歷史小知識：對罪犯進行斬立決，為什麼選擇秋後和午時三刻這倆點

中華文化博大精深、源遠流長，任何一個領域，從史料中都能夠找到很多知識，今天我們來講一個歷史小知識，這個知識和罪犯有關，那就是為什麼對罪犯行刑的時候，會選擇秋後還有午時三刻這兩個時間點呢

我們知道，現在對死刑犯行刑的時候，一般都是比較人道的，原來的時候會實行槍決，而現在，為了減輕罪犯的痛苦，一般都會讓罪犯在沒有痛苦的情況下死去。

其實，古人選擇午時三刻這個時間點，也有人道的說法。為什麼這樣說呢

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根據明朝史料的記載，午時三刻其實並不是精確在某個時間點，明朝史書上對罪犯行刑就是申酉，申酉並非一精確時間點，這是一個時間段，大約下午五點到七點。

唐代一些時期，對行刑時間的規定，也並非都是午時三刻，有時候會選擇申時。清朝《醒明花》中還有五更行刑的說法。

總之，以上三個時間點，都和人體生理有關係，比如午時三刻，比如申時，比如申酉這一時間段，這些時間人們身體容易犯困，古人講究迷信，這時候人體身上陰氣也比較重，這時對犯人行刑的時候，會減輕痛苦。

所以，很多影視劇中說午時三刻行刑，很多犯了常識性錯誤，特定的朝代或許會是午時三刻，有些朝代的一些時期內，並不是午時三刻行刑的。

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還有秋後問斬，根據《淮南子·本經訓》的記載，春夏是萬物生長的時候，秋後，萬物凋零，充滿蕭殺之氣，是主殺的時間。

在小農經濟的封建社會，農業是主要經濟來源，也是一個朝代的根基，古代有一種樸素的封建思想，那就是秋後問斬，可以避免天地間的怨念，不會影響來年的豐收。

還有一種說法是，秋後問斬是因為民眾在秋後的時候，大多數人都忙完了秋天，這時候人們的閑暇時間較多，人們會來圍觀行刑，朝廷在這時候問斬罪犯，能夠起到警示眾人的作用。

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