《西遊記》控制好這一點,道教天庭便不懼佛教大發展
《西遊記》里佛教的野心,那是不小的,既要在上界與道教天庭叫板,還要在下界與道教搶地盤。
佛教東擴是為了進一步在東土擴張勢力,不斷的吸收被貶的仙人是為了在上界增強實力。
《新西遊記》
一步步的滲透著,可道教天庭不著急,玉皇大帝以及眾仙清楚佛教的野心,卻沒有太過實際性的行動進行約束和打擊。
這樣的局面,讓很多朋友替道教和天庭捏著一把汗。
可是,我們干著急是沒用的,道教和天庭根本不著急,不是不上進,而是他們早已安排妥當了。
打蛇打七寸,比喻說話做事必需抓住主要環節。
佛教的發展是為了爭,可這個發展需要大量的人才啊。
沒有人才,各個職務都是空缺,那還不把眾人給累死啊。
更重要的是,為了爭而缺少的人才,必須是有法力的,否則談不上爭,在下界的爭還是次要的,關鍵是在上界的爭。
唐僧師徒取經,我們看到觀音菩薩收了黑熊精做守山大神,牛魔王家族都是妖仙,也都被收編,毗藍婆菩薩收了百眼魔君做看門人等等。
道教天庭也收妖仙,但門檻很高,佛教的門檻就低一些。
《新西遊記》
道教門檻高的原因是下界弟子眾多,法力也有,且有鎮元大仙替道教和天庭培養人才,天庭和道教的人才源源不斷;佛教沒有那麼多有利條件,下界的妖仙大多習道法,習佛法的妖和凡人幾乎沒有法力,研究方向僅限於佛法。
如此一來,佛教就缺少了有法力的人才。
他們可以四處找妖仙,但想帶上靈山大雷音寺,極難。
原著道:「三藏拜別就行,大仙道;且住,等我送你。行者道:不必你送,老孫認得路。大仙道:你認得的是雲路。聖僧還未登雲路,當從本路而行。」行者道:"這個講得是,老孫雖走了幾遭,只是雲來雲去,實不曾踏著此地。既有本路,還煩你送送,我師父拜佛心重,幸勿遲疑。那大仙笑吟吟,攜著唐僧手,接引旃壇上法門。原來這條路不出山門,就自觀宇中堂穿出後門便是。」
金頂大仙,玉真觀觀主,天庭神仙,神仙掌握著凡人上靈山的最關鍵一步,沒有金頂大仙指引,誰都成不了正果,連靈山的門都進不了。
這就是打蛇打七寸,道教和天庭派了一個金頂大仙控制著佛教人才。
唐僧師徒是三界盡知的,可其他凡人以及妖進靈山就難了,首先金頂大仙得同意,他同意的也只是沒有法力的凡人,那些有法力的妖,他有一萬個理由將其阻擋在靈山之外,甚至以威脅靈山為由就地誅殺。
這樣一來,上靈山成正果的只有沒有法力的佛家弟子。
想用這些弟子跟道教天庭爭?比凡人走十萬八千里都難。
《新西遊記》
有了金頂大仙,道教天庭也就不怕佛教了,他們再怎麼發展,也只是在下界大發展。
仙人們想讓下界百姓信什麼,非常簡單,佛教再怎麼努力也會隨時前功盡棄。
所以,道教天庭根本不懼怕佛教的野心,他們掌握著人才這一關鍵,有十個如來佛祖也不可能與道教天庭叫板。
《西遊記》里佛教的發展,只可能與道教在下界一爭,上界的老大永遠是三清和玉皇大帝。


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