修行要理性,拜善知識是修行的捷徑,得法修持少走彎路!
宇宙生命實相,真理它不屬哪個宗教,佛法就不是宗教,佛法是完美的教育,讓人們通過學習,經善知識開示,認識宇宙生命的本質,回歸本性!修行就是修正自己錯誤的言行,這跟信那個宗教無關!
佛學、佛教、佛法不是一回事兒!
佛學:是搞學問、搞研究、搞學術的!
佛教:是宗教信仰、寺院就是一個機構、佛教是相法,接引末法眾生入正的,讓人們知道有一個修行、成佛這個事!是表法的!
佛法:是按照佛陀教授的佛之知見(佛乘)去行持的,這是學佛,跟佛學,佛 咋說的咱就咋做,這才是修行!這才是佛法!才是解脫之路!佛法不是語言文字,佛法不是搞學術研究,佛法也不是口若懸河的談論各種理,而是在世間的一切事物境界能體現它的智慧,修行人不要欺騙自己,道在於行,真正的行起來!
弄不清的就會在宗教相里打轉,永遠也無法進入正法修持!這也是沒遇到善知識!善知識跟出家在家沒關係,佛祖當年在世時有兩尊佛,在家佛是維摩詰大居士,出家佛是釋迦牟尼;善知識也跟信那個宗教沒關係,儒家也有很多明心見性的善知識,王陽明心學《傳習錄》云:「無善無噁心之體,有善有惡意之動。知善知惡是良知,為善去惡是格物。」簡單的幾句話說出了體和用;所以能講明心見性宇宙實相真理的就都是善知識!這跟信那個教派無關。
真理不以人的意志為轉移,真理是永恆不變的,真理只能被發現,不能被創造!
老子發現了真理叫它「道」
釋迦牟尼發現了真理跟它叫「佛」
孔子悟道了以後叫它「天命」
耶穌發現了它,叫它「上帝」
所以老子、釋迦牟尼、孔子、耶穌他們發現的都是一個,就是宇宙生命實相,叫法不同,但說的是同一個東西,當你明白了這個就不會在分辨,我是學佛的,我是學道的、我是學耶穌的、我是學傳統文化的!這你就明白了——修行跟宗教信仰無關!真正的修行人要破宗教相,打破宗教觀念,不在宗教相上打轉,在自己的一言一行,起心動念處用功。不破宗教相(相法)就不可能進入正法,正修!
善知識度人,傳播宇宙生命真理,不分別你是信那個教的,修行人就信真理,信自己本具的智慧——自性!師者傳道、授業、解惑要給眾生帶來正知正見!不要迷惑眾生!所以有一句話「地獄門前多僧道」!
老師只有一個就是釋迦牟尼,佛祖在世時並沒有建立宗教,他老人家講法的地方叫精舍,佛教是佛涅槃以後,他的弟子們建立的宗教!佛陀告訴我們了,佛法就不在宗教里,他是教外別傳的,佛祖釋迦牟尼說的偈頌(我有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,總持任持,凡夫成佛。)釋迦祖師告訴世人,這個正法就是眼藏,這個正法不在宗教里,他是教外別傳的,所以師父常說「我不是佛教徒,我辦個皈依證是為了去寺院方便,去寺院是為了去流通處買書,修行跟信那個宗教無關,最根本的是治好自己的心」!
修行是離心意意識!不用頭腦意識,而是用本具的佛性!修行就是認識自己的自性,開啟本具的智慧!悟後起修,就是改習氣,保忍正念,保持清凈心,這就是修行;這不屬那個宗教,跟信那個教派無關!
學佛要理性,依佛陀說的「四依止」
依法不依人
依義不依語
依了義不依不了義
依智不依識
另外現在很多學佛人認為學功、學道不應交學費、師父傳道授業解惑不應該收費,這是很自私的觀念,人活在物質世界就離不開物質,就算成就了,也是需要衣食住行的!聖人亦是需要生活也離不開物質。傳道授業解惑,有付出收取報酬,這個是理所當然的!這個是教化世人,有付出才能有回報!不勞而獲就是貪!再就是弘揚正法(傳播真理),辦道場都是有費用的,無財不足以養道,沒有錢道場也不能繼續維持下去,孔子收徒弟也是收費的,他收十斤臘肉做為學費,現在有些學佛的都很自私,只知道索取不知道付出!
開悟大德高僧,妙善大和尚的文章,裡面說「現在社會有些自私自利之人,認為學功、學道不該交費,這是一種只想得,不想失的自私觀念。」
知識是有價值的,傳受善知識(真理),收取報酬,如同進商店購物,須先付款後拿東西。學法求道也是如此。這個經濟時代,商品社會中,各種法也是一種商品,有它無形的,或者可以說是無價之寶的無形資產,而且你在學法求道中所付出的,遠遠低於它的實際價值。
修行不得法,修啥都不知道,盲修瞎煉,浪費時間又浪費錢。而且很多實修的方法和技巧,沒有過來人指點自己悟不明白,要想修行成功,拜訪善知識是必須的,可以少走很多彎路!懂得親近善知識,供養善知識是修行最快的!善知識的一句話,讓你受用無量!


※今天說的是日本電車?不,先聊聊軌道交通的概況吧
※新約全書逐節匯查-附:創世記21以撒出生,以實瑪利被逐
TAG:全球大搜羅 |