馬克思究竟留給我們什麼
2018年是卡爾.馬克思誕辰200周年，中國從中央到地方都舉行了盛大的紀念活動，緬懷這位馬克思主義的締造者，並給予他極高的評價，「近代以來最偉大的思想家」「千年第一思想家」，而且把《資本論》譽為「工人階級的聖經」。
對於我們這代人，也許很多同學還記得，馬克思最早是出現在高中課本里的，那時的高一英文課本第一課。
我至今還清晰地記得第一句話：「Karl.Marx was born in Germany.」同樣在那時的高中政治課上，馬克思主義政治經濟學的字眼第一次出現在我們的視野中。
那時那年，我們或抱怨政治課枯燥晦澀，難以理解，或抱怨經濟規律表述拗口，脫離現實，很少想過為什麼在中學基礎課上要安排這樣的學科來學習。
記得宿舍里一個理科成績特棒的哥們兒曾經說過一句話：「據說對於那些高層商務人士，馬哲對他們指導意義特強！」
現在回過頭來想，這話講得挺有前瞻性。確實，我們還在苦苦打拚的時候，這哥們兒早就創業成功好幾輪了。
馬克思的一生從普通人的角度來衡量是極端失敗的，窮困潦倒，一生受人接濟，沒有任何收入來源，更別說體面的生活。而家庭不幸，孩子早夭更使他的人生備受折磨。
照常理推算，一般人遇到這樣的困境，要麼就是奮發圖強，努力改善自己生活，要麼就是沉淪到底，混吃頹廢等待救助。
馬克思不是，他到死的時候還是這種生活狀態，但不同的是他寫出了讓他死後100多年還有人緬懷他的鴻篇巨製《資本論》，豐滿得足以充盈他那略顯單薄的一生。
《資本論》的重要意義無需多言，馬克思通過這部著作深刻揭示了一個維繫資本主義社會階級地位的重要規律——剩餘價值理論。
在他的筆下，形形色色的資本主義社會現象和資本家的活動表現不再雲山霧罩、難以捉摸，而是洞若觀火、一覽無餘。通過榨取工人階級的剩餘價值，達到對生產資料的私人佔有之目的，從而保持自己的階級地位。
馬克思通過一系列真實而透徹的分析，指出無產階級想要改變自己的社會地位，必須走推翻資產階級統治，建立新的無產階級政權的道路，並得出資本主義必將滅亡和無產階級必然勝利的歷史決斷。
這條改變世界的道路就是馬克思主義道路。
這讓我想起了比馬克思早300多年的另一個先賢，就是創立心學的王守仁，大名鼎鼎的陽明先生。
在遭受政治傾軋、親友背叛等等無邊劫難之後，沉迷「格物致知」的王陽明終於覺醒，「一嘯而全軍驚起」，開宗立派，創立心學。
那馬克思是不是歐洲的王陽明呢？
馬克思和王陽明都是擁有極豐富的精神世界的人，常人難以忍受的生活苦楚並不能一直影響他們思想的前進，而最讓他們無法釋懷的是他們始終難以找到解決社會問題的最終途徑。
與馬克思相比，王陽明更洒脫，因此心學是反求諸己的學問，告訴普通人如何解決在現實社會中自己的問題，與「邦有道則知，邦無道則愚」的儒家思想一脈相承；
與王陽明相比，馬克思更積極，所以資本論剖析了資本主義社會的本質，告訴普通人如何做才能改變現實社會，進而改變自身命運，這個最終的解決途徑就是馬克思主義。
從現實意義上講，他們都是以天下為己任的古聖先賢，而且還都是「喝地溝油的命，操全人類的心」的代表人物。
也正是有了他們，這個世界才能擁有多姿多彩、各具特色的政治生態、國計民生，人們才擁有了選擇最適合自己民族特色生存方式的權利。
成湯認為，馬克思留給我們的不單單是言傳的一本無產階級聖經，還有很多身教的經驗值得學習，試言之，有以下五個方面，供您參考：
一、資本來到世間，每個毛孔都滴著血和骯髒的東西，這是階級屬性，不依賴於情況改變而改變；
縱觀《資本論》，儘管馬克思承認資本主義的發展曾經對社會起到促進作用，但是通篇下來，時時處處可以感覺到他對資本的厭惡。
他認為資本是使這個世界逐漸走向腐敗沒落的根源，是使生產力生產關係無法協調的最本質原因，是榨取剩餘價值的最集中體現。這對我們認識當前的世界形勢有極大幫助。
二、政經值得學習，對於普通民眾而言，關心政治讓人恢弘大氣，了解經濟使人聰明睿智，這是其他學科不能替代的；
自從投身政治經濟學研究，馬克思和他的戰友就不再把眼光局限在自己身邊，而是從國家、世界整體形勢的角度，運用唯物主義辯證法的思維方式來思考問題。
這些習慣和方法不僅影響了馬克思的政治思想和生活態度，也改變了後來諸多馬克思主義者考察實踐和總結歸納的理論體系，從而誕生了一系列偉大的革命理論家和實踐家，造就了一個個風起雲湧的革命時代。
三、學習貴在勤奮，要想找到發展規律，就不能淺嘗輒止，需要廣泛而深入的調研總結；
馬克思的能力並非一蹴而就的，據說他在倫敦居住期間生活窘迫，十分貧窮，但倫敦博物館的閱覽室就是他半個家。在這裡，馬克思閱讀過的書籍有1500多種，他所摘錄的內容和整理的筆記有100餘本。
馬克思所涉獵的範圍極廣，包括歷史學、經濟學、法律學、農藝學、工藝學、解剖學等等，從中汲取與政治經濟學有關的方方面面的知識，尋找剖析符合科學的客觀規律。
正是由於馬克思從1850年到1867年間不知疲倦的工作，才使得《資本論》第一卷與當年問世。
四、心懷天下是可敬的品質，喝地溝油的時候心懷天下則更為可貴，為往聖繼絕學，為人類謀福利，是人生的最高高度。
由於領導工人運動，馬克思被普魯士、比利時和法國分別下過「驅逐令」。1849年身無分文的馬克思一家來到倫敦，因6鎊、5鎊、4鎊的租金，輾轉遊盪在霧都街頭。
貧困的生活中，他依然不改其志，為窮人的生計和社會福利而奔走。他的行為也使得他的戰友們一直站在他的身邊，包括一直為他提供財政資助的恩格斯。
孟子曰，天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。
生活的磨礪給予馬克思更堅定的勇氣直面資本主義社會黑暗，卻從未顛覆他內心為全體無產階級人民創造福祉的共產主義信仰，這是馬克思一切行動的原生動力。
五、堅持是通往成功彼岸的必由之路，這是份曠日持久的工作，需要真正的熱情和決心，除此別無他法。
馬克思從1843年就開始研究政治經濟學，那時在資本主義古典經濟學家眼中，政治經濟學理論是研究財富的科學。
旅居倫敦後，馬克思皓首窮經十幾年，從事實實例中找出規律，在通過更多的事實反證規律的普適性或者適用範圍，直至《資本論》第一卷問世。
此後，馬克思調校第一卷的譯註版，並反覆修訂第二卷和第三卷的手稿直至逝世。
可以說，馬克思的後半生都是由《資本論》這部鴻篇巨製支撐起來的。能夠成就畢生追求的事業，這需要最無畏的勇氣和最真摯的熱情，這些都是馬克思留給我們的啟示。
也許有一天你仰望星辰，會突然想起這位老人，百多年以下，他並不孤獨。
他的思想指引著世界上很多國家的人民群眾開展民族獨立解放運動，改變了自身的命運。
其中有一個學生叫毛澤東，他發展了馬克思主義，並帶領人民通過艱苦卓絕的武裝鬥爭，建立了一個獨立自主的新中國。
他的繼承者們引領全國人民創造了一個又一個世人矚目的奇蹟，如今仍然為全人類的命運拼搏著，奮鬥著……
【寫於5月10日凌晨】
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成湯，湯問學舍公號專欄作者，善於發掘現實社會的政治和生活話題，聚焦孩提世界的真實感受，給出可供推薦的解讀方法，用理性和智慧成長為他們的新朋友。如果您喜歡他的文字，請關注湯問學舍公號，當然也可以投出您讚賞的一票。
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