清軍入關後，北方少有抵抗，而南方卻異常激烈

1644年4月，睿親王多爾袞擊敗闖王李自成後，隨即揮師入關，不出二十年便拿下整個中國，定鼎天下。作為少數民族的滿清，入關之後，大搞所謂的剃髮令、投充等六項違背人性的政策，江南一帶普遍起來反抗，以致釀成「揚州十日」、「嘉定三屠」、「江陰八十一日」等慘案。但是，有意思的是，北方卻很少出現大規模反抗清朝之情況，最著名的也就是「大同起義」而已。在此，縱橫國史就來談談其中之緣由，崇禎對此要承擔一定的責任。

其一、北方屢受兵災，人煙稀少，對大明感情不深。崇禎皇帝登基之後，做的第一件事便是解決魏忠賢等閹黨成員，而後重用東林黨人士。如此一來，朝廷便無法向以東林黨為後台的東南財團徵稅，所有賦役負擔都落到了北方人民的身上；再加上適逢小冰河期，北方糧食連年歉收，赤地千里，農民只能起來反抗。高迎祥、李自成等農民軍也是在北方一帶縱橫馳騁，與朝廷軍隊連年作戰，以致北方人口銳減，人民逃往現象相當嚴重。再加上清兵屢次入寇，大量擄掠人口和牲畜，北方居民已經不多了。此外，因為朝廷無法給難民提供賑濟，北方人民對明朝的感情沒那麼深，否則就不會開門迎闖王了。

其二、拜洪承疇所賜，清廷改變對北方統治策略，禁止擄掠。作為一個封建化程度很深的少數民族，滿清統治者非常重視漢人士大夫的作用，並時常讓其出謀劃策，提供治國安邦之建議。崇禎年間，皇太極經常趁著糧食收割之時派兵大肆入寇中原，燒殺擄掠，無惡不作，北方人民對其是又恨又懼。但是，李自成攻破北京後，原明朝遼東經略洪承疇向多爾袞提出建議「不屠人民，不焚廬舍，不諒財物；告各府縣，開門歸降，官則加升，軍民秋毫無犯。」如此一來，滿清統治者儼然就是一幅救世主之模樣，北方人民對其大有好感，反抗之現象自然也少。

其三、滿清打著為崇禎「復仇」旗號，阻力大大減輕。1644年4月，崇禎皇帝在煤山自縊而死，闖王李自成接管北京城，安定民心。但是，沒過多久，李自成便縱容部下對官員、士紳、居民等進行惡意盤剝，霸佔民宅、強佔民女之現象時有發生，北方各地亦是如此。所以，北方人民便開始仇視李自成，進而懷念之前的崇禎皇帝。為此，洪承疇建議多爾袞在入關之後，一定要打著為「崇禎」復仇之旗號，以迎合北方官民之心理。如此一來，不但北方官民不反抗，連史可法等後來的抗清名將都還十分歡迎清兵的到來，將其當做盟友看待。

其四、崇禎沒有遷都，北方官僚、士紳全盤投靠清廷，無抵抗意志。由於崇禎皇帝的瞎指揮，名將孫傳庭在潼關被李自成擊敗，不知所蹤。孫傳庭死後，大明在北方已無可用之將，可戰之兵，闖軍便一路殺向北京，舉朝震動。此時，崇禎皇帝便和大臣商議對策，討論是否要遷都南京，暫時躲避闖軍鋒芒，而後再伺機反攻，奪回京師。但是，崇禎對遷都問題猶豫不決，不但自己沒有移駕，也沒有讓太子率文武百官南下。如此一來，後果相當嚴重，因為清兵入關之後，留在北方的官僚、士紳等盡數被滿清接收，他們的官職、田產均得到保護，怎會有戰鬥意志呢？相反，由於崇禎、太子都沒到南下，留守南京的這幫官員為了「立儲」問題鬧得不可開交，甚至差點兵戎相見，自我削弱力量。

其五、南方人士理學思想濃重，且有反抗侵略之傳統。自從宋代以來，南方的經濟總量就遠遠超過北方，國家的經濟重心也轉移到了長江流域一帶。與此同時，南方思想界異常活躍，程朱理學、陸王心學等影響後世之價值觀念紛紛出現。忠君、愛國、孝悌、信義、節氣等儒家思想得到進一步弘揚，「身體髮膚，受之父母」等觀念亦是深入人心，成為南方人士的根。所以，面對清軍搞「剃髮令」等違背倫理綱常之事，南方人民從心底里就無法接受，其反抗之激烈也就可想而知。

此外，南方有反抗外來侵略之傳統，例如典型代表文天祥、李庭芝等抗元英雄，以及抱著皇帝投海自盡的陸秀夫、張世傑等節氣十足的大忠臣。

總而言之，由於清廷統治策略的改變，對北方採取懷柔政策，故而少有抵抗。南方則不一樣，明朝皇室依然存在，傳統忠君愛國之心大漲，再加上不滿清朝強制推行「剃髮令」等，其抵抗之程度自然激烈。

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