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古代一項不成文規定,死囚最後一餐想吃啥都行,但飯里必須有此物

歷史上早就有了法律,它可不是現在的產物,早在氏族公社時期,就已經有了部落法,只不過在那個時候,更多的管的是一些關於生命的。

隨著歷史的發展,到了夏商時期法律真正的誕生了,從夏商開始中國古代的法律制度越來越完善,發展脈絡也非常的清晰。

中國古代朝代更迭是很頻繁的,每個朝代建國之後,統治階級都是要制定法律制度的,事實證明這也是非常有必要的,對構建社會秩序有很大的作用。

古代一項不成文規定,死囚最後一餐想吃啥都行,但飯里必須有此物

無論是古代還是現在,死刑都是最重的一種刑罰,在古時候死刑犯並不會立刻被殺,雖說古時候的刑罰都非常的嚴苛,可是只要涉及到死刑大家都會很慎重。

生命只有一次,沒有人有機會重來,官員們對死刑的考量都很慎重,一般度不會輕視別人的性命,至少法律條文是不允許輕易判處死刑。

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經過重重審核,確認沒有疏漏之後才會確定這個犯人是否該死,農業社會中,人口就是勞動力,人命大於天只要不是罪大惡極一般不會被判處死刑。

很多影視劇中,似乎碰到一個大惡之人,當地縣令會判處個斬立決,拉出去就斬了,實際上在真正的歷史之中,沒有一個朝代會如此的草率。

古代一項不成文規定,死囚最後一餐想吃啥都行,但飯里必須有此物

因此死刑犯要經過很長一段時間才會被確定下來,至於執行,那還得等到秋後。等待的過程是非常煎熬的,等待結果才是最令人恐懼的。

值得一提的是,在古時候如果遇到皇帝大赦天下,那麼死囚也會被赦免,當然大逆不道的謀反之罪除外,運氣好的話就會碰上。

古代一項不成文規定,死囚最後一餐想吃啥都行,但飯里必須有此物

在古代有一個不成文的規定,那就是死囚在死前的最後一頓飯,盡量滿足囚犯的要求,他想吃什麼都可以,只要不是刻意刁難,都會滿足,現在亦如此。

在這一頓飯里必須要放一塊生肉,家屬也會請求在飯裡面放生肉,那麼這是為什麼呢?說法有很多,一般人們都認為是沒有生肉過不了奈何橋。

古代一項不成文規定,死囚最後一餐想吃啥都行,但飯里必須有此物

傳說是奈何橋旁有條大狗,將這塊生肉給了這條狗,便會放人過橋。這當然是一種迷信的說法,可是古人卻是深信不疑的,現在這種說法早就沒了。

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