摩訶止觀｜明入假位，結破法遍（一百四十八）

三、結破法遍者：

未發真前，隨所計著，百千萬種，皆名為見。如盲問乳，非乳真色；若繩若杵，何關象事？囈言之見，見即是假；故歷單、復、具足，以觀破之。破若不遍，不得入空；見思若盡，乃名破法遍也。

就文字論，乃當如此，意則不然。見思即是無明，無明即是法性。見思破即是無明破，無明破即是見法性。入實相空，方名破法遍也。從空入假破法遍亦爾。

假有無量，病法、葯法、授葯法，分別此三，有所不達，不名破法遍；未發法眼之前，雖有分別，分有所見，不名破遍。六根凈時，分別一病有若干種，解一句法達無量句；十方諸佛說法，一時受持，是為相似氣分。

障通無知既破，雙照二諦，方名破法遍也。

舉要而言，次第破者，則不名遍；不次第破，乃名為遍耳。

前觀法重沓既多，恐人迷故，約二觀後，結破法遍也。

文章 | 智 者 大 師

圖片 | 玉 泉 禪 寺 數 據 中 心

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