揭秘尼泊爾「燒屍廟」和專向遊客討錢的苦行僧

1600多年來，絡繹不絕的印度教徒來到「燒屍廟」，朝拜他們心中偉大的濕婆神。而同時，一代代尼泊爾人也在這裡告別人世，在廟前河畔的一堆堆火焰上化作縷縷青煙，其獨特的露天火葬，令不少遊客感到驚訝、震感和糾結。

巴格馬蒂河水流緩慢，岸邊不時有抬著遺體的送葬人群經過，按照習俗，喪親家庭的男子會在河邊剃去頭髮。而不遠處，就有居民在河邊洗衣、沐浴。橋上、路邊卧著慵懶的野狗，三五成群的猴子則活躍著蹦來跳去。

在神廟東側，有一座由古廟改建而成的養老院，老人們在院落中悠閑地聊天、發獃。導遊說，他們多為印度教徒，一牆之隔的火葬台將是他們的終老之地。

該廟名為帕斯帕提納神廟，俗稱「燒屍廟」，大約修建於公元400年，是尼泊爾著名的世界遺產之一。

下游燒屍體的地方，裹上白色的或者黃色的布（據說黃色的是富人，白色的是窮人），然後到這邊請神職人員做一個儀式，家屬們裹好的屍體屍體抬到河邊有生殖崇拜（林迦）的石板上，把花環套在死者的身上，並把死者的雙腳浸泡在巴格瑪蒂河裡，再往身上灑點水，儀式結束後送到下游的木堆上進行火化。巴格瑪蒂河是尼泊爾的印度教徒心目中的聖河，他們相信這樣自己逝去的親人就會升天。

與蛇共眠、將身體倒掛、單腳站立、穿帶刺的鞋子……這種自虐的在常人看來都是非正常的人才能做出來，可是有那麼一群人就是通過禁慾、自我剋制、自我折磨的特殊方式來確定神的存在，並堅信這樣會讓他們到達極樂世界，從生死輪迴中得到解脫—這就是苦行僧。

在尼泊爾苦行僧最多聚居的地方就在帕斯帕提納特神廟俗稱（燒屍廟），這裡是尼泊爾印度教徒舉行露天火葬的場所，跟著攝影師的鏡頭一起感受下苦行僧的真實生活吧。

在帕斯帕提納特神廟俗稱（燒屍廟）遇見的非常和善的苦行僧，他們以化緣為生，有時候會穿艷麗的僧袍吸引遊客拍照收費，一般拍照費用為10-20盧比。

在被尼泊爾絕大多數人口信仰的印度教中，天帝因陀羅喜愛暢飲的蘇摩酒就很可能是原始的大麻提取液，而為了減輕各種折磨肉體苦行帶來的痛苦和在迷狂中找到靈感。印度教「聖人」苦行僧千年來以來都有吸食大麻的傳統，這在教義上甚至是被鼓勵的。

燒屍廟裡的苦行僧，看到遊客會主動和你打招呼，想不到燒屍廟會有這麼多的苦行僧，所以提醒想去拍苦行僧的遊客，一定多準備好零錢。

很多苦行僧都留著長發、長須，還有的苦行僧吸食大麻，當局稱，貴為世界文化遺產的帕斯帕提納神廟已經成為尼泊爾最大的毒品集散地，必須加大力度進行打擊。

然而，這引起了不少宗教人士的抗議與神學界內部的爭議，有苦行僧甚至向筆者抱怨這阻礙了他們通往更高的生命層次或接近神靈。「神會懲罰這些不敬者的！」他大聲嚷嚷道——部分苦行僧計劃串連起來舉行遊行示威，抗議對他們的宗教歧視與不平等。請關注公眾號：張藝攝影

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