著名宰相詩人的一首詩，被選入《唐詩三百首》，卻不被人所知

張九齡，唐長安年間進士。官至中書侍郎同中書門下平章事。他是一位有膽識、有遠見的著名政治家、文學家、詩人、名相。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢，敢與惡勢力作鬥爭，被稱為開元年間最後一位賢相。開元末期，唐玄宗沉溺聲色，怠慢政事，寵信口蜜腹劍的李林甫和專事逢迎的牛仙客。牛、李結黨，把持朝政，排除異己，將張九齡貶為荊州刺史。在荊州刺史任上，張九齡採用傳統的比興手法，托物寓意，表明心跡，作《感遇十二首》。其中第四首中詩人以孤鴻自比，以雙翠鳥喻李林甫牛仙客等奸臣，隱寓了對自己的身世感概。這首詩雖然也被選入《唐詩三百首》，但今天卻很少有人注意到，也許其光環被第一首（蘭葉春葳蕤）和《望月懷遠》（海上生明月）兩首詩掩蓋了，但其藝術性並不輸於二者。

感遇十二首?其四

張九齡

孤鴻海上來，池潢不敢顧。

側見雙翠鳥，巢在三珠樹。

矯矯珍木巔，得無金丸懼？

美服患人指，高明逼神惡。

今我游冥冥，弋者何所慕！

孤鴻海上來，池潢不敢顧

這首詩的大意是：孤傲的鴻雁自海上而來，池塘河潢不敢眷顧。側目見到了兩隻華麗的翠鳥，正棲息於華美的三珠樹。珍貴之木的高處啊，難道就沒有獵人的金彈丸帶來的恐懼？修美的品德將擔心他人的嫉妒與打壓，高明之位會讓神鬼都深感厭惡。今日的我在冥冥之中遨遊，那些弋者將何處追求我的居處？

這首詩暗寓了詩人的遭際與感受。孤鴻是自喻，而雙翠鳥則指在朝中竊據高位的李林甫、牛仙客之流。全詩以孤鴻的口氣，寫出了詩人的政治生活中所受到的不公正待遇和高逸的情懷。

首句「孤鴻海上來」，詩人以孤鴻與大海對比，滲透了詩人孤寂不遇的情感。滄海浩大，鴻雁孤小，足已襯托出人在宇宙之間的渺小，何況這是一隻離群索居的孤雁，海愈見其大，雁愈見其小，相形之下，更突出了它的孤單寥落。第二句「池潢不敢顧」，筆勢陡轉，為下文開出局面。城潢，池塘，護城河。這隻孤鴻經歷過大海的驚濤駭浪，為什麼見到城牆外的護城河水，竟不敢回顧一下呢？這裡是象徵詩人在人海中因為經歷風浪太多，而格外警惕。

側見雙翠鳥，巢在三珠樹

頷聯「側見雙翠鳥，巢在三珠樹」，寫這隻孤鴻連雙翠鳥也不敢正面去看一眼，「側見」兩字暗示李林甫、牛仙客的氣焰熏天，不可一世。他們竊據高位，就如同一對身披翠色羽毛的翠鳥，高高營巢在神話中所說的珍貴的三珠樹上。雖然他們如此氣焰囂張，但詩人卻看到了他們面臨的危險和可能的結局，於是在下面兩聯中提出了善意的勸告：「矯矯珍木巔，得無金丸懼？」意思是說：不要太得意了！你們閃光的羽毛這樣顯眼，不怕獵人們用金彈丸來獵取嗎？這兩句，詩人假託孤鴻的口吻，對他的政敵提出了誠懇的勸告。不憤怒，也不幸災樂禍，這是正統儒家的修養，也就是所謂溫柔敦厚的詩教。然後很自然地以「美服患人指，高明逼神惡」這兩句，點明了全詩的題旨，忠告他的政敵：才華和鋒芒外露，只怕別人將以你為獵取的對象；竊據高明的地位，只怕別人不能容忍而對你厭惡。

矯矯珍木巔，得無金丸懼

張九齡的預言，往往都得以實現。他曾上奏唐玄宗說：「安祿山狼子野心，面有謀反之相，請求皇上根據他的罪行殺掉他，希望斷絕後患。」唐玄宗未聽勸諫，終招禍患。這裡他對於「雙翠鳥」的忠告，後來也得到了應驗。詩人忠告雙翠鳥的話，一共四句，前兩句代它們擔憂，後兩句正面提出他那個時代的處世真諦。那麼，孤鴻自己將採取怎樣的態度呢？它既不重返海面，也不留連池潢，它將沒入於蒼茫無際的太空之中，獵人們雖然妄想獵取它，可是不知到何處去獵取它。「今我游冥冥，弋者何所慕」，純以鴻雁口吻道出，情趣盎然。這裡所暗寓的是詩人不羨慕榮貴，澹泊名利和決意隱退的情懷，同時也進一步襯托出了翠鳥代表的小人們狹隘、淺薄的品行。

今我游冥冥，弋者何所慕

這首詩本是借自然界的禽鳥寄寓作者的境遇與感慨，但由於作品巧妙地選用了鴻雁與翠鳥的形象、成功地寫出了它們的特點，使得作品的意義遠遠超出了寓意本身，反映了一種普遍性的社會現象和生活哲理。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！