男子「失精」，一味葯封好！這是老祖宗們傳下來的

（本文為原創文字，請抄襲者自重！）

本文理論依據：《本草通玄》、《中華本草》、《中醫男科臨床治療學》

列位看官，今天我們給您說一個病症，這就是男子的常見病——「失精」。

什麼是「失精」呢？這話說得有些文鄒鄒了。「失精」這個詞，最早見於《金匱要略》，指的就是男子的遺精。而就發生遺精的病因病機來說，它和早泄有時候又是一回事兒。所以，遺精而兼具早泄病症的人，是比較多件的。

遺精怎麼辦？在這裡，我們先給您說一張單味藥物的應用之法。組方如下——

準備中藥澤瀉10到12克，水煎，取葯汁服用，每天早晚各服用一次。僅此而已。

這個辦法，我們擇選自《中醫雜誌》，最初的刊發時間，為1983年。根據報道，此法治療患者14例，全都在短期內獲得良好效果，乃至痊癒。

這裡面有什麼奧秘呢？我們一點點說，您也一點點看。

首先說，正常男性，成年之後，一個月出現2到3次遺精，算是正常。如果一周出現遺精一次以上，或者連續數日出現遺精，同時兼具身體其他癥狀，比如頭暈乏力、腰酸腿軟等等，要以疾病論了。此病的因由，到底是紛繁多樣。而前面澤瀉所能調治的遺精，主要應對於兩方面的因素。這就是相火旺盛和濕熱下注。

什麼是相火旺盛導致的遺精呢？

相火，我們訂閱號在文章里反覆提及多次了，指的是肝腎之火。肝腎之火是怎麼旺盛起來的？一方面，和肝腎陰虛有關係。人過四十而陰氣自半。男人過了四十歲，肝腎陰虛的問題常發生。陰虛，不能制陽，於是相火偏盛。這是一方面。另一方面，就是心火偏亢、搖曳，導致相火不安。心火，乃君火也。相火，要聽君火的。君火燒起來，相火必然要跟著燒起來。這就是《類證治裁》所講的：「心為君火，肝腎為相火，心火一動，相火隨之」的道理。那麼，則相火一旦燒起來，就擾及精門。精門不固，就要遺精或者早泄了。

說起來，這樣的患者，往往有一個特點，就是慾念頗多，看似情慾旺盛，陽強易起，但實際上頻發遺精或者早泄。個中尷尬，不言自明。

接下來看，什麼是濕熱下注導致的遺精呢？這就是性事不潔，邪毒化為濕熱，或者脾胃虛弱，濕熱內積，下注而成，或者痰濁內積日久，蘊痰化火。這些都讓濕熱流注於下，擾動精室，精門不固，誘發遺精或者早泄。這樣的人有一個特點，這就是平時吃得好，喜歡油膩辛辣刺激的食物，生活也沒什麼規律。看看舌頭，舌苔黃厚，仔細一問，往往還有陰囊潮濕、消化不良、口臭等問題。

看官須知，這些癥候，用澤瀉來調治，是比較不錯的。

現在，咱們好好看看澤瀉這味葯。

澤瀉，最初見於《神農本草經》，被列為上品。為什麼叫澤瀉呢？古人覺得它可以「祛水曰瀉、如澤瀉下」，所以叫做澤瀉。它性味甘、淡、寒，入腎經和膀胱經。寒能勝熱瀉水，淡能滲利水濕，所以澤瀉是利水滲濕的良藥。同時，它還性寒，因此可以清熱。濕熱下注所成的不少疾病，用澤瀉就可以調理了。這就自然包括濕熱下注，擾及精門所致的早泄、遺精。

另外，澤瀉入腎經，其寒性可以清熱，去腎經之相火，這就對相火偏盛所致的遺精、早泄有治療意義。對此《名醫別錄》就明確提出來了，說它可以「止遺精」。遺精的同時，症見頭暈目眩、耳鳴腰痛、神疲乏力、舌紅少津等，都可以用它來調治。對此，《本草通玄》說得好：「蓋相火妄動而遺泄者，得澤瀉清之而精自藏」。

所以說，這小小的澤瀉，一方面可以清濕熱，一方面可以泄相火，自然就對相火旺盛和濕熱下注所致的遺精、早泄，有治療價值了。

列位看官！我們為什麼要用一千多字的文章，把單味葯應用講得如此細緻呢？我們的目的，不是鼓勵您自行應用。澤瀉本身性味苦寒，脾胃不好，或者氣血虛弱者，不能用。常人也必須在中醫師辨證指導下應用才可以。我們的目的，就是把前人的經驗，仔細地、原本地、盡量全面地傳遞給看官，讓您有所啟迪，為調治疾病多一條路子。同時，也是通過精細的介紹，將其中的中醫文化精髓，儘可能地展示出來，讓更多的人掌握用中醫體察生命和人體的方法。能起到這樣的作用，就是本訂閱號莫大的榮幸了。

全文完。您意下如何？請在評論區暢所欲言。

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