稱霸草原二百年的匈奴是白種人嗎？

關於匈奴的人種問題各界一直都爭論不休，因為這個名為匈奴的民族並沒有文字存留，所以歷史上關於他們的信息都是由其他民族提供的，這就缺乏一定的考證，在準確性上也有點問題。

因為如此，有關匈奴人興起的問題，有一些還是難以言明。但是，可以肯定的是匈奴是蒙古利亞種人，也就是我們現在所說的黃種人。所使用的語言也是我們並不熟悉的阿爾泰語。

在我國的古代一直有這樣一種說法流行著，他們認為匈奴屬於苗人後裔，最早提出這種說法的人是司馬遷，他在他的著作中寫道，匈奴的先祖是夏後氏族。後來的班固也在書中提到了這個觀點，但是根據各路科學調查發現，這種說法是沒有絲毫根據的。也就是不正確的。

歷史上還有一種說法認為匈奴是伊朗人種或是高加索人種，學者們認為這也是錯誤的。雖然漢代書籍中並無記載匈奴的身形和外貌，可我們還是能得知生活在蒙古草原上的匈奴族並沒有所謂的眼窩深陷，鼻樑高挺，毛髮濃密即白種人的特點。在當今陝西西安市內的漢代霍去病墓旁邊，留有一個拿著弓箭的匈奴人仰面趴在馬前的石刻雕像。從雕刻細節看來，頭髮，鬍子雖然很多，但並不像白種人那種眼眶深陷，鼻子高挺的樣子。相反，石像的兩邊額頭突出，額骨特別高，眼睛細小，是黃種人的特徵。所以，綜上所述，匈奴人應該不是白種人。

古代匈奴風俗都有哪些

匈奴是我國古代的一個游牧族群，它的起源大概能追溯到戰國時代，但是這個民族自東漢初就開始衰落，繁盛的時間並沒有想像中的那麼長久。

從公元一世紀後匈奴開始分裂，分裂出的南北兩部各自選擇了不同的道路，南部匈奴選擇入塞，而北部匈奴選擇向西前進。生活環境的不同使匈奴人形成了與漢人不同的文化習俗。

這個不同首先表現在飲食上。與中原地區注重養生不同，匈奴人多喜食肉和乳酪。這也和他們當時的社會經濟條件有關。匈奴的社會經濟以畜牧業為重，在他們的生產和生活中，這個產業發揮了巨大的作用。另外，匈奴人還有飲酒的嗜好，在我看來，這和他們是游牧民族有著極大的關係。除了飲食，習俗的差異還表現在服飾上，匈奴的服飾被稱為胡服。由於畜牧業十分發達，所以，牲畜的毛皮也被賦予了極大的意義。他們經常用牲畜的皮毛製作衣褲，還會為了方便騎馬穿上靴子。除此之外，住也成為匈奴習俗中的一大特色。他們將所養牲畜的皮毛做成帳子，再用毛氈做頂，就搭成了一個「穹廬」，這就是他們住的地方。

說完了衣食住行，我們再來說說他們的婚姻。在婚姻中，匈奴有著父親死後，娶自己的後母為妻，兄死後，娶自己的嫂子為妻的習俗。此外，和親也是其中的一大特點。這些特點都無一例外的體現了匈奴的文化傳統，也為匈奴的發展做出了很大貢獻。

匈奴的歷史演變介紹解讀

中國古代少數民族中，匈奴在中國歷史上的地位不容小覷。大約戰國時期，匈奴族群逐漸興起，早期他們沿水草而居，過著游牧遷徙的生活，遷徙無常和黃河西北嚴寒清苦的氣候條件，鍛鍊出了匈奴族人能吃苦耐勞的堅毅品格和騎馬善射的好本事。

後來他們開始憧憬中原物產的豐美，變得野心勃勃，不久後開始南入，逐漸威脅到了秦國的統治。

匈奴人在部落第一任首領頭曼的帶領下先攻佔了陝西河套一帶，秦始皇時派將軍蒙恬進行反擊，大敗匈奴。後來頭曼的兒子冒頓單于殺死了自己的父親繼位，建立匈奴汗國，當時匈奴國雄極一時。匈奴族雄起的之際正是楚漢鬥爭矛盾激化之時，漢族人無暇顧及北方匈奴的崛起。漢初劉邦稱帝後深感威脅，發兵抗擊匈奴卻狼狽而返，匈奴族逐漸佔據上風，漢文帝時只好採取和親求和的方式。直至漢武帝時，先後派出衛青、霍去病主動北擊匈奴，直入虎穴大營，重挫匈奴。

漢五鳳元年匈奴汗國內部發生「五單于爭位戰」，內亂成為了匈奴國走向衰亡的導火線，之後匈奴開始分化為一南一北的兩支，彼此間鬥爭不斷。其中，南匈奴開始極力與漢王室修好，並藉助大漢兵力聯合起來重挫北匈奴。魏晉之際，曹操一統北方，南匈奴首領正式歸附曹魏，重新融入了漢民族的大群體之中。至於北匈奴，被漢朝遠征軍一路追擊，被迫一步步西退，退居到了今日的哈薩克一帶，余部最後為鮮卑族所並。自此，匈奴在亞洲的歷史基本畫上了一個句號。

匈奴分裂的過程是怎麼樣的

通過一些反映漢代時期政治、經濟、戰爭等因素的電視劇，比如《漢武大帝》，我們可以了解到匈奴是生活在草原和隔壁上的游牧名族。

在公元前215年，也就是秦始皇時期，秦王朝派蒙恬等將領將匈奴逐出黃河河套地區。東漢時匈奴內部發生了分裂，有南北匈奴之分，南匈奴進入中原內地，北匈奴則被迫從漠北向西邊遷，中間經歷的時間大約有300年之久。匈奴是個歷史悠久的北方民族，他們的祖先最開始居住在西伯利亞地區，他們得形象是披頭散髮露出左邊的肩膀。在秦朝末年到漢朝初年這段時間裡，匈奴勢力還是比較強大的，西漢前期匈奴逐漸強大起來，屢次進犯漢朝北部邊境，對西漢政權造成了非常大的威脅，並控制著西域地區。後來才被漢武帝打敗，退居漠北分裂成了五個部分。那麼就讓我們來看看匈奴的分裂吧。

匈奴戰敗後，給他們帶來的直接影響就是他們放牧的地方只能在更北的地方，這就使得他們的生活得不到保障了，接踵而至的是各屬部的反叛，由於統治集團內部發生矛盾和分裂，匈奴原來的政權便成了四分五襲的狀態。

公元前60年虛閭權渠單于死後，因為單于位置繼承的問題，到公元前57年匈奴形成了「五單于爭立」的局面。這五個單于都是哪些呢？他們是呼揭單于、車犁單于、烏籍單于、屠耆單于和呼韓邪單于。最後呼韓邪單于即位後，認識到匈奴內部存在很多問題。如果不歸順漢朝，將會有更加危難的局面出現。他在公元前51年進入漢朝見到了漢宣帝，表示願意歸順漢朝。自此匈奴便成了漢朝的藩屬國。

匈奴第一個單于是誰呢

我們都知道匈奴是是一個逐水草而居的游牧民族，以養殖牲畜和打獵來維持基本生活。匈奴善於騎射，匈奴軍隊更是能征善戰。匈奴的首領叫「單于」，那麼我們是否知道匈奴的第一個單于是誰呢？

根據資料記載匈奴的第一任首領叫頭曼。匈奴的領地非常廣闊，東邊和東胡接壤，南邊是秦國，西邊是月支國。後來，秦始皇派秦軍大將蒙恬率領秦軍進攻河套地區，秦軍軍力強大，打敗了匈奴軍隊，頭曼單于只能率領部眾向北遷移。但秦朝末年的時候邊疆防禦鬆懈弛，匈奴在頭曼的帶領下再次向南進犯。但在秦始皇死了以後，由於秦王朝內部動亂，對邊疆的防守鬆懈了下來，於是頭曼帶著匈奴人進攻秦朝北部邊疆，並且建立了國家。再後來頭曼被他的兒子殺死了，他兒子就是我們熟知的冒頓，冒頓擔任了匈奴單于。

「頭曼」一詞，根據考證，它本來的意思是：一萬。是個軍隊的軍銜，而不是人名字。代指「率領一萬大軍的將軍」。頭曼帶領匈奴一步步走向了強大，建立起了政權，發展了匈奴的社會經濟。

頭曼時期，匈奴雖然有了很長足的發展，但由於匈奴本來原有的生活方式的影響，致使制度和生產力水平都不是很完善；在加上他的領國，東胡、月支都很強大。南邊的秦國就更加不用說了處於強大的秦王朝統治之下，因此，在很長的一段時間裡，匈奴一直沒辦法進一步擴張。直到冒頓單于繼位後，才有了較大發展，並迅速走向鼎盛。

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