硯雕的虛實，藝術的想像與張力……

漁舟唱晚（局部、羅氏兄弟供圖）

生活中許許多多美的事物，總表現出一定的虛與實的辯證關係：頭與頭髮，頭髮與尼龍紗做的蝴蝶結，人體與衣裙；衣裙與飄帶；紅花與綠葉；青山與綠水；山石與雲煙……。中國人確乎對於虛實的關係有著獨特的理解，從而對中華民族獨特的美學風格產生著重要的影響。硯雕的虛實關係處理得好，會產生非常好的藝術效果。

春來江水綠如藍（羅氏兄弟供圖）

此作僅雕刻了一隻小船，「留白」處是苴卻石玉帶綠膘特有的綠色，綠得純粹、濃淡有致，且形態如行雲流水，徐緩自如。雖然雕得少，畫面卻非常豐富，可看、可賞、可思、可想頗多。

晨曲（羅氏兄弟供圖）

實雕女孩的頭部和小鳥，衣服及其餘則「放了」，形成了虛實上的對比關係，為虛實關係處理的精妙之作。

曉風初來（羅氏兄弟供圖）

重點刻畫樹、亭、小船，其餘「留白」，雖是「留白」，天然色彩自有地平線和雲紋朝霞，虛與實相得益彰。

珠聯璧合（羅氏兄弟供圖）

巧妙雕刻一串珠子將石眼串聯起來，雕得厚實；而下面的玉佩則雕得較薄，視覺上顯得比較虛；再下面的紋飾雕得更薄，更虛。這樣，不僅有虛有實，而且虛實處理上富於層次感，取得了較好的藝術效果。

中國的山水畫，隨處都可以看到虛與實的精心處理。實者「巨嶂高壁，多多益壯」，「可居可游」；虛者「暖暖遠人村、依依墟里煙」，「洲諸掩映」、「悠然南山」。近山與遠山之間，山石與雲水之間，山頭與山腳之間，景物與空白之間，可謂有虛有實，虛實相生，使人感到氣韻盎然，表現出中國畫特有的「詩情畫意」。

虛與實又是互相滲透、互相轉化的。你中有我，我中有你。那「凝絕」中的「幽情」，「無聲」中的「有聲」，就是虛中的實，大虛中的大實。「唯見江心秋月白」，雖有江水明月，卻使人倍感一曲彈罷的「東舟西肪悄無言」，這是實中的虛，大實中的大虛。宋代的畫家們講究「意到筆不到」、「計白當黑」、「狀難言之景列於目前，言不盡之意溢出畫面」，創造了中國山水畫的極高成就。馬遠《寒江獨釣圖》，在空白紙的中央畫一葉漁舟，幾筆水紋，重點刻劃漁夫的神氣。大量的空白，使人聯想到茫茫江水，「江天一色無纖塵」的浩渺無涯。

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