文天祥竟然不是民族英雄？教科書應該告訴我們什麼？

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

文天祥戰敗被俘，獄中寫下正氣凜然的《過零丁洋》，表現了他大無畏的犧牲精神。押送到燕京，面對聲色犬馬、錦衣玉食、威逼利誘之下他仍然不為所動。

當時忽必烈多次搜求有才能的南宋官員，上柱國、平章政事王積翁是個大投降派，他力推文天祥，元帝也看中了南宋高官極力保舉的人，封官許願多次招安。

幾經勸說文天祥都寧死不降，關押數年後，最終義無反顧的說：「天祥深受宋朝的恩德，身為宰相，哪能侍奉二姓，願賜我一死就滿足了。」上了刑場，他依然從容不迫向南跪拜，對獄中吏卒說：「我的事完了。」

既然民族英雄的定義，是指那些為反抗外來侵略而做出巨大犧牲和貢獻的英勇人物。那麼只有戚繼光抗倭、鄭成功收復台灣可以稱為民族英雄？

文天祥在民族危亡之際，大義凜然，捨身報國，勇敢頑強的光輝形象是中華民族優秀兒女的榜樣。危難之時，直面死亡，文天祥做到了，也受到後人的稱讚。

我認為只要在民族危機之時，能夠挺身而出，不怕犧牲，忠心耿耿的人，那他就可以稱為民族英雄。

為什麼從古至今，甚至連滿清執政者都對文天祥尊重有加，反而如今天遭到如此的貶低？

文天祥的民族英雄地位毋庸置疑，有些專家們認為，文天祥不算是民族英雄，大概是因為蒙古族和漢族都屬於中華民族，如果對文天祥大加讚許，會影響民族團結，而初中歷史教材全國通用，當少數民族學生讀到文天祥時，會對他們造成不好的影響。

我們不應該忘記歷史的腳步是怎樣走路過來的，既然有民族融合，既然都是中華民族，文天祥為什麼不是中華民族的民族英雄？我們的歷史教科書應該告訴我們什麼？

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