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這是一份林黛玉列給你的書單,請注意查收

兩彎似蹙非蹙籠煙眉,

一雙似喜非喜含情目。

林黛玉

書單

書商賣書常常用名人書架做噱頭,畢竟人的精力有限,而古往今來的書籍有如瀚海,如果只得取一瓢飲,當然希望取用最值得的那一些。

《紅樓夢》里林黛玉驚才絕艷,氣質非凡,總結起來不過一句「腹有詩書氣自華」耳,但《紅樓夢》對她的書架並沒有詳細的描寫,循著書里透露的蛛絲馬跡,我們來看看林妹妹的書架里有哪些值得一讀的好書。

心較比干多一竅,

病如西子勝三分。

啟蒙——《大學章句》

《中庸集注》

《論語》

《孟子》

在林黛玉初進大觀園時,曾經兩次對她回答讀過什麼書有過描寫。第一次是賈母問她念何書,林妹妹是個實誠孩子,老老實實回答「只剛念了《四書》」,但出於禮貌回問賈府姊妹讀何書時,賈母卻說,「讀的是什麼書,不過是認得兩個字,不是睜眼的瞎子罷了」。只因為這一句話,隨後初見賈寶玉時寶玉問起黛玉可曾讀書,林黛玉的回答就變成了「不曾讀書,只上了一年學,些須認得幾個字」,可見當時在以賈母為代表的女性心中,女孩子念書只是為了不做文盲,並沒有更多的需求,即便是翰林家出身的李紈,所學的也只是《女四書》、《列女傳》和《賢媛集》這些與女德相關的書。由此可見,林家的確是將林黛玉當兒子來教養的。

《四書》當中,《論語》和《孟子》已經為大眾熟悉,《大學章句》和《中庸集注》雖然沒有選入教材,但也有許多為人熟知的名句,比如講學習方法的「博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之」、講做事原則的「凡事,豫則立,不豫則廢。」、講加強自身修養的「好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇」。事實上,林黛玉在思想上頗有些離經叛道,在讀這些經典儒學的時候必定有自己的取捨。在盛名之下並非盲從而是選擇思考,這大概就是林黛玉之所以是林黛玉的原因了。

一朝春盡紅顏老

花落人亡兩不知

學詩——《樂府雜稿》

《王摩詰全集》

《杜甫全集》

《李太白文集》

林黛玉的詩在詩社中多次奪魁,在第四十八回教授香菱寫詩時,她曾說,「你只聽我說,你若真心要學,我這裡有《王摩詰全集》你且把他的五言律讀一百首,細心揣摩透熟了,然後再讀一二百首老杜的七言律,次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個人作了底子,然後再把陶淵明,應瑒,謝(靈運),阮(籍),庚(信),鮑(照)等人的一看。你又是一個極聰敏伶俐的人,不用一年的工夫,不愁不是詩翁了!」

在第四十五回中還提及林黛玉在燈下隨手翻閱了一本《樂府詩集》,心有所感,然後寫出了著名的《秋窗風雨夕》。

從這個體系可以看出,林黛玉讀詩皆有所側重,《樂府詩集》中的詩歌是古體詩,從官方禮樂到文人詩句都有選入,王維主要看五言律詩,杜甫主要看七言律詩,李白主要看七言絕句,這樣下來,古體和近體就都學了個大概。

學完形式再學風骨,隨後所列的幾人在歷史上都是風骨超然的詩人,陶淵明自不必說,應瑒是建安七子之一,謝靈運的山水詩開一代之先河,庾信與鮑照對李白的影響極大,杜甫甚至稱讚說「清新庾開府,俊逸鮑參軍」,所指的正是這兩人,阮籍作為竹林七賢之一,更是魏晉之風的代表。

林黛玉不愧是詩社魁首,短短几句話就涵蓋了詩學的幾點要害,超凡的學習能力也是一種天資。

不知風雨幾時休

已教淚灑窗紗濕

感情——《西廂記》

《牡丹亭》

《西廂記》是賈寶玉被林黛玉偶然撞見後送給她看的。在後來飯桌上的行酒令遊戲里,林黛玉還因情急將其中的戲文脫口而出,被寶釵發現後狠狠地警醒了一回。

薛寶釵還提及自己也看過,但認為這不過是小時候不懂事的行為,可見這部書在當時的閨閣是禁書。但與其他的才子佳人小說不同,《西廂記》中鶯鶯的反抗意識,是其他純粹描寫男女之情的戲文所達不到的高峰。

當然,這兩書最初吸引住寶黛二人的還是其中華麗繾綣、余香滿口的辭藻警句。同樣地位的還有在書中作為曲子出現的《牡丹亭》,雖然沒有描寫她通讀全部戲文,但遊園驚夢一折飄進林黛玉的耳朵時,便被她不自主地拿來與《西廂記》中的句子來比較。

《牡丹亭》中的女主角是戲曲里少有的自我意識覺醒的角色。這兩部戲對黛玉來說不僅是詞句佳作,或許在她構築自己的情感世界時,崔鶯鶯和杜麗娘也施加了巨大的影響。

原來奼紫嫣紅開遍,

似這般都付與斷井頹垣。

良辰美景奈何天

賞心樂事誰家院?

朝飛暮卷,雲霞翠軒,

雨絲風片,煙波畫船。

錦屏人忒看的這韶光賤!

孤標傲世偕誰隱

一樣花開為底遲

林黛玉的思想里有著儒釋道三家的痕迹,她雖然性情孤僻,但行事上卻遵守典型的儒家規範,尤其在禮節上並沒有犯過錯;但同時,她從來不勸賈寶玉求取功名,冷眼旁觀的態度多少受到了道家的影響;賈寶玉參禪參出了心病,一偈「你證我證,心證意證,是無有證,斯可雲證,無可雲證,是立足境」愁得他痴病要犯,林黛玉看完卻能立刻揪住賈寶玉反問「至貴者寶,至堅者玉,爾有何貴,爾有何堅?」,賈寶玉面對這句機鋒竟然一時語塞,回答不上來,黛玉繼續批評他的偈語,「好則好矣,了猶未了」,補上了一句「無立足境,方是乾淨」,再由薛寶釵援引慧能祖師的例子來解這句話,因此林黛玉極有底氣地嘲笑賈寶玉道行尚淺,參禪不過是白費力氣——賈寶玉要歷經磨難才能悟透的佛家道理,林黛玉此時已經瞭然了。

林黛玉的境界大抵可以說是天資,也可以說是修行。林黛玉離家時最多的行李就是書箱。

林黛玉不僅是《紅樓夢》的第一女主人公,在某種意義上,也可以看做整個中國文學史的第一女主人公。她是凝聚著本民族文化的華粹精英……如果說,他把天地間靈秀之氣所鐘的女兒喻之為花,那麼,林黛玉就是花的精魂;如果說,他把生活心靈化而流瀉為詩,創造了充滿詩意的真正的藝術,那麼他所創造的林黛玉形象最富於詩人氣質,是詩的化身。

立身以立學為先,立學以讀書為本。書最能養人,也最助修行。我們在館中焚香備茶,每周以讀書會友,伴你一路修行。


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