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開啟身心靈修行之路

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中國道家的哲學思想有這樣的說法,「小隱隱於野,大隱隱於市」,是說閑逸瀟洒的生活不一定要到林泉野徑去才能體會得到,更高層次的隱逸生活是在都市繁華之中,在心靈凈土獨善其身,找到一份寧靜。

我們大多數人都無法逃離生活在城市的命運,在這擁有著喧囂、擁擠、競爭、恐懼、焦慮的城市。

我在剛剛步入工作的時候真正的城市(而非校園)充滿著好奇、茫然和一絲的恐懼,我覺得我一直融入的不太好,因為我認為我從未從這喧囂的城市中獲得過內心的喜悅。

「大隱隱於市」是需要一種修行的,而且是持續終生的身心靈修行。

在這諾大的城市中, 我們不可能只自己或者僅與家人單獨生活,我們需要與這城市裡甚至國家、國外的人們有不同程度的相處。而身心靈修行,在我看來,是一種使人們在相處的過程中,看到自己真實的內心,同時不傷害別人,儘可能滿足別人的需求,同時不完全放下自己的需求,使得人與人之間的相處交往能達到一個平衡的方法。

而就像基本每一種方法論都有的共同特性一樣,這個方法也是對於每一個人來說,真正使用起來都是需要考慮使用人的特點而將方法特殊化的。沒有人能救贖其他任何人,只有我們自己可以救贖自己

中國人講究謙虛、禮讓,這是傳統美德也是我們每個人應該具有的品質,但還是那句話,我實在是太喜歡「度」這個字了,凡事皆有度,過了雖然對別人來說會獲得更多的滿足和舒服,但對於我們自己來說,可能是犧牲了我們自己的需求獲得滿足的機會,或者甚至犧牲了我們自己的時間、精力、快樂

我們可以把每個人都看成是一個容器,這個容器可以承接快樂、喜悅、平和、憤怒、哀傷、恐懼等等情緒和能量,而我們的內在是能夠在容器中製造這些情緒去裝滿容器的,我們對其他人的行為可以將這些情緒或能量給到對方,或者說我們可以通過行為(行為甚至可以是不動的)將我們的情緒或能量給出去,而對方可以通過他們的感受、理解去接收到情緒或能量,但由於這些情緒或能量是經過他們的內在去加工的,有可能跟我們給出的完全不同。

為了能夠使得我們的容器儘可能地被快樂、喜悅、平和這些正能量裝滿,同時也能夠在與他人的相處時,傳遞給他人正能量,我們需要調整自己,捨棄掉一些不必要的追求,割裂掉一些我們不應該背負的重擔。還有最重要的一點,我們內心其實知道我們應該做什麼,想要做什麼,那就邁開步去做吧。

最近一兩年的我,由於又經歷了一些變故,再加上孩子上了小學,各種的恐懼、焦慮、擔心席捲而來,我每天只要是手上沒工作、不在陪寫作業、不在閱讀等等總之只要是身體上空閑下來,這些情緒就會一股惱地湧上來。於是,我的腦子裡不停地轉,在思考我需要達成什麼目標,我需要做哪些事,能夠讓我獲得對於我和孩子和整個家庭的安全感,能夠讓這些湧上來的情緒流掉。那段時間,我真的覺得我自己內心非常的累,只要不是必須要做事,我就什麼都不想做不想動,因為內心的疲憊讓我無力招架。

直到我明確了我的目標,把其他那些想法都給掃去,並且著手開始朝著我的目標真正邁出第一步,我的這些恐懼、焦慮都明顯的減少了。應對恐懼與焦慮的方法,我不知道是不是只有這一個,但真的最好的方法就是行動起來。

但又說回到度,我們是有限的形體,我們只擁有有限的時間和有限的精力,所以目標的設定又是關鍵,捨得捨得,沒有舍哪有得,看哪件事的意義和價值對於我們自己來說更大了。

設定目標,勇敢地邁出第一步,焦慮、恐懼等負面情緒就一定會一定程度上遠離你,我們內心明明清楚地知道這一切,請不要再拖延,來吧!!!

插圖取自Unsplash


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