「張小龍們」：民族情感和愛國主義不容挑戰

來源：八一評論微信公眾號 作者：博時

全球化趨勢勢不可擋。在以民族國家為單位殘酷競爭的叢林世界裡，個體的權益離不開國家的保障，「人人為自己，上帝為大家」的前提是有一個強大的國家使人民免受外辱、確保規則的執行和對個體權益的保護。

近日，微博用戶「粉筆張小龍」「火」了。因為孩子入學遇到一些問題，張小龍雷霆大怒，發微博破口大罵，聲稱自己「納個稅四百萬，企業稅八千萬」孩子卻不能上私立學校……

彼時，這位在線教育培訓企業——粉筆科技的CEO張先生留給公眾的印象，還是一個因孩子求學問題心急如焚而失去了必要風度的暴躁男人：一位因富而驕的成功人士。

可是，這個在狂暴中所建立起來的「人設」很快被他的另外一些言論衝垮了。網友發現，他曾經因為在帶孩子瞻仰人民英雄紀念碑時排了很久的隊而爆怒，大罵「對於文盲和流氓的混合體的人民英雄，已經沒有興趣，不看也罷」。這就不只是一個有錢人的風度問題了，對一個紀念「在人民解放戰爭和人民革命中犧牲的人民英雄們，以及歷史中那些為了反對內外敵人，爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷次鬥爭中犧牲的人民英雄們」的神聖之地口出不遜，已經挑戰了民族情感和愛國精神的底線。

在微博上，張小龍還有不少類似的狂妄言論：「在『抗戰時期』，日本人統治下的蘇杭的很多老百姓日子比在國民政府手裡過得好得多！…………釣魚島、台灣島、海南島、中國大陸都交給日本人打點好了，說不定日子還好過點」「人民解放軍每次出動很貴的……消防車來了五分鐘，學校罰款10萬塊。」……

當然，筆者對張小龍先生並不完全了解，這裡針對的只是這類張小龍式的邏輯，即精緻的利己主義者的邏輯。張小龍曾經有言「考公務員就像傍大款：一勞永逸」，「我不是搞教育的，我是做生意的」。類似的言論並不是張先生的一時口快，它們切割開了他的一個面相，這個面相因為頗受某些人的推崇而值得關注，我們可以把這種面相背後精緻的利己主義觀念大致歸納如下：努力獲取不錯的專業能力，以冰冷的利益算計，對價的等值交換來精緻地規劃人生，完全拋棄與即時的物質所獲無關的價值立場和情感態度。如此規划出來的人生在當今社會似乎很容易獲得「成功」，不少人會基於「人不為己天誅地滅」的觀念和「個體權利是超越一切權利的權利」的極端自由主義立場而成為他的粉絲。

可是，這種以冰冷的經濟理性和物質化利害算計來規劃的人生，其觀念的缺陷和行為上的危害，反而會產生一個意想不到的悖論，進而有損「張小龍們」視為生命的物質利益。

當一個人以這樣的價值觀來面對生活時，他看不到也不相信有任何與自己的利益無關的情懷，在這些人看來，「英雄」「奉獻」「利他」都是謊言，人生沒有超越個人物質利益的形上追求。由奉持這種觀念的人所組成的社會必然是脆弱的，須知，一個集體中若沒有甘為人先的英雄，若人們不能牢牢銘記和尊崇英雄的付出，這集體便如同沙子堆成的堡壘，不論多麼精美，在大風大浪面前也會很快坍塌瓦解。

全球化趨勢勢不可擋。在以民族國家為單位殘酷競爭的叢林世界裡，個體的權益離不開國家的保障，「人人為自己，上帝為大家」的前提是有一個強大的國家使人民免受外辱、確保規則的執行和對個體權益的保護。從這種精緻利己主義觀念出發的人生邏輯最直接的結果就是對國家社會的解構，從而摧毀保障一個人獲取正當個人利益的集體力量。這種觀念的演繹過程讓我們看到了精緻的利己主義者的自噬。

張小龍身為公務員考試培訓輔導老師，以出色的教學水平取得了事業上的成功，被人所稱道。可是在公共網路上，他卻口出狂言，屢屢污衊和詆毀護佑自己的國家和民族，這不可不謂過分。公眾接受繼續培訓教育是一個大的時代趨勢，教育培訓的機構和個人本身更應時刻警醒，為自己注入正確的價值觀和正能量，這樣才能給受教育者傳遞正向的價值觀，才能有益於社會。

編輯：馮晉魯

配圖來源：網路

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