米芾把古代的書法家都罵遍了，還得罪了皇帝，為什麼唯獨不罵二王
米芾能詩文擅書畫、富於收藏、精於鑒賞。他篆、隸、楷、行、草五體皆工，是名副其實的「書學博士」， 米芾作為宋四家之一，集古出新，高舉張揚個性的大旗。他的書法藝術觀個性鮮明，並對後世產生了深遠的影響。
米芾以魏晉書法傳統及美學品格為核心，立足於唐宋書法在「法度」與「意趣」之間設定的論題，從結體、章法、格調等方面對唐代書法多有批評，並注意到了碑刻臨習和民間書法問題。《海岳名言》中，米芾的書法批判精神，對今人學習和理解書法很有幫助。
米芾的批判毫不留情。 「歐陽詢，道林之寺，寒儉無精神。」；「柳公權大小不相稱，費盡筋骨。師歐，不及甚遠而為丑怪惡札之祖。自柳公權始有丑書。」；「智永有八面，已少鍾法。」；「顏魯公行字可教，真便如俗品。」歐陽詢、柳公權、虞世南、顏真卿、智永這些在書法史上閃閃發光的書法大家，在米芾筆下遭到批評，可以說是鞭撻毫不留情，而且言辭刻薄不能不令人吃驚。其中智永還是二王后人，他也照樣不留情面。
「開元以來，緣明皇字體肥俗，時有徐浩以合時君所好，經生字亦自此肥，開元以前古氣無復有矣。」討好皇帝的徐浩也被批，連皇帝也不怕得罪。
「老杜以為蛟龍岌相纏，今見其本，乃如柰重兒握蒸餅勢，信老杜不能書也。」詩聖杜甫也連帶著被他批評，可見米芾不為權貴敢於叫板的權威。然而細細品來他的言論也不無道理。任何藝術想要進步，離不開深刻的批評，書法也是這樣，良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。
當今書法界也很需要這樣的批評，其次批評中肯，有貶有褒，米芾的批評也不是打倒一切，不分青紅皂白的。如「智永臨《集千文》，秀潤圓勁，八面具備，有真跡」。 可見米芾的批評是中肯而善意的。好就說好，不好就說不好，愛憎分明，而且有比較有依據，不得不服。正如他在海岳名言中所言。
米芾對書法的研究和認識，不僅僅是嚴厲的批評，也有中肯的言辭和讚許。此外，他的批評對象是有選擇的，不是盲目打擊一切，他推崇的二王及魏晉傳統就一直被他稱讚有加。
批評就深刻批評，不留情面，褒揚就建立在客觀的基礎之上。試看當今書壇的評論，只見互相的褒揚，甚至誇大吹捧。真正深刻的批評都難得一見，對米芾的精神實在令人今人汗顏。
※蔡襄位列「宋四家」，憑的是實力，還是人品？
※沒有繼承就沒有創新，看米芾是如何活用王羲之筆法的
TAG:米芾 |