畸形的纏足從她開始，「三寸金蓮」背後的血淚愛情故事

纏足作為古代封建社會的一種陋習，這種畸形的變態審美卻一直延續了一千多年，這種對於女性身心的摧殘，歷來卻被文人騷客當做雅興賞玩。甚至連蘇東坡都寫了一首《菩薩蠻》對纏足之美進行讚頌:「塗香莫惜蓮承步，長愁羅襪凌波去；只見舞迴風，都無行處蹤。偷立宮樣穩，並立雙跌困；纖妙說應難，須從掌上看。」對於古代女性來說，纏足是一種迎合大眾審美的潮流趨勢，即弱為美，柔為美，病態為美。那麼這樣一個備受詬病的習俗究竟是怎麼出現的呢？這還得追溯到南唐時代的一位舞娘，並講講她背後的血淚愛情史。

說起舞娘，歷史上必繞不過兩人。一個是趙飛燕，一個就是窅娘。

窅娘

窅娘南唐人，據稱回鶻後裔，身懷混血，長的與中原人有異，由於眼睛深邃顧盼有情，故被稱為「窅娘」。她家境貧寒，卻能憑藉舞蹈流芳青史，甚至將三寸金蓮這個行為綿延千年，說到這，又不得不提一個男人:南唐後主——詞帝李煜。

李煜

李煜在一次偶然間看到窅娘跳的採蓮曲，便驚為天人，從此便經常單獨召幸。皇帝倨傲，詞帝更風流，為了保持李煜對自己的寵愛，她用白帛來纏足，把兩隻腳都裹得很小巧，使得自己在跳舞時舞姿更加飄逸柔美，從而更加得到李煜的愛憐，不僅如此，還為她打造了一個金蓮台，能讓窅娘能夠在上面翩翩起舞，正如南唐詩人唐鎬所寫：「蓮中花更好，雲里月長新」，因而窅娘與三寸金蓮故事便流傳下來。

然而這樣濃情蜜意的日子並沒有持續多久，不久金陵就被北宋攻破，南唐旋即滅亡。窅娘堅持跟著李煜去汴京，有史為證：「窅娘白衣紗帽隨行，後主宛轉勸留，不聽。」

窅娘採蓮舞

後來李煜寫《虞美人》一詞追思故國，並讓南唐歌妓演唱，觸怒了宋太宗龍顏，在加上之前李煜在面見宋太宗的派使徐鉉時，提及亡國則是「相持大哭、坐默不言」，早就讓宋太宗頗為不滿，數罪併罰，因而被賜了摻牽機葯的酒，最終痛苦慘死。

而窅娘的舞技太宗皇帝則是早有耳聞，她的美色也是垂涎多日，李煜死後，宋太宗則是多次召見窅娘為其跳舞。七夕之日，宋太宗令她在群臣面前跳舞，凌波微步，燦若白蓮，一曲作罷，驚艷四座。然後太宗讓她轉過身來，窅娘置若罔聞，而是轉向東南，斂衽再拜：「今日是國主四十一歲大壽，窅娘跳了金蓮舞，為您祝壽。」然後她帶著燦爛的笑容和偕著無限的風華跳入了蓮池。

一曲採蓮，寸寸柔腸，三寸金蓮，漣漣血淚。窅娘，舞了一輩子，也只為了一個人而舞。

為愛而生，也為愛而亡。

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