ayawawa：衛生不達標的三觀過濾器
?↑網路截圖
最近很忙碌，本來沒力氣寫這個預防先兆子癇的教主了，結果前幾天她被封禁半年，好幾個人給我發了消息。於是想想還是可以叨叨幾句的，怎麼說也是正好做了觀潮兒。
ayawawa被封禁的直接原因是話語界限沒把持住，政治踩雷。
然後被順便用「人民微評」扔了一把「三觀不正」的柴。
什麼是「三觀不正」？
比如你努力學習如何從骨子裡散出的油滑。的確這些東西真正學會了想要的某些方面很有效，甚至也能說叫「適應」，從此身心愉悅。但是對於自己所把持的工作推動意義有多大？幾乎為零。
ayawawa有時也會打趣說她「三觀不正」。沒錯，本就是三觀不正，不用開玩笑。這就類似於一個油滑的人不但自己油滑、教別人油滑，還去恥笑那些不願意學油滑的人，不是三觀不正是什麼。
我最近一段時間被借調到總公司做非常非常辛苦的事情。簡而言之是短期內用國外的規則索引，分析計算數千份資料。規則有資料有，但都是全英文。五人小組年齡相仿。為什麼啟用年輕人，而不用經驗豐富的中年人？你可能會說體力不夠。那我告訴你，五人里有四人都是女性，其中兩人在帶小孩。這不是體力精力的事情。很直白的解釋就是職場里年齡越大越不想著如何最快速的解決事情，而是能夠找到理由讓自己舒服。適應只能讓人把厚臉皮變得不在乎甚至合理化。所以，讓一群只會打太極的人換個地方耍嘴炮還不如找幾個能幹又不挑活兒不主動索取報酬的「精英」多加加班解決，是很正常的。只有打算變革的心，事情才能往前推著走。光靠適應當下規則只能誤事。古往今來一直如此。
另外我們不說慰安婦這個事兒。換個很小的。
有一次我在取款機上取錢，少吐了一百。後來花了二十元左右的話費和大量的時間從銀行里拿回了這一百塊。我很不悅，已經費了不少天，你也不可能再費勁去索賠自己的話費。
但是同學很不解的問：「你應該感到高興啊！你本來要全部都失去，現在全部都拿回來了，我真不明白想不通這有什麼不開心的。」
這是很讓人生氣，比事情本身讓人生氣多了。
本來惱火的只有取錢費勁，現在又多了一個被動美化「受害」的言論，這個言論，無論如何是無法接受的。
其實生活中有點阿Q精神，會讓人感覺美一些，即使事情再荒謬。但這種精神首先必須是自發，而不能是施害者理直氣壯的教導，或者同是作為另一個受害者的二次傷害教育（我把這種受害者的品質叫做「賤」）。同時自我安慰只能自我使用。若以身外人當作條例去約束受害者，那就是臭蟲。
所以慰安婦這個事情要我說，ayawawa在吃人血饅頭都是輕的了。
魯迅曾批評看客。教主可不是看客。她不但不是看客，還會說這是自然法則的優勝劣汰，是劊子手的刀快，是因為你的脖子不夠硬。達爾文的社會下，誰痛苦誰改變。
作為一個公眾人物，以適應為名義，合理和強化欺凌意識，加重規則的不平等。對於社會前進可以不作為，但不要鼓吹不作為，鼓吹就是傷害。我不知道這個世界上內心惡毒的人多不多，但缺乏善意的人不少。
嗯最後想起前一段時間理髮。就以這個小故事結束吧。
北京有個鋪的很大的連鎖髮廊，每次去都是讓辦卡。有時不同的托尼老師還會給相同的理由，就是「大多數男人都會出軌的，出軌的原因是你提不起老公的興趣了」。出軌原因——你黃臉婆——避免老公出軌——讓自己形象變美——省錢——辦卡。我不明白自己是進入了ayawawa世界還是一個pua群。裡面的人都是通過打壓對方的方式來讓對方迎合自己。每當此時，我會直接說：「停！你三觀不正。你老婆出門打扮自己是為了迎合你嗎？不是就不要給我講這種話。還有不要把壞事合理化，馬加爵還有自己的苦衷呢。」
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