當IT女遇見「北京絹人」，中國娃娃驚艷世界

走進位於北京市通州區的唐人坊發展有限公司，傳統文化的氣息撲面而來。這裡「住」著不同年代不同民族的「麗人」，或嫵媚嫻雅，或颯爽英姿……隨便拿起哪個，董事長唐燕都能講述一個美麗的中國故事。

唐燕圓潤的臉龐上掛著淺淺的微笑，自帶溫婉的古典氣質，與展櫃里各色「古裝麗人」的氣質相得益彰。她說從小就酷愛娃娃，一哭，父母拿個娃娃一哄，立馬就能破涕而笑。長大後她成了個「娃娃控」，一看見別緻的娃娃就一定要買到手。

當IT工程師遇見「北京絹人」

北京絹人是國家級非物質文化遺產，是北京特有的傳統民間工藝品，有千餘年歷史。《東京夢華錄》中有關於北宋民間藝人「剪綾為人，裁錦為衣，彩結人形」的記載。「北京絹人」多為仕女形象，是民間故事和歷史小說中的女主人公。「絹人」的頭臉、雙手都用蠶絲製作，身體、服裝都選用上等絲綢、紗絹做成，因此得名「絹人」。

唐燕決定投身於「北京絹人」傳承之時，卻正是「北京絹人」沒落之時。當時流行「下海」，很多人熱衷於「經商」，一個「絹人」要經過雕塑、彩繪、服裝、道具和頭飾等幾十道工序的精細手工製作，收益慢又少，能夠靜下心來學做絹人的人寥寥無幾。唐燕遍尋北京絹人的製造廠，好不容易找著一個，卻發現廠子里只剩下一個庫房，裡面的絹人像被打入冷宮的佳人，布滿了灰塵與滄桑，這種情景讓她蠻心酸。而製作絹人的老師傅們更是不知去向，唐燕多方打聽得知，那件穆桂英絹人的製作者是工藝美術大師楊乃蕙，卻遍尋無果。直到有一天，楊老師主動打來電話問唐燕是不是在找她，唐燕驚喜若狂。從此，義無反顧地跟隨楊老師系統學習絹人製作工藝。

別人都在「下海」，唐燕卻「上岸」做起了「北京絹人」傳人。一方面緣於自己的「娃娃情結」，另一方面，對中國文化的熱愛讓她不忍看到這門手藝的失傳，「幾位絹人製作大師均年事已高，懂得這項技藝的人所剩無幾，如果沒有人接力真的會失傳。」

從「北京絹人」到「唐娃娃」

在楊乃蕙的精心指導下，唐燕嚴格按照傳統工藝精心做出的十幾個栩栩如生的絹人，自己愛得不得了，卻一個也賣不出去。「傳統的北京絹人工藝，人偶的臉和手都要一層一層反覆手工貼絹、塑形，工序相當複雜；服裝也都是刺繡、手繪。因此，不論是材料還是人工，絹人娃娃的造價是相當高昂的，這讓很多人不敢問津。要想使北京絹人能被市場接納，需要大幅降低成本，同時，亦要保留絹人的工藝精髓。」

於是唐燕創辦了唐人坊，一方面繼續製作傳統絹人，完全按照傳統工藝、用料進行製作，產品價格較高，可以供愛好者收藏；另一方面在傳統技藝基礎上，進行設計和製作改良。工藝獨特的日本人偶給唐燕帶來了一些靈感與啟發，同時她將現代的材料、科技融入創新。例如用熱轉印和絲網印技術取代服裝上的刺繡與手繪；且以特殊石膏、陶瓷塑臉，以樹脂制手，取代貼絹。經過技術改良，改善了傳統絹人製作周期長、成本高的缺陷。她給改良產品取名「唐娃娃」。儘管改變了技術和材料，但因保留了一些傳統工藝，如捻絲編花、立體丹青等，因此絹人的特徵與韻味都較好地「遺傳」給了「唐娃娃」，脫胎於「北京絹人」的「唐娃娃」價格低廉的多，於是銷路一路叫好，終於進入了尋常百姓家。

對北京絹人進行改良，唐燕坦言自己受到過很多的質疑。但她認為，傳統手工藝製作要發展和傳承，必須先有造血能力。如今，唐人坊擁有二十多個產品系列、五百多個品種，Q版萌偶系列、Air呼吸系列、清宮系列……都成為熱銷產品。唐人坊還在全國開設了上百家門店，人偶的年銷量達三十多萬個。唐燕說中國文化就是取之不盡的寶庫，她要儘力挖掘寶藏，製作出有深厚中國文化底蘊的中國娃娃。

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