斟酌古今 暢神筆墨
收到廣州畫家區廣安寄來的山水畫集，捧讀之下十分興奮，他作品中悠然閑遠的情懷和深沉濃厚的墨韻深得我心。新世紀伊始，有感於熱愛和弘揚中華文化的同道日眾，便請人刻了一方「道不孤齋」的閑章，讀區廣安的畫集更感到「吾道不孤」的欣悅。
反覆看他的作品，令我感興趣的不僅是他深厚的筆墨功力和對傳統山水畫圖式的熟練與準確的把握，更主要的是他對山水畫精神的理解相當深刻和透徹。我這樣講或許不盡為人們所認同，因為當代中國畫的多種風格的演示正體現了不同的認識與追求。當然，肯定區廣安也並無貶損別家的意思。
區廣安《花卉》系列
了解中國畫史的人都知道，山水畫萌生很早，到唐代已經形成畫科，中間又經漫長的積累過程，至晚唐五代的荊浩以至北宋諸家方將山水畫推到時代的高峰。南宋馬夏出現，雖然風格疏簡平露常為後世詬病，但開始注意筆墨意蘊（尤以夏圭為好）終於在元代出現黃、王、倪、吳四家，使山水畫率先走上文人畫道路。
坦率地說，直到兩宋時期，中國畫（包括山水畫）都基本上是在宮廷藝術趣味的影響下，在有意追求寫實圖真的方向前進，以至院體繪畫的精微細膩達到令人驚嘆的程度。但是，這種風格從北宋以來便受到諸如蘇軾等文化人的批評。同時，限於工具材料和文化理念的制約，從南宋院體畫達到的高度看，中國畫在如實描繪的道路也似乎走到盡頭，文人寫意藝術的代興已成必然。元明清是文人畫不斷探索發展前進的時期。其過程也是波折起伏的，明初浙派的回歸和吳門的興起，時風流轉中不僅出現了白陽、青藤、陳老蓮這樣的大家，而董其昌這位文人畫巨擘從理論與實踐上為後人做了開拓，其影響之大，不僅其書風統領了清朝皇族幾代人，而從八大山人這樣的巔峰人物的筆墨中也可看到董的影子。
區廣安《山水》系列
應該說，文人畫是中國人對人類文化做出的一個重大貢獻。早在歐洲荷蘭人 14 世紀開始畫其細密的小畫百年前，倪雲林已經意識到繪畫的「自娛」的目的了。是中國人最早認識到藝術之美不僅存在於客觀事物中，更存在於人的主觀心靈中，在藝術的表述中追求心與物的平衡交融，更追求心靈的自由表達，並由此產生創造的愉悅（這就是倪雲林的「自娛」），也是古人所講的「暢神」，這是文人畫家追求的精神境界。
這樣一種高境界，最後為黃賓虹所達到。黃賓虹多年學習新安派，學黃子久，並暢遊大江南北，他在青城山的朦朧夜景中得到啟示，山水畫不僅是如真之境，更不僅是芥子園總結的皴法程式，更要有境界，在真山水中他悟得「渾厚華滋」的道理。有人說他晚年患了白內障摸黑畫的最好，這顯然是誤讀和誤導。黃賓虹所追求的是「渾厚華滋」的境界表述，他的境界是山川幽奧深邃所寄託的大自然生生不息的玄機。他的筆墨掙脫了芥子園式的程式框架從而進入自在的王國，他的「五筆七墨」論是他對筆墨理論的全新總結與詮釋。
區廣安《山水》系列
20世紀中國畫的特徵是多元的追求，每個人都按自家的理解開出藥方。其中影響最著的莫過於「中西結合」論，以致有人斷言融合中西為中國畫前途的唯一選擇。但經驗和理念告訴我們，假使照此不斷「結合」下去，中國畫傳統必有斷送盡凈的一天。看來作為一種選擇是可以的，而「唯一」則萬萬不可。當今的時代精神便是多元選擇，而文化的民族性則是人類文化生態平衡與健康發展的前提條件。
在當今諸多選擇中，區廣安卻獨獨選擇了「回歸」傳統。他早期師承是廣東名家盧子樞傳人袁偉強，後來又向吳盛源學習，吳是廣州美院國畫系畢業，造型筆墨功力十分深厚，給他很大幫助。這幾年更有所悟，踏踏實實地向二黃——黃賓虹、黃秋園下功夫，並由此岌岌乎拾級而上尋到了王原祁、石溪、倪瓚、范寬。我想，他選擇的是條貫通古今的道路，他努力的是從藝術的傳承中尋覓古人抱朴守拙而思通天地的文人精神。
區廣安：廣州大學藝術碩士研究生導師、中國美術家協會會員、廣東省美術家協會理事、廣州市美術家協會常務副主席
這些年由於提倡深入自然，許多人出現了實景真的傾向，有人為了出奇制勝而走名山大川或深山老林。還有人追逐時尚，以特技效果等同於風格創新，鹽花洗衣粉等用遍。一時期以來為展出占勢，山水畫幅越畫越大，筆觸越來越小，看多了令人生厭，反映出畫家修養不足有走向工匠化可能。區廣安選定的道路與前述各家不同之處在於從客觀（自然）與主觀（心靈）二者的關係中尋求適當的座標點，更表現了他對傳統山水畫的感受力和悟性，在作畫的過程前後感受到一種升華，一種自由騁懷從而達到「逍遙」的精神境界。然而，這種神與物游又不是主觀唯心論式的任意塗鴉和希圖一蹴而就故意的狂怪無理，相反，他是築基於紮實的功力之上，包括生活的體驗、物象的觀察，丘壑的積累，筆墨的錘鍊等等，就是說畫家的案頭功夫是全然不可忽視的。黃賓虹晚年達到的渾厚華滋的高度是他多年筆墨修鍊的結果。同樣的，黃秋園的積墨山水在技法的完美能令李可染先生深為嘆服，也是他多年埋頭苦練的結果。區廣安以數年之工在筆墨上著力已經得到收穫，畫集中許多作品證明了這一點。2000年他畫的《幽居圖》《瀉出萬丈泉》等都是筆墨氤氳、情趣流露、韻味盎然之作。另外一些作品則畫得繁密幽深，技法全面，如《谷靜泉響》《過山瑤寨》《明月松間照》等一批作品，則有較多黃秋園的意味。黃秋園主要來自石濤的恣肆天縱和黃賓虹的深沉渾厚。
我相信以區廣安的穎悟和對傳統文化的熱愛，斟酌古今，精研畫理，用力於書法和努力讀書以提高文化素質，以「借古開今」為目標，期以時日必將有藝學大成之正果。
TAG:huaxiamagazine |