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心性推送,王家訓人物畫是對本真的表述

中國畫主張緣物寄情,以神取形。在概括客觀物象的同時,必須融進畫家的主觀感受,透過描繪對象創造形象的方式來藉以體現畫家的主觀感受,使主觀情感和客觀物象性格交融,使畫家在創作時的主觀感受得以充分表達,而使作品產生動人心魄的意境。

王家訓的繪畫則深得個中三昧,他的一幅幅畫面是在煩囂的紅塵中開闢出的一個個清靜閑雅的世界,這世界裡,於人、於情、於景一派和諧的天趣。以古人的情調來調和當代人的心態,以中國傳統文化的精髓舉重若輕地敘寫時代節奏的細膩,「盡精微、致廣大」,以傳統美學精神來點潤物質科技的發達文明。王家訓切入的格調是高雅別緻的,他並不是一味閑情地鋪寫,而是以稍是誇張、詼諧的手法敘述著「返璞歸真」的話題。其中對真、善、美的追求,人文與道義的關懷讓我們在一笑中悟得。凡事看開些,人間清趣何其多。

中國文化的哲學思想對於王家訓的人物畫理論與實踐有著潤物而無聲的影響。畫面所表現出的哲理性出自他的天性、稟賦與學養,是一種自然流露,既見於他作品的題材內容,也見於他的筆墨及其他形式語言,成為他作品審美內容的一部分。

他有著厚重的文化修養與筆墨根基,又有極高的筆感秉性與造型能力。他帶著自己的情感去畫,給自己的創作增添動力,再通過一些技法予以表現,使作品流露出真實的情感。他依靠自身的藝術修養、才情、氣質,圍繞著自己對客觀對象的獨特而真實的感受來處理畫中形象,始於物而超於物之上。從自己熟悉的題材中提煉、概括、取捨,對生活做出獨到的詮釋,有自己的見解和賦予作品新的思想、新的感情。這種新的思想感情與觀眾的理解、願望、愛好是吻合的,符合受眾,經得起推敲,且具有別人不能代替的個性,充滿了鮮活的氣息。

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