鴻浩大學校長道歉的再檢討

親愛的同學們：

很抱歉，我在「五四」120周年校慶大會致辭時，錯念成「鴻浩志」，一時間頓成網紅，網友綽號我是「鴻浩校長」，同學們十年寒窗苦讀，考取最高學府因我失言而成「鴻浩大學」。我個人名譽上的損失，與最高學府的蒙塵蒙冤、菁菁學子的羞愧恥辱相比，算不上什麼。今天，我要做最客觀真實、最坦誠悔悟的道歉，以最徹底的改過自新，來確保同學們畢業不致領到「鴻浩大學」證書。

「五四」120周年校慶大會致辭，我念到「要勵志，立鴻鵠志」時，在「鵠」字之前，我愣神了一下、卡頓了半秒，出口念成「浩」字。

一時間，台下嘩然。大家聽得很認真，也聽得很清晰，過後立即找出視頻回放重聽，真真切切——最高文科學府的校長，竟然對司馬遷《史記》「燕雀安知鴻鵠之志」，缺乏起碼的知識背景、基本的文學儲備。

講在鴻大聽在四海八荒的發言致辭，這個錯誤，有視頻為證，我自己也坦白，當時確實念錯了！

人們說過的話、做過的事，從電報到電話到電腦到手機，今天，是信息科技時代，能將消失的時間空間，通過信息技術完完全全地還原，我的致辭念錯字，並沒有經過P圖、視頻修改，我還是那個我，一個文科最高學府的校長，與蔡校長、胡校長相比，我就是一字念錯的我，不一樣的煙火。

人類結繩記事、倉頡造字，到文字語言成為記錄行為、交流思想、傳承文化的工具，到漢賦駢文、唐詩宋詞，漢字創造了中華文明的輝煌，綁定著炎華子孫的文化皈依。「獨立之精神、自由之思想」光芒照耀的鴻大，為往聖繼絕學、為華語爭光輝，是本學府的衣缽與旨歸，因我之念錯一字，而且錯的是漢字，是出自古文經典里的、人們常常引用的一句話，羞辱的，是鴻大；難以啟齒的，是鴻大學子。

以我的學歷經歷資歷履歷、學術圈社交圈政務圈微博粉絲圈微信好友圈，「燕雀安知鴻鵠之志」這句話，也是常寫常聽常見的。但是，我的錯念令人愕然，讓人惋惜。當然，嘲笑、諷刺都是必須的、妥妥的。儘管「人有短，切莫揭。人有私，切莫說」的《三字經》吟誦百百年、傳習萬萬人，還是不能容忍鴻大校長沒文化。

人人皆在道德高地上批評失德者，人人盡處學識窪地里挖苦錯字鴻大校長。這，就是文化。

詩人席慕蓉說：「有些字彙在書本上學過一次後，還要從生命里再學一次。」

於我，「鵠」字聽過千千萬萬遍，這次從骨髓里、血脈里、心底里，認認真真、徹徹底底地學懂弄通了。

字念錯事小，道歉信錯搞大了！

5月5日，我著急忙慌地在鴻大未名群里，發出急就的、欠妥的《道歉信》。正如「鴻浩志」事發以來我多次講的：文章都是我自己寫的。這封信也是我親筆，沒有高人捉刀、秘書代筆。

沒想到的是，這封信引發的批評更為激烈！各種聲音再度令我有了多麼痛的領悟：我的毛病就是沒學好國文，發音錯小，道歉信的錯卻是大錯特錯！

——錯在認錯態度不端正

我先是擺了錯，道了歉。然後主要介紹自己的學習背景，特別點出：主要矛盾和次要矛盾，這些概念滾瓜爛熟，深深影響我們這一代人的思想觀念。信尾還說：真正讓我感到失望和內疚的，是我的這個錯誤所引起的關注，使人們忽視了我的致辭的思想精華。

自己那麼多的知識背景都不提，鬼使神差地專點主要矛盾次要矛盾關係概念影響至深，暗示受信者我念錯一字是雞毛蒜皮，不要雞蛋裡挑骨頭，我的思想精華才是對的。

鴻浩志是不該錯而錯，道歉信卻是篇中伏筆、篇末點題，文章套路堪稱完美花無缺，死不認錯的嘴臉無疑盡覽。

親，我中文水準就是不該錯處錯，不該對處對。

——錯在糾錯認識走偏走歪

信中再度引用「五四」講話主旨：

焦慮與質疑並不能創造價值，

反而會阻礙我們邁向未來的腳步。

能夠讓我們走向未來的，

是堅定的信心、

直面現實的勇氣

與直面未來的行動。

這話本來五四那天講，也沒啥，再有啥也被「鴻浩志」給掩蓋過去了。結果我在道歉信里再提及時，網友開始焦慮和質疑我的「焦慮與質疑並不能創造價值，反而會阻礙我們邁向未來的腳步」，現整理如下：

我們焦慮與質疑一份講稿：典故太少，會太俗嗎？生字太多，領導會念錯嗎？（我的鴻浩志究竟是念錯的疏忽，還是一錯成典故？）

我們焦慮與質疑一座學府：沒有1898戊戌變法對國家命運的焦慮與質疑，何來的京師大學堂？沒有反帝反封建的五四運動，何來鴻浩大學的校慶日？（網友，你能告訴我這位化學家：120周年的鴻大，究竟還有多少焦慮與質疑？）

且看鴻大名人的焦慮與質疑：胡校長手書「做學問要在不疑處有疑，待人要在有疑處不疑」，梁先生演講「提得出問題，然後想要解決它，這大概是做學問的起點吧」，王大師的治學三境界「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路」、「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」、「眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處」，哪一境界都有焦慮與質疑。（哇噻，原來鴻大儘是焦慮與質疑！）

我們焦慮與質疑科學家、哲學家的焦慮與質疑：牛頓是對亞里士多德的焦慮與質疑，愛因斯坦是對牛頓的焦慮與質疑。迪卡爾從懷疑出發而「我思故我在」，康德總在執著地思索頭頂的星空、心中的法則，還有那個因為焦慮與質疑而瘋了的尼采，他說上帝死了、一切價值重估。（哦哦，我明白了對我影響至深的矛盾論是不夠滴，書到用時方恨少啊！）

當然，網友也習慣性地焦慮工資與房價的速度，習慣性地焦慮霧霾與健康的指數，總是質疑一個幼兒園是否給孩子扎針吃藥，總是質疑一枚晶元為何只能買買買，總是質疑一瓶藥酒2000次違法的廣告還在播播播……

無論嚴肅的拷問，還是幽默的段子，都讓我夢醒時分——

我說我感到萬分沮喪，

從此開始懷疑人生。

人生識字憂患始、大師治學懷疑來，這道理我還是懂的滴。我的五四致辭里多處使用「質疑」一詞，實質上是有不同的概念和判斷，卻違背了同一律的形式邏輯：

先賢們的渴望、追求和對未來期許，很多已經成為今天的現實；那些已經淡出人們記憶的紛爭、質疑、疑惑和彷徨，都使我們變得更加成熟、更加堅定。

以敢為天下先和大無畏的反思與批判精神，激勵自己不懼艱險、砥礪前行。這種精神和價值理念，已深深根植在鴻大人的靈魂深處，時刻影響著我們的價值判斷、思維方式和舉止言行。（隱藏著「質疑」）

人們前行的腳步如此之快，已經把自己的觀念和靈魂拋在了後面。一些人變得焦躁不安，於是開始質疑新技術、質疑全球化、質疑一切，甚至質疑人類的未來。

不同觀點的碰撞、辯論、質疑甚至批判是有益的，但我們更需要在價值層面建立共識與確信。

焦慮與質疑並不能創造價值，反而會阻礙我們邁向未來的腳步。

當我把最後一個質疑引用到道歉信而引起網友炒作，再回顧五四致辭原文，才發覺原來也沒用對。怪不得網友焦慮著我的焦慮、質疑著我的質疑。

哎，文章千古事，焦慮質疑知啊！

——錯在改錯信心不足，看不到希望與未來

你們的校長並不是一個完美的人，也有缺點和不足，也會犯錯誤。我並不想為自己的無知或失誤辯護，只是想讓你們知道真實的我！

我是會努力的，但我還是很難保證今後不會出現類似的錯誤，因為文字上的修鍊並非一日之功。像我這個年紀的人，恐怕也很難短時間內，在文字水平上有很大的進步了。

要是在平素閑聊嘮嗑，這樣的話可以想見的接地氣、沒毛病。

但是，這樣的話寫在嚴肅的道歉信里，擺明了就是死豬不怕燙、校長可以沒文化。

但是，這樣的話出自最高文科學府掌門人之筆，未名湖水起波瀾、靜園星空涌風雲，鴻大學子、網友粉絲是一千個不答應！一萬個不答應！

我才恍悟，大家不能答應的是鴻大校長沒文化。

我才漲姿勢，大家已經後怕《北京摺疊》的階層固化，更憂懼引領社會思潮風尚的鴻大滿園人文知識固化、思維觀念固化。

我的道歉信，攏共八段，中間三段分別寫了缺書的內蒙古孩提時、只記住矛盾論的文革中學，和不懂語法僥倖通過的高考，太強調社會與歷史造成我的沒文化。然後又一段聲明我年事已高，精進尤難。

一個人，孩提時是父母呵護下的牙牙學語，中小學時是老師系統灌輸，大學之道在明明德、在親民、在止於至善。走向社會是處處學，歲月更替年輪增長是活到老學到老。

知識之本在於日積月累。

思維之維在於「思想自由、兼容並包」。

而我的道歉信，有那麼一種淡淡煙草味道：遠離了菁菁校園，走向固體化學研究，就可以理直氣壯地為人文知識固化自我辯護，即便今天是鴻大校長。

其實，我絕非畫地為牢、固步自封之徒。我的五四致辭，信手拈來都是閃現理性光芒滴：

在這樣一個新技術革命和全球化的時代，大學和大學教育也需要改變。大學不再只是學習知識、研究學術那麼簡單了。研究與教育、學習與創造、知識與素養、理論與實踐、學校與社會等各種要素都將融合在一起，將使大學成為一個孕育著遠見、創造、善良和責任的海洋。

在這樣一個變革的時代，新思想、新技術、新事物大量湧現，已大大超出了傳統思想理論體系的範疇，探索、創新和實踐成為了時代主題。

還要檢討的是，我的道歉信，期冀同學們能夠原諒一位63歲的「老人」。這是在五四青年節期間，是在馬克思主義中國發源地，於新時代今天發出的老朽之音，這是多麼的不著調！

我的致辭都說120周年的鴻大還年輕，轉身又說63歲的自己老了，用對我影響至深的矛盾論來說，就是「以子之矛，攻子之盾」。

感謝網友啟迪我的再道歉，我沒有忘記是革命人就永遠年輕，焦慮和質疑令我憂從中來，不可斷絕，老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。我願攜手鴻浩大學菁菁學子，好好學習、天天向上，書寫壯麗的青春。

再次致以歉意！

熱愛你們的校長鴻浩

戊戌年五十四

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