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那邊美國父母將兒子告上法庭?這邊中國父母:歡迎啃老!






 


 



為人父母,最頭疼的大約就是攤上一個永遠也不想長大的慫孩子。




作者:方小小






01.




最近,美國紐約的一對夫妻就迫不得已將親生兒子告上了法庭。據媒體爆料:紐約州居民馬克.羅通多老兩口,有個現年已經30歲的兒子邁克爾。邁克爾成年後在家裡已經白吃白住了8年之久,期間沒有交過房租,也不做家務。






老夫妻使用了各種手段試圖「趕走」兒子,比如,幾個月內下了5次搬家通知,同意支付1100美元的安家費。




但兒子軟硬不吃,打定主意就是不走。萬般無奈之下,

老夫妻只好把兒子告上法庭,強烈要求他早日搬走。







兒子則申辯說,自己只是佔了父母一點空間和水電費而已,三餐和洗衣服都是自己搞定。更何況,根據法律,要求家人搬走需要提前六個月通知,目前,庭審法官已經駁回了兒子關於「六個月」的申訴,稱網上查詢的法律條文不具備法律效力。




看到這裡,很多中國網友紛紛表示:







  • "這個新聞堅決不能讓我爸媽看到!"



  • "我爸媽到現在還時不時問我錢夠不夠用,為了讓我回家住,已經把房間收拾好,給我發了五份歸家通知……"



  • "老外真是少見多怪,在中國,四十多歲還啃老的有的是,不但自己啃,還帶著孫子一起啃……哈哈老人絲毫不介意,要的就是這個家庭氛圍!"



  • "這孩子選錯國家了,應該到中國來……"









02.





如果按照美國的標準,

中國年輕人的「啃老」現象簡直就是處處可見。

比如:結婚時買房父母出首付,有孩子了父母免費給兒女當全職保姆,既幫帶孩子又管做家務。再比如父母主動把大房子讓出來給兒子結婚用。




倘若兒女的工資低經濟條件不好,和父母生活在一起,常常可以不交生活費,其實就是在變相「啃老」,對此,還有人堂而皇之地稱:反正父母百年之後,這些錢也都是我的。




事實上,和美國父母相比較,中國父母更介意自己將來是否會孤獨終老,老無所依。對於中國父母而言,是不是「啃老」其實不重要,重要的是自己老了,是否有人照顧。




由此,才會聽到很多年輕媽媽早在孩子還上幼兒園時就開始進行「洗腦」:」將來等媽老了,管不管媽啊?」「等你娶媳婦了,把媽接過去給你看孩子成不?」「將來你結婚有孩子了,是讓我幫你看孩子,還是讓你婆婆看?」







沒錯,

對中國父母而言,晚年「跟著誰過」是頭等大事,比「啃老」重要多了。

在街頭巷尾,偶爾聽到老人們相互聊天攀比,內容大約也是:「你現在跟著誰吶?兒子還是閨女?」倘若有老人表示,自己一個人,或者和老伴兩個人單過,很多人嘴上不說,心裡也一定鄙夷,認為子女不孝順,老人將來會面對被拋棄的命運。由此,很多中國老人也會由於沒有和子女住在一起,而產生人生不夠圓滿的想法,覺得非常沒面子。




因此,諸如兒子成年後在家裡住8年的這種情況,在中國文化里,這根本就算不上「啃老」,很多中國父母巴不得晚年和兒子生活在一起,如果兒子有個穩定的工作,再有個兒媳婦,外加大孫子,簡直就是最幸福的晚年生活。









03.





究其原因,還是中西文化不同所致。




中國傳統文化一直看重家庭,講究情義,互相幫扶。

在這種文化下,父母和子女永遠是「一家人」,

父母對子女源源不斷地付出,而子女則在父母年邁體衰後予以照顧,正所謂「一家人不說兩家話」。




甚至,「啃老」還能讓父母心裡更踏實。如果兒女在有了孩子之後,拒絕讓父母幫忙看孩子,拒絕和父母住在一起,老人心裡還會嘀咕:「和我們分那麼清楚,到底什麼意思?難不成將來就不管我們了?」




在傳統的中國家庭觀念里,父母和子女其實是永遠都不分你我的,混在一起方顯得親熱和睦,反過來,特別是子女自身條件不好的情況下,如果斷然拒絕父母的幫助,還會顯得格外生分。




相比較中國的人情社會,西方則更加講究契約關係

,子女成年之後,為人父母的養育責任已經完成,就沒有理由再為子女付出和做出任何所謂的犧牲。結婚後更是從此變成兩個家庭,僅限於禮尚往來,不會再住在同一個屋檐下,相互各不干涉。這也是為什麼紐約州的老夫妻會對自己的兒子居然在家裡住了8年之久如此憤怒的原因。







由此,即便是面對沒有固定工作,天天不務正業的慫孩子,中西方父母的態度也大不相同。對於西方父母來說:你慫你的,與我無關。而對於中國父母而言,兒女無論長到多大,都是自己身上掉下來的肉,因此,也就有了「你慫我買單,一直到永遠」的局面。




更重要的是,西方有著相對完善的養老體系,老人晚年無需看子女臉色,完全無需通過「孝道」來安度晚年,這也正是為什麼紐約州的老兩口絲毫不怕得罪兒子的原因。






04.





然而,當下中國一個殘酷的現實是:

在傳統文化輕契約重情義的美好初衷下,很多中國父母的無限付出並沒有得到應有的回報。




不少中國老人晚年依舊凄慘,很多人要麼沒有享受到天倫之樂,要麼即便和兒女住在一起,也要看兒女的臉色,根本談不上什麼幸福可言。




歸根結底,中

國式養老儘管有著美好的初衷,但迄今為止主要靠道德維繫,由此就非常不靠譜。

常常在媒體上看到這樣的情況:老人基於親情,生前將房子和財產分給了子女,期望能有一個幸福的晚年,不料最後卻居無定所,無人照顧。







不妨看看下列新聞內容:





「58歲的李貴友病情加重,最終搶救無效死亡,他到死也沒有見到日思夜想的兒子。一個有兒女的人,卻沒有兒女在死亡書上簽字,屍體無人認領。一年前他被兒子李剛送到老年公寓,當時已偏癱,之後兒子便杳無音訊。養老院的負責人用棍子撐著李貴友的睡衣,身上掛的紙板上寫著「捉拿李剛為父認屍」。有句老話:「家中有老是一寶。」這個「寶」多被理解成有利用價值,而非「有媽的孩子是塊寶」的那個「寶」。」




「64歲的佘淑輝住在樓道里,太陽曬了撐個傘,渴了喝開水瓶里的水。而女兒的家就在這個單元樓上。她有時晚上就在女兒門外的樓梯轉彎處睡覺。面對外人的聲討,女兒大言不慚,稱母親不愛衛生太臟。但兒女卻未曾想過,老太太年輕時生活困難,為了把6個兒女拉扯大,只得靠揀垃圾為生,幾十年下來,已經成為了習慣。子不嫌母醜,狗不嫌家貧。父母曾經心甘情願吞下的艱辛,到頭來竟成了子女撇清關係的借口。」




「八旬柴老太在老宅中去世,法醫的鑒定結果讓人驚愕,老人竟然是餓死的,老人的胃黏膜由於長時間空腹蠕動,已經被磨得像紙一樣薄。她膝下的4個兒子卻各執一詞拒不認罪。兒孫滿堂的老人餓死家中。」




根據數據統計,到2017年底,我國60歲及以上老年人口2.41億人,佔總人口17.3%,其中去年新增老年人口首次超過1000萬,從1999年進入人口老齡化社會到2017年的18年間,老年人口凈增1.1億。選擇到養老機構去養老的人也越來越多,而養老機構床位至少還缺300萬張。 在這種情況下,中國老人的晚年主要還是靠子女贍養。







相比之下,西方的養老制度使得老人的晚年有了保證,但同時,相比較中國式扶長攜幼的親情,和中國那些兒女孝順的老人相比,西方養老又少了一些人情味。很多老人都是在身邊沒有親人陪伴的情況下孤獨地離開了這個世界。




由衷地希望,在保持中華傳統文化血濃於水的親情之下,中國老人將來也能夠理直氣壯地通過法律來維護自己的權益,即便和子女鬧僵了關係,也絲毫不妨礙自己能夠度過一個幸福的晚年。




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