商朝亡於紂王的荒淫無道？別再被騙了，揭秘牧野之戰背後的故事！

歷史是由勝利者書寫的。

在我們印象中，開國皇帝往往以天下大事為己任，是百姓眼中的天神；而亡國之君往往荒淫無道橫徵暴斂，是百姓眼中的惡魔。這幾乎成了一條歷史規律，沒錯，這也是每個新王朝想要告訴我們的歷史「真相」！

可真相只有一個，早晚會浮出水面，就如帝辛（商紂王）的牧野之戰一樣。

再說牧野之戰之前先要說下東夷之戰。在商朝末期，國力衰微，而在東方的夷人卻日漸強盛，所以不斷地侵擾商朝的後方，這讓商朝很是頭疼。從帝辛的父親帝乙開始就不斷的對東夷用兵，到了帝辛才完全拿下東夷，並且俘虜了很多的東夷人。

這場戰爭傳播了先進的中原文化，對民族的融合起了很大的積極作用，雖然是通過流血的方式。《左傳》中提到，帝辛雖然平定了東夷的叛亂，但是也使得商朝的國力俱損，間接加速了商王朝的滅亡。其實說的沒錯，但是有一點，那就是如果不打東夷的話，難道讓他們繼續擾亂邊境？然後等到他們徹底崛起，把商王朝一舉殲滅？帝辛不傻，所以這場戰爭必須要打，而國力肯定是有損失的。

瘦死的駱駝比馬大，反觀周朝這邊，自然是比不上商朝，那怎麼辦呢？周朝採取的最簡單最實用的方法：打不過你，就先打你的小弟。於是周朝在數年之間不斷蠶食支持商王朝的小部落和小國，只給了他們兩個選擇：臣服或滅亡。並且為了為攻打商國做準備，周文王還花了大力氣滅了邘、密、黎國，穩固了周王朝西方和北方統治，避免他們對自己放黑槍。好了，萬事俱備只欠東風，就差一個很好的機會了！

而這個機會很快就來了，據《左傳》和《國語》還有《史記》記載，周武王選擇滅商的時機非常好，當時的商王朝大旱，黃河河道出現枯竭，外加上商王朝歷代積累下來的問題，使得商王朝看上去搖搖欲墜。反觀周朝，他們也不好受，正處於大飢時期，而周武王正是看準了這個機會，準備把矛盾向外轉移。就這樣，一群缺吃的找上了一群缺水的，而牧野這個地方就是大戰的開始！

我們從古至今都自稱禮儀之邦，就連打仗也有講究。正所謂：名不正，則言不順；言不順，則必敗矣。所以周武王召集周圍各國軍隊在牧野誓詞，史稱「牧誓」，不過按史書上的說法，那些諸侯是崇拜周武王慕名前來，但我覺得人家實力擺在那，你不來就先拿你開刀了。

牧誓大概給出了商王朝三項罪名：聽婦人言，不認真祭祀，還有不用親戚為官。這些理由現在看來無可厚非，但是在周朝看來，這是大罪！因為他們已經有了完整的禮樂制度。比如商朝雖然進入父系社會，但是母系氏族的影響並未消失，所以商朝的女性地位還是很高的，可以做官可以領兵打仗，這在後世是很少見的，而周朝的禮樂制度一完善，尊卑有了順序，大大降低了女性的地位。至於祭祀，據考察殷墟和綜合史料，帝辛已經很少用人祭祀了，反觀周初，對天的尊敬使得他們十分認真祭祀，這也就導致許多無辜的人成為犧牲品，其中就有從商朝俘虜的近百位大臣。而任用親戚就更不用說了，春秋戰國的君主大部分都是他的親戚。所以說，禮樂制度的完善是有利也有弊的！

戰鬥打響了，據兩種史書記載，一說商軍100萬，一說17萬，我估計沒有那麼多，100萬可能吧把後勤算上了，那就且按17萬算，而周軍才4萬多人，那怎麼會輸了呢？原來帝辛的主力軍沒在朝歌，所以他就匆匆集結了罪犯和俘虜等人去打仗，結果可想而知。商軍潰不成軍，直接臨陣倒戈，而帝辛也在鹿台自殺了。可惜他沒有留下「任賊分朕屍體，勿傷百姓一人」這句話，否則明崇禎帝看到了，一定覺得是同病相憐啊！

其實從帝辛登基開始，就不斷解決商朝遺留下來的「積病」，不斷地拆東牆補西牆，而且這還是必須補的那種牆，外加上天災人禍，最終被周朝取代。仔細想想帝辛和朱由檢很像，只不過崇禎雖然被清朝抹黑了，但是有大量資料流傳下來，最終歷史給了他一個較為公正的評價。而帝辛就沒那麼幸運了，當時文字才興起，就算流傳下來的甲骨文也很少，並且只有專業人士才能看懂，所以他的故事大部分都是由後世續寫的，想怎麼說就怎麼說！

對於帝辛，從古至今也有不少人給了他一個公正的評價，而現代殷墟考古才能真正還歷史一個真相，甚至連我國最偉大的人都給了他一個公正的評價！

成者為王，敗者為寇；國運已盡，流言四起；千秋功業，如出一轍！

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