人類全身氣場：三脈七輪的奧秘

在古印度的瑜珈、中國的氣功、西藏密宗、或是印地安人的巫師信仰裡面，都有提到這些人類身體上共同的人體能量中心的部分：

三脈七輪。

印度瑜伽理論認為：人類雖有膚色種族的不同，但這些都只是表面的分別。在這個看得見、物質性的身體外，我們還有一個看不見的、靈性的身體。

我們每個人體內都有一個內在的能量系統， 稱為靈體，原來它與醫學上人體神經系統密切相聯，它的主要由三個部份構成：

①三條經脈（Nadis三脈）；②七個能量中心（Chakras七輪）；③靈量（從梵文Kundalini昆達里尼）。

三脈(Nadis)

我們靈性身體另一個構成部分是三條經脈，分別是左脈，中脈和右脈。

左脈

，相對於過去、昏沉、感性和超我(社會制約)，亦掌管願望的力量。傾向左邊的人很內向，他們感情豐富，卻怯於表達出來，往往多愁善感，顧影自憐。

他們的好處是較有藝術氣質，比較容易相處，不曾去主宰別人，無事生非。缺點是性格怠惰，做事優柔寡斷，缺乏系統，很容易受別人的支配，在現今競爭劇烈的社會，他們的成就有限。

右脈

 ，相對於將來、理性邏輯、宰制和自我，也掌管了行動的力量。傾向右邊的性格外向好動，好作思考計劃，勇於表現自己，卻缺乏情感及藝術方面的發展，喜歡支配他人。

中脈

位於脊柱處中部，相對於現在此刻、進化、和靈性升進，此乃人類與宇宙靈力合一的唯一通道，喜樂之源。

左右二脈分別與左右交感神經有關，卻在視覺神經床的位置交叉到左右腦。中脈與副交感神經有關。現在醫學尤其對副交感神經（中脈）的認識甚少，卻十分肯定其重要性。

若左右二脈過分活躍或有阻塞，人的注意力便被牽引離開中道(中脈)，引致不平衡，身心疾病因而產生，靈性升進更受阻。

靈量 (Kundalini 昆達里尼 )：

梵文本義為『捲曲』，她是人體靈性的重要部份，是每個人與生俱來的，隱伏在中脈底部盆骨里一塊三角形叫薦骨 ( 骶骨 ) 腔內捲曲成3圈半的能量。

只有在『適當條件』下此沉睡的潛在能量才會被喚醒和提升，並通過其上的五個輪穴，到達大腦頂部的神經叢，最後穿越頂輪和頭蓋骨，此時我們便接通了宇宙的能量，宇宙的能量可以在體內流通，建立『瑜伽』狀態

（即中國人所說『與天地同流』、『天人合一』的境界）

的同時，進入真正的靜坐，即無思慮但有知覺的入靜狀態，在這種境界中靜坐，我們只能覺知『當下此刻』，一切過去與將來的思想和憂慮都不復存在，大腦平靜下來，領略無可名狀的喜悅，從而獲得內在的平安、身心康泰。

脈輪：

脈輪在人體上並不是一個實質的存在，而是一種全身氣場的能量交會點，也稱氣輪。

當一個人身上的七脈輪開啟並平衡運作時，及可體驗到身體健康、直覺敏銳、體力充沛、思路清晰、自愛愛人、了解自己人生之路，有如天助般心想事成的美妙感受。

七個脈輪透過頭頂輪與宇宙連接。

前三輪是人生存在世界的物質基礎，和身體意識相關。

後三輪是人的精神基礎，和高我意識及靈魂、靈性相關。

心輪位於中間，代表愛，是連接人性和神性，物質和精神的橋樑。

七脈輪的作用：

第一個脈輪叫海底輪，掌管的是我們生存的意識，也就是我們能不能在這個物質世界上很好的存活，能不能很好的融入這個社會，腳踏實地的在地球上生存。

這個脈輪是關於我們生存的本能，就是要吃飯、安居、穿著等，如果這個脈輪發展好的朋友會安居樂業，腳踏實地的工作，有安全感。

如果生活在第一個脈輪的朋友，除了以上的天賦，也會只為了生存而生活。

根輪又譯作純真輪，梵文是Mooladahra，意思是根部和支持。這個輪穴的顏色是珊瑚紅，有四塊花瓣，它的特質是純真和智慧。這個輪穴是整個能量系統的根本，它的位置在脊椎骨底部。

在身體方面，這個輪穴相應於盤骨神經叢，照顧著我們的排泄系統和生殖器官。

因此如果這個輪穴變得疲弱，我們便會患上這些器宮的疾病。特別是在現代社會，純真輪很容易受到傷害。

純真和智慧是一個人辨別是非對錯最根本的能力。

在現代，讀得書多往往和智慧沒有甚麼關係，憑著一番理論，那些很有學問的人往往做出普通人都不會做的蠢事。

相反，那些讀書比較少的農村居民，卻有一種根本的智慧，過著一種簡單和平衡的生活。

純真輪打開的人純真得像一個小孩子，他們仍然保持著小孩子的那種純真和好奇心，他們生活於這個社會，卻不會完全受這個社會的制約。

根輪對應的部位是手掌和腳掌的掌跟處，如果根輪有阻塞、這個部位會有麻痹、刺痛，發熱或沉重的感覺。

第二個脈輪叫臍輪

，正道輪在我們肚臍這個地方，掌管的是我們的情感，享受的慾望等，這個脈輪是關於、人際關係、情感的交流，這個脈輪發展的好的朋友，會特別親切溫和，很有人情味，人際關係好，活在當下。

但如果只是生活在第二個脈輪的朋友，除了以上的天賦，會只注重情感生活，追逐愛情，貪圖享樂，沒有進取心等。這個脈輪也代表與母親的關係。

臍輪的另一特性是平衡，所謂平衡，就是過著一種中正平和的生活。過去的大聖大賢都教導世人要過一種中庸的生活，避免走向極端。

第三個脈輪叫太陽輪

，在我們兩個肋骨的交接處，這個脈輪是關於我們的權力、自我、力量、慾望、意志力等。

這個脈輪發展的好的朋友，會特別陽光、充滿力量、喜悅、自信、堅韌、懂得取捨。

但如果只是生活在第三個脈輪的朋友除了以上的天賦，也會注重權力、喜歡掌控、自負或自傲、個人意志力過於強大，對自己對別人要求高。

第四個脈輪叫心輪

，即仁愛輪在我們的心的正中間，中醫稱「檀中穴」，這個脈輪關於我們的慈悲心、愛心、包容、接納、理解、無條件的愛。

心輪的顏色是綠色，有十二塊花瓣。心輪相應於心臟神經叢照顧著我們的心臟及呼吸系統。

當我們還是小孩的時候，抗體會在胸骨內形成，起著抵抗疾病及外來入侵的作用。

如果在童年時得不到母親的照顧，這部分的能力便不能健全發展，長大後會變得很膽小、害怕黑暗，害怕犯錯，唯恐別人傷害他。

心輪的特性是愛心。

心輪打開了的人，會自然生出一種仁人愛物之心，這是一種無條件的愛，不是因為某種功利的目的才這樣做。心輪打開了的人，能超越一己形軀之私，去關心和幫助周圍的人。

例如孟子說，如果我們看見一個小孩子跌入井中，我們便不期然要救他，孟子說這是不忍人之心，怵忑惻忍之心。後來儒家解釋孔子所說的「仁」，也是釆用這種一體之仁的意思。

天地是生生不息的力量，如果我們明白到宇宙萬事萬物都是一體之所化，那麼我們看見其它人受苦，就好像是自己受苦一樣。

這個脈輪發展好的朋友會特別的慈悲，充滿愛，溫和，柔軟，療愈能力強，能夠無條件的接納和包容對方。

但只生活在第四個脈輪的朋友的除了以上的天賦，也會只考慮奉獻，捨己為人，容易受傷、妥協，為人著想，容易忘記自己等。

第五個脈輪叫喉輪。

喉輪位於頸項底部喉嚨處，顏色是藍，有十六塊花瓣。它照顧著我們的頸部神經叢(Cervical Plexus)和甲狀腺。

這個脈輪關於我們的自我表達，內在神性的表達，表達能力，創造力，溝通能力，藝術天分高等等。

這個脈輪發展好的朋友的表達能力、溝通能力會特別好，會表達來自內在神性的話語，表達充滿正面的話語，創造力強，善於用畫畫、舞蹈、音樂來表達自己。

喉輪還掌管我們的信念價值觀，我們所言實際就是我們的所在。

但如果只活在第五個脈輪的人，除了以上的天賦，也會有隻想展現自己，表達自己想表達，不考慮別人的接受度，活在自己的世界，冷漠，不與外界連接等。

第六個脈輪叫眉心輪

，即額輪在我們額頭和兩眉的中間，俗稱為第三眼，這個脈輪關於我們的智慧，中立，洞察力，直覺力等。

此中心有時亦稱為第三眼，位於腦的中心，顏色是白色，有二塊花瓣。照顧著我們的松果腺和腦下垂體。

當這個中心暢順健全時，思緒靜止，思緒交替的空間延長。這時注意力能依附在這剎那停頓與平靜中，從而達至完全醒覺卻又無思無慮的狀態。使人領略到那種莫大的安寧與舒適，若果能把這種無思無慮的狀態維持並延續，我們對宇宙的新探索也就開始了。

此中心是通向宇宙無意識的閘口，如果它暢通，則會智慧會非常高，看事情客觀中立，洞察力強，直覺力強，想像力豐富等。

但如果只是生活在第六個脈輪的朋友，除了以上的天賦，也會過度冷靜，沒有情緒，沒有情感的表達，不愛運動，行動力差等。

第七個脈輪叫頂輪

，即梵穴輪在我們頭頂之上一米之內，這個脈輪關於我們的靈性、與大自然連接、宇宙連接、開悟、宇宙意識、天人合一等。

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