《大學》是中國古代典籍名篇之一，原是《禮記》中的一篇，提出明明德、親民、止於至善的三綱領和格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的八條目。與《論語》、《孟子》、《中庸》合稱「四書」。

一、無情者不得盡其辭。大畏民志，此謂知本。

使隱瞞真實情況的人不敢花言巧語，使人心畏服，這就叫做抓住了根本。

二、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。

選自《大學》第三章。【譯文】有錢的人房間裝飾得很華麗，有仁德的人心裡寬暢，身體自然也安舒了。所以君子一定要證實自己的誠意。

三、湯之《盤銘》曰：「苟日新，日日新，又日新。」

商湯王刻在洗澡盆上的箴言說」如果能夠一天新，就應保持天天新，新了還要更新。」

四、知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。

選自《大學》第一章。了解要達到的境界,然後才能有確定的志向。志向確定以後就能靜下心來，心靜以後就能安閑舒適，安閑舒適以後就能認真考慮，認真考慮以後就能有所收穫。

五、君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利，此以沒世不忘也。

這是因為君主貴族們能夠以前代的君王為榜樣，尊重賢人，親近親族，一般平民百姓也都蒙受恩澤，享受安樂，獲得利益。所以，雖然前代君王已經去世，但人們還是永遠不會忘記他們。

六、為人君，止於仁； 為人臣，止於敬；為人子，止於孝；為人父，止於慈；與國人交，止於信。

選自《大學》第三章。【譯文】作為君主，就要達到仁愛；作為臣下，就要達到恭敬；作為兒子，就要達到孝順；作為父親，就要達到慈愛；與國民交往，就要達到誠信。

七、物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。

選自《大學》第二章。【譯文】摒除物慾食物蒙蔽以後良知就會覺醒，良知覺醒以後意念就會變得真誠，意念真誠以後心志就能端正，心志端正以後身心就能修養，身心修養以後家庭就能管理好，家庭管理好以後國家就能治理好，國家治理好以後天下就能太平。

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