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劉恆增補永樂百問面相經典(二十一)論小兒面相

劉恆增補永樂百問面相經典(二十一)論小兒面相

譯註:劉恆(原作面相文章,請勿抄襲,如有轉載請註明出處)

永樂大帝與柳庄先生一段法緣,以對答的形式,辯解面相與命運至理,實為相學之典範,遍及相學疑難,劉恆老師以今人相學觀點,予以點評,依原著增補之。

永樂百問,是古代相書之一。該書是明朝永樂皇帝因喜好相學,與相學名家袁柳庄先生所作問答,上自王公貴胄,下至黎民百姓,無不盡極。此書為相學珍品,世上少傳,相學必備。

劉恆增補永樂百問面相經典(二十一)論小兒面相

劉恆增補永樂百問面相經典(二十一)論小兒面相

劉恆譯註《柳庄相法》之《永樂百問》

○凡小兒骨骼未成,可看得貴賤?

對曰:骨骼未成,五官六府三停已定。還看聲音與神為主。聲音響亮貌溫和,成家之子。五官俱正,眼如星,大貴之兒。皮肉寬厚,有福有壽。皮急皮浮,且貧且夭。聲清音響,多利雙親。聲威氣粗,難言有壽。眉高耳正,必是聰俊之兒。眉低耳低,多是為僧為道。受父之福,額廣印寬。見成家業,鼻柱樑高。書雲:「眉高耳厚兒多福,額廣腮圓貴必宜。大概未十歲宜身清體正,氣足神壯,方言成器。

劉恆增補譯註:小兒的骨相還未長成,那麼可以看貴賤嗎?小兒的骨骼未發育成型,雖然五官與六府、三庭都已定,但還需看聲音和容貌。五官端正,形神兼具,眼睛靈活有神,這是大貴之子;小兒皮肉寬厚,這是有福氣有壽祿的健康之子;麵皮緊繃,或者皮不附骨的,這是貧賤早夭的命;聲音清麗響亮,肺氣充足,這是能給雙親帶福的後代;聲音洪亮,氣粗有威勢,這是壽命長的孩子;眉尾挑起,眉形秀美,耳朵厚大的,這是智力高且善謀之子,耳大多智,眉秀善思;

眉毛慘淡,眉低壓眼,耳朵薄小,這是短視而愚見的人,一生卑賤生活;能夠承受祖輩福蔭的,那是額頭寬廣,印堂開闊之子,額頭寬廣則有智,印堂能容兩指則有威儀;能夠獨立興家者,必定是鼻樑筆直而印堂開闊之女,正所謂鼻直印起富貴無比;正如書中所云,眉清而秀善謀,耳朵厚大多智,這是多福氣的孩子;額頭寬廣如立壁者,這是前途廣闊的特徵,腮圓而人緣親情俱佳,主有物質享受。兒童未到十歲,宜身體清正,氣足且神壯,這才是能光宗耀祖之子。

○五官中所忌,何一官大,何一官小?

對曰:凡五官俱宜正直平勻,不宜偏陷小削。所宜者,口潤唇紅。所忌者,鼻樑起節。眼大不可露神,耳大最重正厚。鼻小者資財難聚,口小者一世無糧。眉宜高不宜低重,口忌尖又嫌唇薄。眼小者不忌眉輕,眼大者不嫌眉重。無顴者不宜鼻大,面大者切忌梁低。口潤不宜露齒,眼大不可浮光。眉蹙不宜眼大,耳小最怕眉寬。

劉恆增補譯註:五官面相旺相宜何,面相有大小,那麼何宜大,何宜小呢?凡是五官宜正直,五官均衡,此為標準。五官所宜者,必定是口潤唇紅,口潤者聰明,唇紅者多財;所忌諱者,必定鼻樑起節(劉恆注,鼻樑有向外凸起的骨節),起節則為人頑固,做事出格;眼睛大不可露神,眼大聰明,一旦露神則所做無成;耳朵宜大而厚,耳小耳薄者一世貧賤;口小有如吹火狀,這是孤獨六親無緣的人,且一世衣糧不足;眉毛宜清秀挺拔,重濁壓目則膽大妄為,一生多難;口最忌口唇尖尖又唇薄,口尖尖則親情不足,唇薄則好說是非,享受有限;小眼睛多狡黠多心機,而不忌諱眉毛清淡,眉淡者少情,但小眼可補救;

眼睛大的一般少考慮,而眉重者多思可以補救;顴骨平低不善打理,而如果配以鼻子大,則做事一意孤行,未免孤峰獨聳,四面樹敵;臉龐較大,最忌扁鼻,鼻樑扁低,面大梁低則六神無主,多做少成之命;口大齒密最佳,齒密齒堅多智,口大則有享受,口大露齒則無壽;眼大如果浮光泛泛,此為卑恥下賤之命;兩隻眉毛連接而濃密,不宜大眼,劉恆注目大眉粗膽大妄為,多行不義;耳朵細小者少智,眉毛寬而濃密者多思,無智而多思則多疑,心下一疑則百事難成。

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