《史記·淮南衡山列傳》載：作為方士，也為了證明他第一次出海確實見到了神仙，徐福哄秦始皇說仙人索要「百工之事」，也就是各種技術和人才等等。秦始皇相信了，於是讓徐福帶了糧食、鞋子衣物、農作耕具、藥物等許多東西出發了。

關於徐福東渡去了哪裡，仍有爭議。台灣、朝鮮、日本甚至美洲都光榮上榜，但去日本一說最為可信。

五代後周的義楚和尚、宋代歐陽修都贊同徐福東渡日本一說，而且明朝時有個叫空海的日本和尚來我天朝向朱元璋獻詩，有「熊野蜂前徐福祠」的句子，可見日本當時就有徐福祠。另外日本還有大量的徐福墓、徐福井以及專門奉祀徐福的金立神社，更別提日本新宮至今還有以徐福命名的葯、酒和壽司，更誇張的，時至今日每年仍有祭祀徐福的活動。在日本彌生町遺址出土的大量古鏡、秦式匕首和漢字更是有力佐證了徐福東渡日本這一說法。

在徐福來之前，日本人還過著撒網打漁、林中圍獵的原始歲月。徐福帶來的種子、農具和耕作技術，一下子帶領日本人民邁進了農耕新時代，從此他就被奉為日本的」農神」」醫神」。

日本學者村新太郎曾感激地寫道：「稻米拯救了日本列島飢餓的人們。無論如何稻米要比其他一切都值得感謝。米與牲畜、貝類不同，可以長久貯藏，不久，村落形成了國家。」

國家產生了，自然要有統治者，大家這麼崇拜徐福，他自然當仁不讓啦！香港衛挺生寫的《徐福入日本建國考》就認為徐福是日本開國皇帝神武天皇仲田玄，台灣學者彭雙松寫了《徐福即是神武天皇》力挺衛挺生。

時至今日，還有好多日本人宣稱自己是徐福的後代，還拿出年代久遠的家譜以示自己沒有說謊。連日本前首相羽田孜也說自己是徐福的後代，他說:」我的祖上是姓秦的……我們的身上有徐福的遺傳因子……」

他還說:」凡是與中國沾邊的事，我都高興去做，有關徐福的活動，我都要爭取參加。」

有一次他來到江蘇贛榆縣的徐福故里，看見當地人敲鑼打鼓歡迎他，激動的上去扯開嗓子就喊:」大家好！我和你們一樣，都是徐福的後代，看到你們真高興！」徐福的後代都這麼萌嗎？

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