相對於清朝，元朝更有正統的資格，這十點便是理由

原標題：相對於清朝，元朝更有正統的資格，這十點便是理由

中國歷史上有兩個由少數民族創立的大一統國家，分別是元朝和清朝。由於他們對中原漢人的屠戮和奴役，不少人都直接否定了他們的正統性，這其中元朝受到的指責要比清朝更多。

換句話說，他們大部分人認為，清朝要比元朝更具正統性。對此，個人表示想唱個反調，以下十點便是理由。

1、主動漢化

在中國歷史上，大部分少數民族政權都是在打進中原之後，歷經長久的磨合，這才開始逐步融進漢文化的。

可元朝不同，他們在滅金國的過程中接收了原來遼國的耕地和一些契丹人、漢人，忽必烈很早就被委派管理漠南漢地軍國庶務，所以有著成熟的治理農業地區經驗，以及充裕的時間事先了解漢化或者說是文明化。

蒙古在進入中原之前，就有計劃有步驟的考慮行漢法了，儘管不是很徹底（保留了很多的蒙古文化）。反觀清朝，在初期強制剃髮易服實行滿化，選擇性的漢化（即儒化，實則是奴化），而且還是被動的。

2、元朝沒有給蒙古人世代相傳的俸祿（皇糧），事實上的民族平等。

3、蒙古民族要比滿清更早加入中華的大家庭

蒙古在建國之前，一直被中國的史書稱為蒙兀室韋，是源出東胡的室韋部的支系，很早就生活在呼倫貝爾和肯特山一帶。公元741年，全部室韋地區都歸唐朝安北都護府管轄。唐朝滅亡後，先後被遼、金所統治。

如果認為蒙古是外國的話，那就認定了遼、金也是外國，那唐朝的這段歷史就解釋不通了。而反觀滿清的祖先女真，在唐代還是獨立藩屬渤海國。所以說，蒙古族加入中華大家庭要比滿清早。

4、平叛用漢軍打蒙古人

當年以西北藩王為首的保守勢力，認為忽必烈違反了本朝的舊俗，責問乃至大規模的叛亂，忽必烈用漢軍，以漢法戰鬥，最終取得勝利。說明蒙元時期，蒙軍和漢軍是平等的。

而反觀滿清的漢軍，只不過是偽軍的待遇，就連軍餉也都只是八旗軍的三分之一。

5、屠殺的真相

元朝在西征、滅金國、西夏的過程中確實進行過殘酷的屠殺，但其主要原因是和復仇、戰爭有關，也和其文明進化的狀況有關。可他們對於中華主體民族漢族，並非如此。

他們在滅了當時漢族政權的代表南宋之後，並沒有類似於滿清「揚州十日、嘉定三屠」等名文的屠殺記載，對宋室皇族也沒有像金國那樣的侮辱和虐待，以及像滿清那樣的斬盡殺絕。

6、四等民族的真相

眾所周知，元朝曾實行過「四等人制」，地位從高到低依次是蒙古人、色目人、漢人、南人。這所謂的「四等人制」其實是根據這些民族原來的政權，對蒙元的政治態度和歸順時間來劃分的。

他們之所以重用色目人，那是因為最早毗鄰的色目人畏兀爾和哈喇魯部，本身就是他們的盟友，在蒙古西征時起過很大的幫組作用。

元朝重臣王保保，本名擴廓帖木兒，蒙古人。如果說漢人是低等人群的話，那像擴廓帖木兒這樣的重臣，為何還會起個漢名呢？

7、十個等級的真相

蒙元還有一項制度，將便是從職業上來將人群劃分為九個等級，是為一官，二吏，三僧，四道，五醫，六工，七匠，八娼，九儒，十丐。

雖說他們基本上打亂了中國文人地位過高的封建傳統，但還不至於把文人貶到如此低的地步。

對社稷、先農、先聖的祭祀，是忽必烈在位時親自製定的，同時也是他推行漢法的重要組成部分。在禮儀方面，他們接受了漢族農業社會的產物和漢族傳統文化的代表人物——孔子，忽必烈還親自舉行過祭孔大典。

8、刑法

大家嘴裡所說的蒙人殺死漢人，只賠一頭驢的價錢，其實並未被證實。元朝沒有蒙古人單獨的審判機關。而滿清則有宗人府和步軍統領衙門，單獨受理滿人犯罪，地方不得過問。反之，步軍統領衙門可以審判漢人。

滿人犯罪也不入普通監獄，宗人府、內務府、理事同知衙門各有特設監獄，犯人待遇要比普通監獄好很多。滿人還有一種特權，叫做換刑，笞杖刑可換鞭責，徙流刑可換枷號等等。

另外，在滿清時期，攘奪漢人土地房屋，霸佔漢人妻妾子女，蹂躪漢人墳墓，鞭打漢人的官長，種種暴行，在《十朝聖訓》以及《東華續錄》中更是層出不窮。

9、圈地建牧場的真相

所謂的圈地建牧場，其實並沒有實行，圈地確實是有，但在元朝之前的成吉思汗和窩闊台時期就禁止了。

他們頒布的「耕田者出納地稅，買賣者出納商稅」，以及「禁治頭口（牲口）吃食田禾和踐踏田禾」，這些在元朝的法令中都有明確記載。元朝中期，早已是「煙火相望」、「桑麻被野」了。

而反觀清朝，圈地運動歷經了整個順治朝，一直快到康熙盛世時，才因為「賦無所出」，也就是整個國家經濟快崩潰了，這才不得不停止。

10、元朝沒有禁止漢人出長城，漢人可以移住蒙古腹地。而滿清為了禁止漢人到東北，還專門修建了一條名叫柳條邊的「長城」。

以上就是個人的拙見了，如有不妥還望指正，歡迎評論區留言分享。

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