【如是覺】佛門的用語經常別具深義，曾到寺院參加活動需要住一晚，就聽到有人說先去「安單」或「掛單」，請問這個「單」字有些什麼意思？

編輯說明

現在社會信息複雜，價值觀模糊，很多當代問題找不到確切的回答，經常道聽途說，所以上海大覺文化傳播特別推出「如是覺」專欄，針對微友們所提的問題答疑解惑，並引用星雲大師的智慧語錄來領航重啟人生模式。

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佛門的用語經常別具深義，曾到寺院參加活動需要住一晚，就聽到有人說先去「安單」或「掛單」，請問這個「單」字有些什麼意思？

佛教的一字一句，都含藏很多的意思。一個「單」字，擁有眾多內容與意義，有：掛單、送單、止單、留單、看單、討單、海單、遷單、東單、西單、名單、單、單帳、四十八單等，每一用語都含納了叢林寺院的諸多學問。

比方，一個人就是一個「單」。像是問：「貴常住現在有多少單啊？」回話的人答：「我們有三百五十個單。」意即目前寺里有三百五十個人。

單，有時候不一定指人，像房間、床鋪，也叫做「單」。譬如說，「同學！我今天專程來為你看單。」就是指看看你住的地方；這也算是一種禮貌，一種交誼。

除此之外，僧人的行李也稱「單」。僧眾到寺院「掛單」（也稱掛搭、掛錫），知客師會問：「你有單嗎？」這裡的「單」是指被單。知客師問話的意思是，有單才准許掛單，而不能讓常住供應你的單。

所以，過去的出家人雖然是「天下叢林飯似山，缽盂到處任君餐」，可是還得自己有單，即指枕頭、棉被、三衣、缽具、頭陀十八物等衣單，才准許掛單。因此，過去掛單時，知客師會先看一看是否有衣單，才開始問請掛單者「從何來？」「來作什麼？」「上下何名？」等問話。

到寺廟掛單以後，每個月發給的零用金也叫「單」。倘若問，「你有沒有單？」就是問每個月有沒有領一點薪水？在寺里領有單，每個月兩百塊、或者三百塊，這個也是我的「單」。一個羅漢一份齋，寺院里的每個人每月都會有一份零用款項，即「單」，又稱「單銀」。

還有的人想要到某處參學，但又擔心到時該寺「滿單」(住宿額滿)，所以「止單」了(不接受掛單)。因此在前往該寺請求掛單前，會先詢問一下稱為「討單」。

如果在寺廟違犯清規，違犯不可共住的嚴重情事，而被擯棄出寺的就叫做「遷單」。

另外，叢林寺院里，殿堂的兩側稱為「東單」及「西單」。齋堂東邊也稱作東單，或者上單；西邊就叫作西單，或者下單。

其他，很多修行人喜歡領「行單」，這是為什麼呢？因為「行」是一種修行，苦行，是修行人所過的一種刻苦自勵的修持生活，是僧侶應有的修行過程。歷代祖師大德多是在行單、苦修中增長福慧，對佛法、對人生，也增加很大的信心。

星雲大師認為：一般在家居士到寺院並不需要掛單，可以做貴賓、當客人，寺院有客房提供住宿，待遇更好。所以不必像出家參學的清眾一般去掛單。

如是解

叢林事務統分四十八單，各單職務由常住依職事發心、能力、德行、才學的不同而派任，大眾各司其職，分工合作，彼此互尊互重，使寺務正常運轉。

——摘錄自

《佛學教科書》佛教與世學

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