「難得糊塗」的鄭板橋進京了！

最新 05-26

展覽名稱：清官板橋三絕傳世——鄭板橋專題展

展覽時間：2018年5月4日—6月24日

展覽地點：國家典籍博物館

「清官板橋三絕傳世——鄭板橋專題展」由國家典籍博物館與濰坊市博物館共同主辦，展覽分為「些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情」「刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花」「淡如我輩成膠漆，狂到狂奴有性情」三部分，通過梳理鄭板橋的生平經歷，結合其書法繪畫、作品的石刻或木刻拓片等，從多個方面向大家展示鄭板橋勤政愛民、藝術「三絕」的大家風采。展覽精選展品67件（套），其中鄭板橋《嶠壁蘭圖》《春風十里》書法軸以及黃慎《鷺荷圖》為國家一級文物。除了鄭板橋的作品外，展覽還通過對高鳳翰、李鱓、黃慎、羅允紹等人書畫作品的展示，擴展介紹了以金農、鄭板橋為首的「揚州畫派」（又稱「揚州八怪」）的獨特藝術風格。

鄭板橋的為人

鄭板橋，名燮，字克柔，號板橋，江蘇興化人。家在城東門外，薄有田產。父親為廩生，教授書館，算得上耕讀之家，書香門第。鄭板橋活動的時期正值史家所稱的「康乾盛世」，他抱著「得志澤加於民」和「修身、齊家、治國、平天下」的人生理想，走進仕途，成為康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士，並于山東范縣、濰縣做邑令十一年，他勤政廉明，愛民如子，絕苞苴，無留牘。特別是在濰縣任上，救民於倒懸，他「設粥廠，捐廉代輸，開倉賑貸，以工代賑」，千方百計解救災民、《清史列傳·鄭燮傳》稱「有循吏之目」。

鄭板橋的藝術

鄭板橋的詩書畫，人稱「三絕」，他的詩文，直抒血性，同情人民，鞭撻醜惡，像《逃荒行》《還家行》《思歸行》，堪與杜甫的「三吏」「三別」相媲美。他的書法怒不同人，獨創一格，以隸楷為主，篆隸楷行相參，並雜以蘭竹畫法入書，自稱「六分半書」。繪畫師法造化，繼承傳統，多會蘭竹石，尤精於竹。畫蘭秀葉疏花，極具姿致；畫竹，瀟洒勁秀，形神俱足；畫石，峭拔瘦硬，昂然向上。再配以點睛之題跋，極富哲理，有「鄭竹」「鄭蘭」之譽。

綜觀板橋之為人為政為文為藝，「立功天地，字養生民」是他的人生價值追求；「些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情」是他憂國憂民的人本情懷；「刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花」是他不同流俗的藝術風格；「淡如我輩成膠漆，狂到狂奴有性情」是他與「八怪」等好友們的個性張揚。正如國畫大師徐悲鴻所讚許：「板橋先生為中國近三百年來最卓絕的人物之一，其思想奇，文章奇，書畫尤奇。觀其詩文與書畫，不僅相見高致，而且寓仁慈於奇妙，尤為古今天才之難得者。」

鄭板橋《嶠壁蘭圖》軸

這件鄭板橋《嶠壁蘭圖》軸畫面左上角繪大面積峻峭山壁，石壁縫隙之間有蘭草數叢。右下角山根處繪散石一組，兩叢蘭花俯仰於草石之中。右上角則順勢題跋：「峭壁蘭垂萬箭多，山根碧蕊也婀娜。天公雨露無私意，分別高低世為何。」使整個畫面布局成三開之勢，彼此呼應而相得益彰。畫中題詩借生長在高山上和山腳的蘭花均受惠大自然的雨露潤澤，但卻有高下之分，寓意人世間的不平。