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有沒有一本書可以集結古今所有大師的智慧?





《源泉》






請大家心中想起那個熟悉的旋律,


預備~齊!

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朋友們好,攔江書院的會員們好:


 


我們今天推薦一本非常好玩的書。在推薦這本書的時候,我們先給大家講一個故事。


 


幾年前,在北京地鐵上,有一位少年,他在擁擠的人群中,突然發現一個女孩正在讀一本書。這個少年一下子對這個女孩就心嚮往之。或者說,他對讀這本書的女孩心嚮往之。然後他就在網上發帖,尋找這個姑娘,一定要讓這個女孩做他的女朋友,做他的妻子。


 

結尾很令人興奮。這個男孩終於成功的找到這位姑娘,但是人家有男朋友了。這個故事在當時某一個圈子裡是極度震撼的。讀某一本書的姑娘她們都會很快的找到男朋友。而有潛力,有思想,有發展眼光的男孩,他們會致力於去尋找讀這本書的姑娘。那麼這本書究竟叫什麼名字呢?


 


安·蘭德《源泉》。

它是

僅次於宗教文本,世界發行量第二的一本書。


 





為什麼是這本書?為什麼男孩見女孩讀這本書就會產生情愫?而女孩讀了這本書之後,她會改變自己的人生,這是因為在某種程度上,這本書從一個古久的時代向我們走來,書之中凝聚了此前人類歷史上長達幾千年的思考。讀這本書,我們可以談出很多來。


 

首先,它是海明威的《老人與海》的文本拓展。《老人與海》是一個很短篇的故事,而這本書長達80萬字;讀這本書,他是柏拉圖的理想國的小說文本;讀這本書,他是早年美國作家德來泰天才的認知文本;讀這本書,他是英國作家肯·普萊特的《聖殿春秋》致力於建設的現代化文本;讀這本書,你還能知道尼採的《查拉圖斯特拉如是說》裡面究竟說了些什麼。


 


可以說這本書是把古往今來的所有思想大師諸如房龍、諸如尼采、諸如德萊塞、柯萊特這些人,把他們放到一個攪拌機里,嘩啦嘩啦嘩啦,

攪拌之後,沉澱、升華、凝結、最後出來的結晶。

就是安·蘭德《源泉》,這是我們要推薦這本書的第一個理由。


 


那麼這本書究竟講了什麼呢?再沒有比《源泉》這本書更早的從一個電視劇的角度來給我們凝聚幾個電視劇的形象。這本書的故事其實很符合現代的人文觀念,他應該是一個都市愛情故事。


 


故事描寫了一個富家女,我們可以稱之為白富美也好,但是實際上是個配角。這個白富美在她家的採石場里遇到了一個農民工,然後她就被這個農民工吸引住了。而這個農民工就是我們書中的第一男主,他代表了人類進取、奮鬥、努力、成就的這麼一個形象。也就是他第一主要的是讀這個人,他按他想像中的完美人格,這個人格是如此的完美以至於他必須有另一個負面、有天使就得有魔鬼作為陪襯。


 


負面人物就是他的學友,兩個人畢業於同一所大學。一號男主人公大學沒畢業就被開除了,而學友輕鬆的成為優秀學生。一號男主才華橫溢但是做出來的東西不被社會認可,公司甚至倒閉了。可是二號男主他簡直就是一個寄生蟲,可是在這個社會上飛黃騰達。一號男主從城市的白領淪落到底層的農民工,也就是採礦工人;而這個二號男主在城市裡如魚得水,輕鬆的爬到了高位。當女主被一號男主征服了之後,然後兩性戰爭就開始了。

 


女主試圖摧毀一號男主,為什麼要摧毀他呢?因為她要試圖征服他。為了征服一號男主,女主幹脆跟二號男主站在一起,要嫁給二號男主。但是在他們新婚之夜,或者是之前,三號男主出現了,三號男主是介於一號和二號男主之間的。他不像一號男主角那麼有成就,但也不像二號男主那麼猥瑣,那麼寄生。這樣三號男主就成為一個中間形象,一個不卑不亢的角色。所以女主最後嫁給了三號男主。然後她強迫了三號男主去支持一號男主。而最後,一號男主和二號男主有一場善惡大對決。或者叫創造與頹廢的大對決,奮進與消極的大對決。


 


在最後的對決中,這本書為什麼叫《源泉》,一號男主把這個理由說出來了。


 


成就是自給自足的。他是自我勵志、自我挑戰、不惜奮進跟任何人無關。這麼一個人物形象,他帶給我們的是一種認知的力量,一種思想的力量,一種無所畏懼的前行力量。 事實上,這本書一出來,它不光是美國中學生的必讀課本,它也不光在美國被認可。人在這本書面前會分成兩個巨大的階層,比方說,像二號男主那樣,他就不認可人的奮鬥,那麼他對這本書是極端排斥的。再有,像一號男主那樣,看了這本書他會淚流滿面,會一邊看一邊哭,從白天哭到黑夜,然後再哭到天明,因為他遇到了知音。

這是我們要推薦這本書的第二個理由:它有可讀性。


 


前面說了,他有思想性,他有可讀性。第三個原因是這本書有認知性。我們前面列舉了,像德萊塞《天才》,像普萊特的《聖殿春秋》,柏拉圖的《理想國》,尼採的《查拉圖斯特拉如是說》以及房龍的《寬容》等諸多文本的融在一起。而這本書把說不清道不明的東西,尤其你去讀尼採的書,非常的晦澀,你不知道他在說什麼。而那本書中的抽象理念在這本書中通過一種具象的文字可以讓我們真真切切的接觸到。

這是讀這本書的第三個理由,叫認知。


 


第四個理由,我們故事一開頭就講了,我們這一生總得有一個東西來指引我們。男孩在地鐵里,他要找到新愛的姑娘,認為這本書是一個導演的方向。我們也一樣,如果你希望自己未來有一個幸福的人生,如果你希望你的孩子將來能有一個前行的方向,如果你希望你的家境能夠從現在這個情況逐步上走,你總得需要一個趁手的東西,這個東西就是它,它是這麼厚。放在家裡可以用來打人,可以防賊,如果家裡的狗一定要啃一本書那也應該啃這本。

這是我們說的第四個理由。


 


第五個理由呢,此後三十年,我們所有人都將在極度的困惑和晦澀中前行。可能三十年之後我們回首,知道這段時間我們發生了什麼,知道我們遭遇了什麼。但是現在,我可以確信每個人處在一種恍然中,處在一種極度的焦慮中,再沒有一本書能夠讓人從焦慮中清醒過來,把焦慮轉化成一種奮進的力量,這是這本書中的激勵作用。


 


基於以上五個原因,我們向大家推薦安·蘭德的《源泉》。





 




在我們錄這本書的時候,收到一些讀者的留言,他們提出了一些很好玩的問題,我們挑幾個回答一下。


 


第一個問題,有關我們推薦這本書——《源泉》,這部翻譯作品帶給我們中國人的影響。


 


可以這麼講,近代中國人所受的影響,多數是來源於西方的,我們稱之為現代思潮。因為他們比我們更前一步進入了工業化,而現代人文思想基本上是基建與這麼一個生產模式上。簡單說,你現有的生活方式決定了你是如何思考的。


 


從這個角度來講,我們把這本書可以稱之為我們叫思想的軟體。這個社會的變化,我們不光有科學,有技術,有社會大生產這一系列東西,軟體還要配套跟上,得適應這個時代的變化。這本書帶給我們的演講就是這樣,讓我們更明晰的思考,更冷靜的前進,以及讓我們能找到更適合於我們中國特色未來的方向。


 


第二個問題,《源泉》寫作成功以來,始終是一本暢銷書,長盛不衰,在出版史上,在人類文學、哲學史上從未有此事,我們評價一下。


 


其實我們在推薦這本書已經講了,這本書凝聚了此前多少思想大師的精華,柏拉圖、尼采、寫小說的德萊塞、英國的柯萊特、房龍諸如此類。這麼多的人,這麼多的思想智慧融並其中,可能她的文本更適合擴散性閱讀。正是這樣,所以這本書能夠從書稿成就一直到現在一直暢銷,長盛不衰。其原因就是,這本書打動了我們當代每一個人,迷茫而焦慮,內心最隱秘處,最脆弱處,最敏感處。


 


第三個問題,我們讀完這本書產生了一個困惑,人在職場是能力至上,還是夢想至上?


 


這個問題可以換個方式來問,我們問一下你左腿重要還是右腿重要?左胳膊至上,還是右胳膊至上?你會覺得人是平衡的,都離不開。在這本書里我們講了,書中的幾個人物他們都是人類觀念凝塑出來的特殊形象。


 


比方說洛克,我們每個人身上都有一部分洛克;再比如說吉丁,我們每個人身上也有他的一部分,而這兩個人水火不相容。但同樣是這兩個人的形象,這兩個人的思維在我們每個人的大腦中同時存在,我們完全可以做到有洛克這個向上的精神、向上的能力,同時又可以做到像吉丁那樣有融洽的人際關係。其實我們這樣已經說的很明白了,在這兩個人物的中間還有一個,而這個女主人公,也就是這個白富美就嫁給了處在最中間的那個人,這就是女性平衡的智慧。


 


所以,在職場是能力至上,還是夢想至上?我們不能少了能力,同樣也不能沒有夢想,能力和夢想,左腿和右腿,同時並重。


 


第四個問題:如何加入他們的行列之中成為洛克這樣的人物?


 


如何能夠戰勝我們內心的虛弱和卑微?讓我們勇敢起來,成就自我?《源泉》這本書,它給我們最強制的力量是它揭示了人心之中一種神奇的力量,這種力量就是當你成為一個成就者的時候,你能夠自給自足。


 


我記得我以前寫過一本小說,專門談有成就的人他們都是天生的激勵者,他們不光能激勵別人,他們總是輕而易舉的把自己激勵起來。這叫自給自足,自我激勵,自我挑戰,自我滿足。在這個過程中,這些人物才能夠成就未來,以及成就我們人類永恆的所致。


 


從這個意義來講,我們如何能夠加入他們的行列?很簡單,讓我們往最高遠的目標行進,讓我們成為一個最優秀的成就者,直到有一天,我們的目標已經不再局限於自己,而是成為他人的依賴。到了這一步,我們就可以告慰自己的內心,我已經成就了自我。我們不僅能夠激勵自己,還能夠幫助別人,這叫自我滿足。




延伸閱讀:




本周一本超級有閱讀質感的好書:




《皮囊》







《皮囊》是一部有著小說閱讀質感的散文集,也是一本「認心又認人」的書。




作者蔡崇達,本著對故鄉親人的情感,用一種客觀、細緻、冷靜的方式,講述了一系列刻在骨肉間故事。一個福建漁業小鎮上的風土人情和時代變遷,在這些溫情而又殘酷的故事中一一體現。用《皮囊》這個具有指向本質意味的書名,來表達作者對父母、家鄉的緬懷,對朋友命運的關切,同時也回答那些我們始終要回答的問題。




本周學會用遊戲思維去管理的一本神書:




《遊戲化思維》






《遊戲化思維:改變未來商業的新力量》由開設了全世界的遊戲化課程的沃頓商學院副教授凱文·韋巴赫和丹·亨特所著,一次全面系統地介紹遊戲化的理論,闡述了如何將遊戲的理念應用到商業實踐中。




作者指出,在商業競爭日益激烈的今天,傳統的激勵方式漸漸失效,未來的管理將更多地建立在員工和消費者的內在動機和自我激勵上。這些製作精良、設計巧妙的遊戲建立在多年來對人類動機和人類心理的研究基礎之上,可以激發用戶的內在動機。將這些遊戲設計思維應用到商業和公共管理中的大量實踐,也總能產生意料之外的效果。





以及適合用媒介認識新世界的書:




《理解媒介》








《理解媒介》是「20世紀為數不多的重要思想著作之一」。這是神使墨丘利的傑作,洞悉未來,深入分析,是思想史轉折的路標。麥克盧漢將傳播媒介作為主要動因,以異乎尋常的方式解釋歷史。他認為,媒介是塑造歷史和社會的隱蔽力量,常常被人忽視;媒介的「訊息」在於其如何「扭曲」現存的社會秩序;由於忽視媒介,我們常常對其熟視無睹,被其遮蔽,這是「書面文化」或西方式感知能力的失敗。書面文化執著於媒介的內容,它必須在新的電子環境里革故鼎新。麥克盧漢邀請我們拋棄舊的思維習慣,採納感知和知識的新標準。

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