五臟養生 《粟香》真行

?古人智慧?

不經意間，我們總是能夠發現古人留給我們的好東西，發現古人的智慧所在，五臟養生的秘密就是如此。

?風雅名士金武祥?

五行養生格言

「寵辱不驚，肝木自寧；動靜以敬，心火自定；飲食有節，脾土不泄；調息寡言，肺金自全；淡泊寡慾，腎水自足」。

這是清朝著名的書藏家、詩人金武祥，別號粟香，在其著作《粟香隨筆》中所收錄的一首養生格言。到了現在，我們已經很難知道這首養生格言出自於何人之手，但是這首養生格言所帶來的五臟養生內容，卻是極其珍貴的。尤其是五臟養生格言能夠和中醫導引術相互印證，指導中醫導引術，或者說傳統運動養生功夫的練習。初看五行養生格言，或者說五臟養生，並沒有什麼特殊之處，只不過是讓大家學會調節心情而已，並且也不具有多少可操作性。但是當我們能夠找到具體的操作技術，或者如前段所說，能夠和中國傳統運動養生的技術結合之後，就會發現其中極富內涵，又樂趣無窮。

從中醫和傳統運動養生的角度來看，五行養生格言的每一句話都字字珠璣。

肝臟的養生原則是「寵辱不驚、肝木自寧」，告訴我們不論遇到任何的事情，不要害怕、不要畏懼，要勇於承擔、從容應對。從中醫的角度講，驚則氣亂，這樣肝臟正常的調節功能就會被打破，出現相關的疾病。從傳統運動養生的角度講，這與少林武八段錦中的「攢拳怒目增氣力」的養生原則是一致的。攢拳怒目增氣力，要求我們微微咬牙瞪眼，無所畏懼，引導肝臟氣機回歸正常途徑，同時進行「握固手」 （拇指在拳心，又叫嬰兒手），凝固精神，不受驚嚇。無獨有偶，少林易筋經中鍛煉肝臟的動作叫做「出爪亮翅」，心法叫做「橫眉怒目魂中定」，通過「橫眉」達到「怒目」的效果，進而使肝氣凝而不亂，與八段錦有異曲同工之妙。

心臟的養生原則是「動靜以敬、心火自定」，告訴我們調理心臟的方法是不論我們做人還是做事，處於人多之處、還是獨處之時，都要保持恭敬之心，這樣心火才能安定，不會內擾心神。從中醫的角度講，心包括「心和心包」兩個部分，心屬於陽臟，易出現火熱之病，所以平時要保持心態受到一定的約束，不可過於放縱，而恭敬則是約束心和心包的重要法寶。從傳統運動的角度講，易筋經的第一個動作就告訴了我們養生什麼最重要了？少林秘傳易筋經第一個動作是韋馱獻杵，其心法是「心澄貌恭魄不散」，要求我們如拜佛、或者說佛時刻就在我們身邊，我們要時刻保持一顆恭敬之心，這樣才能夠使心神安寧而不散亂。古人講「百善孝為先」，一方面是講孝順的重要社會作用，另一方面也告訴我們對父母恭敬，就是對自己的健康負責，所以又說「父母是我們最大的佛」。

脾臟的養生原則是「飲食有節、脾土不泄」，告訴我們脾胃作為我們人體後天之本，最根本的養生原則是吃喝要有節制，如不可暴飲暴食、不可過喝冷飲、不可過吃辛辣刺激等等。中醫講，脾為中土，人體出生以後的身體健康，就與脾胃關係密切，我們需要重點呵護。在這裡，很多朋友發現了一個問題，那就是其他幾個臟器都有一個心態的要求，為什麼脾胃系統沒有這樣要求，只要求「飲食有節」呢？原因在於脾胃病容易引起精神問題，而不是精神問題容易引起脾胃病。在臨床中，我們不乏見到很多慢性胃炎的病人出現思慮過度，最後出現胃神經官能症，或者說焦慮症者。對於這一點，大家不妨看看我拍的這張我們病房的藥物照片，或許你就會明白了。從傳統運動的角度講，不論是少林武八段錦中的「調理脾胃須單舉」，還是少林易筋經中的「掉尾式」，都是通過調理脊背部，進而來強壯脾胃，而沒有過多的心法調動心態。

肺臟的養生原則是「調息寡言、肺金自全」，告訴我們平時要學會正確的呼吸方式，同時注意不可過於高聲及過度說話，耗傷肺氣。從中醫的角度講，肺主全身氣機及水液的正常循行，需要我們通過正確的使用肺臟，尤其是肺臟呼吸，來達到這個目的。從傳統運動的角度講，非常注意鍛煉與肺呼吸相關的肌肉群，尤其是膈肌，從而來達到呼吸肌的協調一致工作，使用最小的力量，達到最大的呼吸效果。在少林武八段錦中，我們可以通過「左右開弓似射鵰」的動作，鍛煉呼吸肌群，同時融入開弓射鵰的豪邁氣勢，呼吸與動作相互牽制，達到鍛煉肺臟精神的目的。而在少林易筋經中，則是通過「九鬼拔馬刀」中的「拔刀拚命」架勢來激發豪邁之氣，達到鍛煉肺臟精神的目的。

腎臟的養生原則是「淡泊寡慾、腎水自足」，告訴我們君子愛財、取之有道，我們可以通過自己的努力獲得自己應得的利益，而不要去奢望不是自己的東西，同時要適當的控制慾望，學會自製。從中醫的角度講，人體要保持一個相對的通暢性，「通則不痛」。當我們能夠控制自己的不合理慾望時，就不會干擾腎臟功能的正常運行，使腎脈運行順利，相反，假如我們過於沉溺於慾望之中，就會導致腎臟經脈流動阻滯，腎臟功能受損。從傳統運動養生的角度講，非常注重的就是細節調控，自我控制。在少林武八段錦中的「雙手攀附固腎腰」動作中，就要求我們通過上昂頭、下坐臀，進而達到力量「過腰不上腰」的微控制。在少林易筋經中，更是提出力量從腳轉移至小腿，再從小腿轉移至腰胯，並「小心翼翼」維持的情形，所以其心法是「小心翼翼志內堅」。腎臟養生，體現的是一種自我控制，自我節制。

《粟香》的五行養生格言，明確的告訴了我們五臟養生的原則，符合中醫學的原理，而中國的傳統運動養生功法，則給了我們實踐的具體途徑。鍛煉五臟精神，肝臟選少林武八段錦中的「攢拳怒目增氣力」、心臟選少林易筋經中的「韋馱獻杵」、脾臟選少林武八段錦中的「調理脾胃須單舉」、肺臟選少林易筋經中的「九鬼拔馬刀」、腎臟仍選少林易筋經中的「落地三盤」。朋友們不妨根據自己的喜好興趣，選擇來試試吧！《粟香》五行養生格言，古人健康養生的智慧捷徑。

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