為何懂得了很多道理，卻依然過不好這一生

知識 05-27

前段時間在上海做了一次線下分享，在分享前後跟好幾個來參加活動的時間管理愛好者聊了一段時間，其中一位叫 @小峰，在幾個群里都很活躍，經常能看到他發言，這是他寫的其中一篇文章，記錄了自己對這個問題的思考過程。

對文章中觀點的認知有些不同，這篇求索的過程很欣賞，跟大家分享一下，希望幫助大家在這個問題上有更多的思考。

正文

作者：

汪小峰

微信號：

小峰自在

這句話相信扎過不少人的心，筆者也是。習慣性的，我會覺得是自己沒有真正懂得、踐行、堅持踐行這些道理，所以我的人生過得沒有那麼好。

但，會不會是道理錯了呢？我們來看看下面的這些道理

追隨內心

內心的感受是會變化的，以前的內心和現在的內心想法會不同嗎？以後又會因為受到某種影響而變化，追隨過去、現在、未來的哪個內心？

我理性層面覺得應該(should)去做，但感性層面不想(want)去做，這些都是我的內心心理活動，是追隨之理性的內心還是感性的內心？

不忘初心

初心就是以前設立的目標，外部環境(現實)和內部環境(內心)都是在不斷變化的，以前的目標放到當下是否仍然適合？是回歸、放棄還是修正初心，如何選擇？

堅持

當我堅持的事情，看起來沒那麼值得堅持時，我要堅持還是變通？如何判斷是否堅持了該堅持的，放棄了該放棄的？是按照內心的感受，還是外部的條件變化，又或者是他人的建議？

這些道理不能簡單的說對或錯，而是要結合具體情況具體分析，具體情況變數無數，現實變幻莫測，內心此起彼伏，如何分析？從何處著手？

因為困惑，所以到處請教。

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真我論

最早因為康南老師，接觸到張德芬的書《遇見未知的自己》，裡面有一張圖

[1]

，讓我第一次認真思考意識、潛意識和人生的關係。

書中認為

馬=表意識（理性）

車夫=潛意識

車廂里的乘客=真我

表面看是「馬拉車」，實際是「車夫控制馬」，而根本是因為「乘客決定了目的地」

在現實生活中，我們以為是自己的「表意識（理性）」決定了生活的方向，但實際是「潛意識」在控制我們的行為，而「真我」就藏在潛意識之中，「真我」是從小到大一直存在的。

人生的過程就是尋找「真我」的過程，是「真我」逐漸從潛意識中顯化、被意識覺察到的過程。

當「真我」顯化，人就圓滿了，就達到了喜悅、平和的境界。

書中對真我的定義：人從小到大，都有一個意識，有記憶以來，就一直存在。雖然我們的各方面都在改變，但是"我們仍然保有一個基本的內在真我，作為目睹一切的觀察者"。[2]

我很認真地跟朋友解讀過這張圖，但是他們表示字都認識，放一起都不明白。我當時也是一頭霧水，現在大約明白，我不清楚這個理論是不是對的，我只是還是有困惑

困惑1：真我是不是存在，如何證明？

困惑2：假設真我存在，如何找到(書中有給方法)，何時能找到，如果我把人生目標定為「找到真我」，而最終又沒找到，是不是風險很大？沒找到意味著人生的失敗？

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樹根論

這是馬增光老師在《金錢密碼》[3]課程上的分享，地面以上是現實(結果)，地面以下是潛意識。當潛意識匱乏，結果也不會理想；潛意識越豐盛，結果會更理想。所以我們要滋養潛意識，比如處理好與原生家庭的關係、夫妻關係、對財富的觀念等，這樣結果才理想。這個理論我很贊同，馬增光老師的課程我也很推薦。

同時，我覺得這個對潛意識的解釋，沒有解決會結什麼果、是不是我想要的果、外部環境是否支持（南橘北枳）？

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其它

我還接觸過一些類似NLP、教練技術、薩提亞、王陽明的心學等等，這些理論都很吸引我，但也都或多或少有些疑問。

比如有位教NLP的老師說，如果只是跟著潛意識走可能會被帶到溝里，那結合張德芬的那張圖，我會不會通過探索潛意識找到真我後，被帶到溝里呢？（以我現有的認知，對張德芬和NLP老師的觀點都沒法證實或證偽）

王陽明說「心即理」，但是各人心有不同，古人與今人不同，信教與不信教的人心不同，當下的我和過去的我心有不同，我如何確定哪個「心的理」是相對客觀、正確的呢？

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馴化論

以上種種困惑，直到遇到Ray Dalio的《原則》[4]這本書，我才覺得似乎找到了答案。

知道這本書源於朱業勝老師[5]在其舉辦的《高效能人士的七個習慣》讀書會上的推薦，羅振宇在2018跨年演講時也有推薦。《原則》的作者是全球最大對沖基金公司橋水基金的創始人Ray Dalio，從白手起家到億萬富翁，《原則》是他的生活原則、工作原則總結。

關於意識和潛意識，在閱讀《原則》的過程中，我發現了兩個觀點[8]

成功=意識和潛意識的調和

意識負責馴化潛意識

這兩個觀點讓我豁然開朗

在繼續之前，讓我們先來做個三個前提假設

1 潛意識是存在的 [6]

2 成功=意識和潛意識的調和

3 意識負責馴化潛意識

成功=意識和潛意識的調和，這句話讓我想起馬增光老師在課程上分享的一張圖

這些箭頭既有意識層面的，也有潛意識層面的。我認為A是糾結和衝突比較嚴重的狀態，而B則是神一般的存在，比如佛陀、各個領域大師級的人物，但也可以是田間的老農(如果他處於這種狀態)，而大部份人是介於AB之間，有的偏左點，有的偏右點。如下圖：

從上圖看，我覺得一般意義上的奮鬥、修鍊都可以理解為從左到右的過程。

（當然，有些大師未必不糾結，或者佛陀得道之後也未必沒有糾結的時刻。不過我認為總體上右邊的人相對於左邊的人更加調和。）

這裡，我們試著加入一個概念，即一般意義上的成功定義：成功=目標達成。但「目標達成」不等於「意識與潛意識的調和」，為了方便討論，我們把成功分為外在和內在：

外在成功=目標達成

內在成功=意識與潛意識的調和

如下圖

從時間層面看，外在目標達成和內在調和未必在時間上是同步的。這就能解釋，既有成功而調和的人，也有成功不調和的人，一般人有糾結的，也有不糾結的。

從因果層面看，「目標達成」和「調和」是可以互為因果的。既可以為了目標達成去刻意「調和」(也就是馴化)，也可以通過目標達成(實踐)去接近「調和」的狀態。

從環境層面看，人可以入世修行，也可以出世修行，最終都是有可能達到內在調和的。

那如何修鍊呢？意識層面可以通過學習、受教育或者請專業人士幫你梳理達成一致，但是潛意識比較難，也就是道理都懂（意識層面的箭頭向左），卻做不到/不想做(潛意識層面的箭頭向右)。舉個例子，早起的好處大家都知道（意識層面知道），但是相當多的人就是做不到（起床的瞬間不想起，潛意識層面不願意）。這，很可能就是我們成功路上最大的絆腳石。

那來看看第二個觀點

意識負責馴化潛意識

聽到馴化這個詞，我頭腦中浮現出一幅畫面

在這幅畫面中，我認為意識就是那個騎馬的人，決定了方向、速度、路線，而這匹馬就是潛意識，能量強大，有了它才能日行千里，沒有馬，人的戰鬥力就是渣渣。但馬也不是好騎的，從收服野馬，到聽從指揮，到人馬合一，這中間需要騎馬人付出極大的心血、時間和努力去馴化坐騎。

當我想到這個畫面時還蠻激動的，以為自己發現了什麼很NB的東西，其實早就有人寫了本書叫《象與騎象人》，武志紅在得到專欄中也介紹了這本書，意思和我理解的差不多。「有一本書叫《象與騎象人》，就把人看作兩部分：桀驁不馴的大象和理智的騎象人。騎象人可以馴服大象，但大象才具有洶湧澎湃的力量。」沒準Dalio也看過這本書

。。。

不過我還是堅持用人馬圖來做解釋，因為畢竟在中國騎象的人少。。。聽說馬增光老師的課程上也講到了這本書，我當時一定是在開小差。。。

好了，到這裡，我們可以把對意識和潛意識的一些理解往這幅圖裡放一下，看看是否能對應：

意識

負全部的責任

學習、更新

選擇方向

制定策略、方法

馴化潛意識

偏理性等等

潛意識

原始、野蠻、強大

各種本能的衝動，如性、恐懼、憤怒

追求刺激，對重複的刺激會逐漸鈍感(邊際效益遞減)

希望立刻被滿足

偏感性等等

舉個簡單的例子，如果喝醉了，就像是騎馬的人（意識）放掉了韁繩，馬（潛意識）開始信馬由韁，所以醉酒的人在失控的狀態下會和平時大相徑庭。這也說明了人為什麼喜歡喝酒，因為喝酒後不受控的言行釋放了（被壓抑的）情緒、壓力。

再結合圖4，我們可以總結：人從糾結走向不糾結的過程，就是意識不斷馴化潛意識，從內在混亂走向內在調和的過程，當人無限趨近調和狀態時，就到達了所謂成功了，也就是我們常說的天人合一、知行合一了。

我們可以假設在沒有外部條件(空間、時間)限制的情況下，天人合一的人幾乎沒有做不成、不敢做的事，只有想不想做、做什麼的問題。那麼上面這張人馬合一圖，能做到人馬合一，奔跑速度很快，但是要去哪裡，就似乎沒法解釋了。這時需要把人格結構二元論升級為人格結構三元論，加入環境因素。

知乎上有個如何理解

「本我、自我、超我」的貼子[7]，解釋如下

首先，三者屬於人格的一部分。「本我、自我、超我」的理論是弗洛伊德最早在1923年的《自我與本我》中提出的。

本我是由一切與生俱來的本能衝動組成，是人格的一個最難接近而又極其原始的部分。它包括人類本能的性的內驅力和被壓抑的傾向，其中各種本能衝動都不懂什麼邏輯、道德，只受「快樂原則」的支配，盲目追求滿足。

自我是人格中意識部分，是來自本我經外部世界影響而形成的知覺系統，是在現實的反覆教訓下，從本我中分化出來的一部分。這部分在事實原則指導下，既要獲得滿足，又要避免痛苦。自我負責與現實接觸，是本我與超我的仲裁者，既能監督本我，又能滿足超我。

超我是道德化的自我，是人格中最後形成的而且是最文明的部分，它反映著兒童從中生長起來那個社會的道德要求和行為標準，它是從自我中分化出來的那個能夠進行自我批判的道德控制的部分，與本我處在直接而尖銳的衝突中。

本我就是潛意識，自我就是意識，而超我是原來的人格結構二元論中所沒有的。

貼子中還貼了一張幫助理解的圖

這張圖和人馬合一圖是可以完全整合在一起的，而「協調」和「馴化」並不衝突，我們可以把人、馬代入，「超我」我認為就是人騎著馬要去的目的地。如下圖：

從圖中可看出，自我(意識)是核心，本我(潛意識)是資源，超我(理想化/道德化)是目標，本我和超我是對立衝突的，自我(意識)是與個體與現實之間的媒介，自我負責在本我、超我、現實之間做協調。

用人、馬圖來解釋，就是人(意識)馴化馬(潛意識)來前往目的地(目的)，結合現實環境確定方向與路線。在馴化過程中，為了早日實現目標不斷提升人馬合一水平(意識與潛意識更加調和)。有時候，目的地還沒到，人馬已經比較默契了；有時候目的地已經到了，人馬還沒完全磨合好。這裡的變數，既有目的地是遠還是近，也有外部現實環境是否風調雨順。由於現實環境不斷在變化，當到達目的地後，人又會選擇新的目的地，接受新的挑戰，而馬未必願意，可能剛適應走水泥路，又要開始趟小溪，於是又進入新一輪的馴化周期。

有個更好的理解方法，是西遊記中的唐僧師徒

朱業勝老師在他的《人生使命宣言沙龍》

上說

，去西天取經的唐僧師徒中，最重要的人是誰，是唐僧！因為是唐僧決定要聽命於佛祖和皇帝去西天(他也可以不聽的)，是唐僧堅持到底(81難擋不住，女兒國的溫柔鄉也留不住)，而孫猴子、豬八戒動不動就要回花果山、高老莊。這個分析啟發了我，我們把唐僧師徒代入上面的圖中觀察一下。

自我/意識層面：唐僧是核心，大唐、天庭、佛祖通過他去組織西天4人組，他決定去西天取經，他負責馴化3個徒弟，他負責交換通關文牒，他決定進哪座廟、拜哪座佛。

本我/潛意識層面：孫悟空和豬八戒的動物性非常強，孫悟空的憤怒，豬八戒的好吃懶做、七情六慾。這裡只有沙僧是人，這似乎在說人的潛意識裡不全是動物性，而是因為進化而有了人的因素，反過來也說明無論如何馴化動物也不可能變成人。同時3個徒弟的能力又強大無比，是確保取經成功的重要資源。豬八戒的名字，就是自律的意思，就是人類對自己潛意識中慾望的壓抑或管理。

超我層面：取經成功後，四人皆封佛，既是目標更是獎勵。也像是誘餌，來誘惑凡人去做只有佛才可能做的事，對凡人來說，如果不能成佛，我又何必西天萬里遙呢？

來看看關係：

自我與本我（馴化/協調）：唐僧負責馴化3個徒弟，緊箍咒就是馴化工具。三個徒弟不想乾的時候，唐僧要威逼、利誘、安撫。

本我與超我（衝突）：孫悟空、豬八戒、沙僧都是帶罪之身，悟空是被佛鎮壓的，豬八戒是不守清規戒律的，和超我層面的佛（背後是皇權）嚴重對立衝突。

自我與超我（選擇

/協調

）：唐僧選擇了去做西天取經(成佛)這件事。

個體與現實環境：唐僧要調動3個徒弟對付現實環境中的妖魔鬼怪，要抵抗外部誘惑，依賴觀音的緊箍咒來控制悟空，和唐皇、佛祖是相互選擇的關係。

以上，我覺得講清楚了自我、本我、超我、個體與環境之間的關係。

那麼，這張圖有什麼用呢？

首先，從人類自我實現的角度來看，這個圖提供了全貌，當我們有困惑時，可以通過這張圖來檢視在哪個環節上出了問題，是沒有自律（沒有馴化），還是馴化方法不對，還是目標設定（選擇了不合適的超我）有問題，又或者沒有考慮現實環境的條件。

同時這張圖，也是一張意志、目標、資源、外部環境整合圖，可以代入其它變數，下面是兩個示意：

最後，我嘗試用這張圖分析一下本文開頭的道理

追隨內心

首行要界定內心是哪個層面的內心，是意識層面、潛意識層面還是整個內心？

我覺得這句話一般是指潛意識層面的內心，那麼這時要看內心是否已經整合顯化(這個我準備另外寫一篇來解釋)，如果是顯化的，那麼可以追隨，如果是混沌的，那說明要繼續在現實中歷練，而不是盲目的追隨內心。

不忘初心

初心就是早期設立的目標，即早期超我，提出這個問題可能是因為需要考慮當下的目標（當下超我）是不是自己要的，是不是已經偏離，那就要把兩個目標做對比、取捨，還可以考慮是否要對超我進行更新，同時考慮外部環境是否支持。所以可以不忘初心，但不代表要按照初心去做事，而是統觀全局，綜合考慮，有所取捨。

堅持

堅持的事，是指要不要堅持之前選定的超我，這時要結合內部環境（自我與本我的調和度、馴化方法是否正確、本我是否具備實現目標的資源、之前的超我是不是合適）、外部現實環境來綜合考慮。

從解決問題的角度看，人格三元結構圖提供了一個統觀全局的檢視、調整模型，清晰了各個元素之間的關係，又非常簡單易懂，方便使用。

綜上，總結如下：

前提假設：

1 潛意識是存在的

2 成功=意識和潛意識的調和

3 意識負責馴化潛意識

結論：

人生是一個（在內外部環境刺激下）不斷更新超我(目標)，自我(意識)不斷馴化本我(潛意識)，自我不斷協調超我、本我、外部環境，使本我無限趨近超我的過程。而在馴化的過程中，自我和本我不斷調和，無限趨近絕對調和，當接近或達到絕對調和時，人就成功了。

在這個過程中，目標是誘餌，馴化是手段，調和是結果。同時由於不斷遇到新問題(刺激)，不斷解決新問題(本我趨近超我)，使本我在被馴化的過程中提升了，於

是「人」進化了，每個人的進化推動了整個人類的進化。

我沒有系統地學習過心理學，以上是自己碎片化理解的整合、梳理，如果您能指出其中的謬誤則善莫大焉，因為可以讓我更接近真相。

最後再次推薦《原則》這本書，是這幾年對我影響最大的書了。

[1]張德芬的《遇見未知的自己》2012.10第一版 P057

[2]張德芬的《遇見未知的自己》2012.10第一版 P024

[3]馬增光老師的《金錢密碼》課程

http://www.xinlingchuangfu.org

[4]《原則》，Ray Dalio，2018.1第一版

[5]朱業勝老師的微信公眾號：花開未滿

[6]潛意識最早由弗洛伊德提出。艾克里.坎德爾（Eric Kandel）找出了人類形成長時記憶的秘密：一種能夠形成內隱記憶的蛋白，從而證實了潛意識的存在，並因此於2000年獲得諾貝爾醫學獎。https://www.zhihu.com/question/19966033/answer/60566567

[7]如何理解本我、自我、超我？ - 安浙程的回答 - 知乎

https://www.zhihu.com/question/27645942/answer/37538673

[8]這兩個觀點印象中是我在讀《原則》時看到的，但寫本文時卻找不到是在原文上哪一頁，也可能是我眼花了，但不影響整篇文章的邏輯，如果您看到出處，麻煩告訴我一下。

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