譚嗣同被慈禧下令用鈍刀砍死，刑場上圍觀群眾發出冷笑，令人心寒

清朝末年，正是一個各種新舊思想混合碰撞交融的時代，一方面，西方的先進的自由民主思想傳來，影響了沉睡的封建的幾千年古國。

另一方面，由於沉睡時間太久，這個國家一時之間難以覺醒，不少人仍死守著過去的老一套，不肯睜開眼睛看世界，固執己見。

終於，自己的懦弱和自大被西方人看出來，他們就盡情的抽打著，在疼痛中，這些人不得已睜開了眼睛。

在這個時代，有一群可貴的先驅，他們出現的意義，和中世紀的馬丁路德是一樣的，帶給這個不公平的世界一點不一樣，讓窮人們也能看見太陽。

然而，滿清貴族始終閉著眼睛，以為這個世界還是以自己為中心。在豪華的宮殿里，西太后慈禧或是沉迷於享受，或是與太監宮女聊天，時不時地辦個遊園會、生辰，只有列強來了，才會暫時地讓個位子，擺出一副畢恭畢敬的樣子，等他們拿著錢走了，心裡雖然不滿，但又拿起了煙桿，還是她那不可一世的太后。

所幸，光緒皇帝不肯跟著他那母親一起淪落，他也懂如今的形式，便和朝廷里的一些先進的變革派交流思想，打算變法。

這一決策，雖然平民百姓並不懂，那些留過洋的知識分子開心得不得了，覺得國家有希望了，大清國有希望了，他們不希望清國這樣被外國人欺負，然而，正當大家收拾東西頒布條令準備變法時，慈禧不高興了。

這個善變的老女人，又一次向世人展現了她有多麼大的權力。變法不到一百天，那些本受光緒重視，還曾在殿堂里和皇帝交談的知識分子，忽然要被通緝捉拿了。

其中，有個叫譚嗣同的，更是義薄雲天，在慈禧發布命令之前，有人告訴了譚嗣同讓他趕緊跑，然而這位義士，覺得古來變法總有人流血，不如就流自己的血，於是，他沒有逃，心甘情願的被清國的官兵捉了去，押往斷頭台。

在北京菜市口，有行刑的工具，慈禧特意吩咐選了將軍刀，這種最鈍的刀，行刑的時候最不幹脆，讓犯人痛不欲生。

譚嗣同等一行人被押上去了，浩浩蕩蕩，周圍是北京的百姓在圍觀砍頭，他們並不明白髮生了什麼，只說台上的那些人要變法，要謀反，活該被砍，一個個表情愉快，好像在替天行道，殊不知，即將被砍的是要救他們的人，這些愚民，還時不時地發出了冷笑，這何等讓人寒心！

譚嗣同當即賦詩：「望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙!」，這是真正的勇士，無人管譚嗣同說了什麼然後放聲大笑，有的只是無盡的謾罵。

長達幾千年的封建王朝，天子平民的思想在每個人直了根，民主自由的思想要在這些人心中灌溉下去，怕只會被當成毒藥。

這就是中國和西方的差距，不是武器技術，不是航海商業，真正差的，是思想。

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