失街亭的馬謖有三種結局，第一種不是男子漢，最後一種符合《三國演義》

圖：馬謖

文/歷史滾輪

說到諸葛亮的愛將，馬謖絕對算的上一位

當然，對於馬謖這個人，劉備給的評價很中肯：言過其實，不可大用

但諸葛亮是由衷的喜歡呀，經常討論兵書戰策到深夜，建興三年（225年），諸葛亮率軍討伐雍闓，向馬謖討了個建議計劃

圖：馬謖

對此，馬謖回答：

用兵作戰的原則，以攻心為上，攻城為下；以心理戰為上，以短兵相接為下，望您能使其真心歸服。

後來，諸葛亮也採納了馬謖的建議，殺了雍闓後，就把孟獲給放了，南中人心歸服

由此可以看出，馬謖在戰略建議上，還是很有自己的一套的，不然諸葛亮最後也不會這麼青睞他，把街亭之戰的控制權都交給他了

圖：馬謖

今天，我要說的不是諸葛亮怎麼斬了馬謖，怎麼的言不由衷

而是，我發現了一個很奇怪的現象

《三國志》一本書中，記載的馬謖結局居然有三種，而且都是截然不同的

圖：馬謖

第一種，馬謖失街亭後，因為害怕，畏罪潛逃了

《三國志·蜀書·向朗傳》記載：

「謖逃亡，朗知情不舉，亮恨之，免官還成都」

馬謖失街亭後，因為害怕，畏罪潛逃了，而向朗知道卻知情不報，諸葛亮因此憤恨在心，把向朗給罷免了

圖：諸葛亮

第二，馬謖在獄中病故了

《三國志·蜀書·馬良傳》記載：

「謖下獄物故，亮為之流涕」

意思是，馬謖失街亭後，自知道有罪，被關在監獄了，因為監獄條件不好，就病死了，諸葛亮趕來後，很傷心

圖：諸葛亮

第三，就是《三國演義》中那種，諸葛亮為了慰先帝，罪自己，揮淚把馬謖給斬了

《三國志·蜀書·諸葛亮傳》記載：

「亮拔西縣千餘家，還於漢中，戮謖以謝眾」

也就是說諸葛亮的確下達了要斬馬謖的命令，還於漢中

圖：馬謖

這就麻頭皮了，明明陳壽一個人寫的《三國志》，怎麼會把一個人物寫成三種不同的結局呢？

這不是故意給自己讀者製作煙霧屏障嗎？

難不成1000多年前的陳壽，也存在代筆門？哈哈，玩笑哈

圖：馬謖

但如果這樣串起來，估計就可以解釋了：

馬謖失街亭，這個前提是不變的

在馬謖失敗後，就逃到了向朗那裡，諸葛亮知道後，一方面指責馬謖畏罪潛逃，一方面指責向朗的包庇之罪，還恨恨的把向朗免職了

後來馬謖也抓到了，關在獄中，諸葛亮下令要斬殺馬謖一視君威，不巧的是，馬謖在獄中病故了，也就沒殺成

但諸葛亮為了昭示天下，就說馬謖被斬殺了

圖：諸葛亮揮淚斬馬謖

感嘆一下：

一般我們都有這個習慣，讀書引史料很喜歡引用其中的一段，方便是方便了，但有時候也會造成事實的缺失

放在現在也是一樣，有時候只是因為你在公眾場合很正常的說了一些話

稍不留意就會被那些別有用心的人斷章取義，很有可能在你根本不知道的情況下，一個梁子子就這麼種下了......

對此現象，你怎麼看呢？歡迎評論區討論！！！

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