岳飛率軍北上抗金，皇帝趙構為何給了他二百張度牒？

原標題：岳飛率軍北上抗金，皇帝趙構為何給了他二百張度牒？

看過《水滸》的人都知道，梁山中有兩個有名的出家人，一個是魯智深，還有一個是武松。不過魯智深是和尚，而武松卻是行者，為什麼會有這種區別呢？原因就是武松比魯智深少了一張出家做和尚的資格證書——度牒。不過，魯智深那張度牒，是趙員外花錢幫他買的。

大家千萬不要以為在古代做和尚、做尼姑很自由，其實出家是有很高的門檻的。在古代，做一名和尚有時未必比當公務員容易。歷朝歷代，和尚、尼姑們都是免除苛捐雜稅和勞役的，寺廟庵觀的田地也是不需要向國家繳納任何錢糧的。因此，朝廷必須嚴格控制全國出家之人的數量。要是大家都去當和尚、做尼姑了，一大幫子的官員們的工資誰來發？修河、造橋、築路等基礎設施的工程費用哪裡來？

從唐朝開始，國家對出家人設置了准入門檻，必須要取得度牒。度牒就是國家頒發的具有法律效力的可以投身佛門的資格證書，是要經過專業考試的。度牒上記載了原來的俗家姓名、原來的籍貫、出生年月等信息。

雖然是做清苦的和尚，但因為度牒具有免稅等功能，宋朝時還規定罪犯皈依佛門後以往罪行一律不再追究，而且名額數量有限，所以度牒的含金量還是非常高的。既然供不應求，那麼就會有黃牛倒賣。而且，就像現在炒賣房地產一樣，那時的有錢人也通過炒賣度牒來謀取暴利。據記載，在唐肅宗的時候，一張度牒的市場價按照今天的購買力折算，竟然高達十多萬元。這出家當和尚，還真不是窮人玩的起的。

朝廷見度牒炒賣成風，難以杜絕，乾脆自己也通過商品化運作出售度牒，以此來增加國庫的財政收入。如此一來，民間炒作的就更厲害了，度牒的價格也像當今的房地產市場一樣不斷攀升，變成了天價！漲得太離譜了，國家就要出手干預。到北宋末年，皇帝頒發詔書，嚴令禁止通過炒作度牒獲取暴利！凡是不按政府指導價私下買賣度牒的，錢款一律沒收上繳國庫！估計這大概宗旨是度牒是用來出家的，不是用來炒作的，要讓度牒回歸到它本來的屬性。

然而人總是貪婪的，既然有暴利，就難以杜絕。雖然政府禁止了，但可能處罰的力度不夠，或者執行不到位，度牒炒賣行為仍是屢禁不止，並且愈演愈烈。唐朝時十萬元的一張度牒，到南宋時的某些地區，折算成購買力已經相當於今天的一百萬人民幣了！由於度牒數量有限，造成了當時許多度牒都在地主富豪人的手中，而真正想出家的人卻買不到、買不起度牒。一些想出家卻又沒錢的人，乾脆干起了殺人盜牒的事。嗚呼，這與佛的教義不是南轅北轍嗎？

最後說一件許多人不知道，但是非常有趣的事。據史書記載，岳飛率軍北上抗金的時候，皇帝趙構下令撥付二百張度牒給岳飛。你可千萬別以為這是皇帝體恤將士征戰辛苦，誰想出家就送一張度牒給他。打仗是需要花費大量錢財的，軍餉、軍需啥的，什麼事都要花銀子，而國家財政未必能全部承擔得起。這二百張度牒，其實是皇帝發給岳家軍的軍費。東西我給你了，怎麼把它賣出去？賣多賣少是你自己的事，我就不管了。

堂堂的抗金大元帥，原來竟然也做過批發販賣和尚資格證書的事，真讓人想不到，哈哈！

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